当前位置:首页 > 浙江省电子地图 > 杭州市地图 >
桐庐县地图
桐庐县相关地区地图:

自然地理

区位:桐庐县位于浙江省西北部,地处钱塘江中游,介于北纬29°35′~30°05′和东经119°10′~119°58′之间;东接诸暨,南连浦江、建德,西邻淳安,东北界富阳,西北依临安。全境东西长约77公里,南北宽约55公里。总面积1825平方公里。以县城桐君街道为中心,东20公里(径距,下同)至牛峰岭界富阳,南19公里至羊峤顶界建德,西39公里至太阳山界淳安,北13公里至陈家山界富阳;东南27公里至火烧湾顶界浦江,西南12公里至大岩山界建德,东北16公里至横山埠界富阳,西北41公里至高塘界临安。全县地势:西北和东南向富春江沿岸降低,以丘陵山区为主,平原稀少,龙门山主峰牛背脊之观音尖,海拔1246.5米,为境内最高峰。
资源特产:桐庐物产资源十分丰富,出产的“雪水云绿”、“天尊贡芽”、“五云曲毫”茶为历代贡品,以“中国文化名茶”享誉内外;富春江鲥鱼、子陵鱼扬名古今;杨梅、蜜梨、板栗、柑桔、桃、李、枣、豆腐干、番薯干、青笋干等久负盛名。

其他桐庐县

民国36年(l947年)年l2月,划安徽庐江、桐城县大部分地区置桐庐县,属中共皖西工委领导。1951年,2月24日更名湖东县,属皖北行署安庆行政区人民专员公署,后属安庆地区行政专员公署。1955年7月1日更名为枞阳县,先属安庆专区、安庆地区,1988年9月后属安庆市。

历史行政沿革

行政沿革:桐庐县始建于三国吴黄武四年(公元225年),曾于隋开皇九年(589年)废桐庐入钱塘县,至仁寿二年(602年)复置。唐武德四年(621年)析桐庐西北七乡置分水县,同时于桐庐县城置严州(州县同城)。三年后废严州及分水县。如意元年((692年)复置分水,更县名为武盛。神龙元年(705年)复名分水县。宝应元年(762年)析分水西部地置昭德县,大历六年(771年)废昭德还属分水。天佑三年(906年)划分水东北五乡入临安。桐庐建县后,属吴郡,历两晋不变,至南朝陈祯明元年(587年),改属钱唐郡。仁寿二年(602年)改属睦州。大业三年(607年)改睦州为遂安郡,桐庐属之。唐光化三年(900年)桐庐属杭州。宋太平兴国三年(978年)桐庐复属睦州。元代,桐庐、分水属建德路,明、清时两县属严州府。辛亥革命后,桐、分两县属金华道。民国25年(1936年)属浙江省第四行政督察专区,29年桐庐、分水属第一专区,32年划桐庐入第十一专区,35年分水入第十一专区;37年4月,两县都属第四专区。中华人民共和国成立后,桐、分两县属建德专区(初称第四专区),1950年3月改属临安专区,1953年2月改属金华专区,1955年2月复归建德专区。1958年11月废新登、分水两县入桐庐县。1959年2月复属金华专区。1960年5月改属杭州市,同年8月,废富阳入桐庐。1961年12月,复置富阳县,并将原新登县辖地及分水的贤德乡划归富阳。现桐庐县政区基本上为原桐庐、分水两县辖地。
革命相关:明嘉靖三十三年(1554),分水民勇大败倭寇。清光绪二十八年(1902),濮振声率白布会起义反清,响应者不下万余。民国8年(1919),县城搬运工人、学生上街游行,抵制日货。16年2月,军阀孙传芳残部溃窜南乡,当地农民奋勇追击。是年,国民革命军抵达桐庐,发现成立城区职业工会,开展要求增加工资、反对封建霸头的斗争;3、4月间成立县农民协会,领导农民开展"二五"减租运动;8月,中共浙江省委直属分水支部成立。17年10月,中共岩坞支部成立。18年夏,中共分水区委建立,有党员70多人。19年7月,中共永安区委成立,有党员98人。28年12月,中共桐庐县政工队支部、大市支部成立。29年夏,中共印渚、横村、高枧支部成立。34年6月,中共平湖区委成立。38年,中共江西县工作委员会成立。1949年5月,中共桐、分两县委成立。桐庐人民在中国共产党的领导下,开展反对国民党的反对统治和封建剥削的斗争。民国17年秋,富家、老坞(今属百江镇东辉村)、何宅坞农民成立“自立社”,向土豪劣绅展开减租斗争。18、19年,先后举行“毕浦农民暴动”、“儒桥农民暴动”、“城下农民暴动”,打击封建势力。23年,龙伏村百余农民发动搞租夺粮斗争。抗日战争中,深浦、环溪千余民众投入馈运食物、护送伤员和作向导等抗日工作。桐庐人民为抵抗日本侵略,投入构筑国防工事达5万余工,运输军粮船最多时月达600艘(次)。出征军人2997名。解放战争中,浙东人民解放军金萧游击支队在县境边陲山区开辟根据地,建立四管民主政府,开展征粮、“二五”减租,发动支前等革命活动。潘芝山等一批革命烈士为解放事业贡献出生命。解放初,桐庐人民配合中国人民解放军,肃清了国民党反动派在境内的残余武装力量和20余股土匪,巩固人民政权。1950年11月,桐庐人民积极投入镇压反革命和土地改革运动,粉碎阶级敌人的破坏活动和复辟阴谋,取得土地改革的彻底胜利,摧毁封建剥削制度,83%的农户分得土地及耕牛、家具等生产资料。1951年,1351名青年志愿参军,奔赴“抗美援朝”前线,为保卫祖国作出贡献。
行政变更:2004年4月20日,浙政函[2004]63号批复同意桐庐县行政区划调整:(1)撤销深澳镇、石阜镇、窄溪镇建制,合并设立江南镇。江南镇辖48个行政村、1个居民区,镇政府驻地定址前村村。(2)撤销印渚镇、恰合乡建制,与分水镇合并。调整后的分水镇辖61个行政村、1个居民区,镇政府驻地不变(玉华路199号)。(3)撤销毕浦乡、高翔乡建制,并入瑶琳镇。调整后的瑶琳镇辖43个行政村,镇政府驻地定址皇甫村。(4)撤销芦茨乡建制,并入富春江镇。调整后的富春江镇辖28个行政村、9个居民区,镇政府驻地不变(七里泷街139号)。(5)撤销东辉乡建制,并入百江镇。调整后的百江镇辖24个行政村,镇政府驻地不变(新桥头11号)。(6)撤销歌舞乡建制,与钟山乡合并。调整后的钟山乡辖23个行政村,乡政府驻地不变(钟政路32号)。(7)撤销岭源乡建制,与合村乡合并。调整后的合村乡辖19个行政村,乡政府驻地不变(合村村)。(8)撤销桐庐镇、旧县镇建制,其行政区域改由桐庐县政府直辖。在此范围内调整设立若干街道办事处等事宜,由杭州市参照有关法律、法规规定办理,并报省民政厅备案。(9)此次行政区划调整后,桐庐县辖富春江、横村、分水、江南、瑶琳、凤川、百江7个镇,钟山、合村、新合3个乡和莪山畲族乡,城区设若干街道办事处。2004年4月23日,杭政函[2004]63号批复转省批复:在原桐庐镇、旧县镇设立桐君街道办事处、旧县街道办事处,其驻地、所辖范围与原镇相同。2010年11月24日,杭州市人民政府杭政函〔2010〕279号批复同意撤销桐君街道建制,以原桐君街道行政区划范围按富春江为界,南北分设城南街道和桐君街道。2011年,《浙江省人民政府关于桐庐县部分行政区划调整的批复》(浙政函〔2011〕124号)批复:撤销凤川镇建制,其行政区域改由桐庐县政府直辖,在此行政区域范围内设立凤川街道办事处,辖8个行政村,区域面积151.93平方千米。街道办事处驻凤新路19号。

概况

人口:2010年末,全县户籍人口40.25万人,比上年末增加0.18万人。在户籍人口中,农业人口28.06万人,非农业人口12.18万人。按公安部门统计的全县人口出生率为10.07%,人口自然增长率为2.57%。根据2010年第六次全国人口普查主要数据公报,我县常住人口为406450人,比2000年第五次全国人口普查时的378060人多28390人,其中县外流入人口69778人,占全县常住人口的17.17%,这意味着全县平均每6个常住人口中就有1个为县外流入人口。2000年第五次全国人口普查我县县外流入人口13398人、县户籍流出县外人口29692人。两者相比,2010年全县流入人口比“第五次全国人口普查”时净增加56380人、县户籍流出人口净增加36632人,分别增长420.81%、123.37%。普查数据显示,全县常住人口中,居住在县城市区的人口为146228人,占35.98%,其中桐君街道53532人,城南街道92696人。同2000年第五次全国人口普查相比,县城常住人口增加46061人,增长45.98%,年均增长3.86%。
民族及方言:该县汉族居民属江浙民系,汉族为主,有畲、苗、土家、侗、蒙古、壮、满、回、藏、布依、高山、维吾尔、俄罗斯、瑶、白、佤、仫佬17个少数民族。操吴语太湖片临绍小片桐庐方言。
行政区划:截至2011年1月15日,桐庐县辖4个街道、6个镇、4个乡(包括1个民族乡):桐君街道、城南街道、旧县街道,凤川街道;富春江镇、横村镇、分水镇、、百江镇、瑶琳镇、江南镇;钟山乡、新合乡、合村乡、莪山畲族乡。共有7个社区、14个居民区、186个行政村。面积1825平方千米。
古今名人:
中药鼻祖桐君老人:桐君是中国古代早期的药学家。有关记载桐君的文献最早见于约在春秋时代写成的古史——《世本》一书中。其后,在历代医籍中虽然不乏对桐君的追述,但由于桐君其人的时代早在周代以前,当时尚无有关桐君传记的文字可考,因而对于桐君所处的时代问题出现了4种异说。如:◇神农时代说持此说者将神农氏与桐君在药学方面的学术成就同时并举。即:◇陶弘景:“上古神农作为《本草》。……其后雷公、桐君更增演《本草》,二家药对,广其主治,繁其类族。”(陶弘景《药总诀·序》,见:《金陵丛书·乙集》),◇《延年秘录》:“神农、桐君深达药性,所以相反、畏、恶备于《本草》”。(据《医心方》卷二引唐代的《延年秘录(方)》佚文转引),◇黄帝时代说持此说者以为桐君与少师、雷公等人均为黄帝时代的大臣。如:◇《路史·黄帝纪上》:“(黄帝)命巫彭、桐君处方、盄饵、湔汗、刺治而人得以尽年。”(见:罗泌《路史》卷四,《四库全书》本),◇徐春甫:“少师、桐君,为黄帝时臣。”(见:徐春甫《古今医统大全》卷一“历代圣贤名医姓氏”),◇李时珍:“桐君,黄帝时臣也。”(见:李时珍《本草纲目》卷一上·序例上),◇《严州府志》:“或曰(桐君于)黄帝时尝与巫咸同处方饵,未知是否?”(见:吕昌明《(续修)严州府志》卷十八“外志一”,万历四十一年,据万历六年增刻本),◇唐尧时代说持此说者指出:桐君为唐尧时代的大臣。如:◇《世本》:“桐君,唐尧时臣,与巫咸同处方饵。”,◇上古时代说持此说者认为桐君是上古时人,但时代不详。如:◇《严州府志》:“上古桐君,不知何许人,亦莫详其姓字。尝采药求道,止于桐庐县东隈桐树下(即弯曲的桐树下面)。其桐,枝柯偃盖,荫蔽数亩,远望如庐舍。或有问其姓者,则指桐以示之。因名其人为桐君。”,此外,在13世纪末日本医家惟宗时俊撰写的《医家千字文》中还引用了我国隋唐之际的《本草抄义》一书有关桐君事迹的神仙化传说:“桐君每乘绛云之车,唤诸药精,悉遣其功能,因则附口录之,呼为《桐君药录》。”(据日本惟宗时俊《医家千家文》原注所引《本草抄义》转引)
一代宗师叶浅予:中国画坛一代宗师、中国美术家协会副主席叶浅予(1907—1995)是桐庐县桐庐镇(现桐君街道)人。这位宗师一生向往革命、向往艺术。他年轻时在上海目睹五卅惨案,激发了强烈的民族正义感,奠定了爱国反帝的世界观。他曾投身北伐,参加革命宣传工作。大革命失败后,他拿起画笔针砭时弊,借鉴外国连续漫画的形象,首出中国现代漫画的鸿篇巨制,通过塑造“王先生”、“小陈”两个典型形象,在幽默中鞭挞了社会生活中自私自利、损人利己的恶习,并对当时买办官僚贪污腐败的官场生活作了淋漓尽致的揭露和辛辣的讽刺。由于作品具有尖锐的批判意识和生动的艺术造型,成为风靡全国、家喻户晓的读物。抗日战争爆发以后,他积极投身抗日救亡宣传,担任漫画宣传队队长,并主编《抗战漫画》,在周恩来、郭沫若领导的政治部三厅做了大量工作。
唐朝状元施肩吾:施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)状元,今浙江省桐庐县分水镇贤德村人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。唐德宗建中元年(780),出生于睦州府分水县贤德乡施家村(后为杭州市桐庐县分水镇贤德村)。为唐代著名诗人、道学家、民间开发澎湖第一人。历宪宗、穆宗、敬宗、文宗诸朝。四十年后,即唐宪宗元和十五年(820),施肩吾参加殿试,被钦点为状元。习《礼记》,有诗名。趣尚烟霞,慕神仙轻举之学。诗人张籍称他为“烟霞客”。唐穆宗元和十五年(820)登进士第(一说宪宗“元和十年进士”)。长庆(821~824)中,隐于洪州西山(在今江西南昌)学仙(或说“文宗太和中,乃自严陵入西山访道”)。他在《与徐凝书》中自谓“仆虽幸忝成名,自知命薄,遂栖心玄门,养性林壑。赖先圣扶持,虽年迫迟暮,幸免龙钟,其所得如此而已”。又在《述灵响词序》中称“慕道年久”,览《三静经》而行“三静关”法,以开成三年(838)正月一日“闭户自修,不交人事”,后“此三者皆应”。著有《西山集》十卷、《闲居诗》百余首。《全唐文》收有《养生辨疑诀》(或作《辨疑论》)等,《全唐诗》也收入其诗作。其养生之说亦见于《道枢》。施肩吾是杭州地区第一位状元也是桐庐地区唯一一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
东汉隐士严子陵,严光(生卒年未详),本姓庄,后人避汉明帝刘庄讳改其姓,一名遵,字子陵,余姚人。少有高名,与刘秀同游学。东汉建武元年(25),刘秀即位为光武帝,严光乃隐名换姓,隐居浙江杭州桐庐富春江畔,每日垂钓,后此地为桐庐严子陵钓台。刘秀思贤念旧,令绘形貌寻访。齐的地方报称有一男子披着羊裘在泽中垂钓,帝疑是严光,即遣使备车,三聘而始至京都洛阳。时故人侯霸任司徒,遣使问候,光口授使者:“怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。”刘秀至馆所看望,光卧着不起。帝抚光腹说,咄咄子陵,为何不肯相助?不应,良久乃张目熟视,答,士故有志,何至相迫乎?刘秀上车叹息而去。后复请他入宫论道旧故,因共偃卧。相传严光以足加帝腹上,次日太史官奏“客星犯御座甚急”,帝笑着说,这是我与故人子陵共卧耳。授谏议大夫,不从,归隐富春山(今桐庐县境内)耕读垂钓。建武十七年(41)复特征,仍不就。有《刘秀与严子陵书》传世,曰:“古大有为之君,必有不召之臣,朕何敢臣子陵哉。惟此鸿业若涉春冰,辟之疮痏须杖而行。若绮里不少高皇,奈何子陵少朕也。箕山颍水之风,非朕所敢望。”后归故里,80岁卒于家。诏郡县赐钱百万、谷千斛安葬,墓在陈山(客星山)。严光以“高风亮节”名闻后世,北宋范仲淹《严先生祠堂记》云:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。”桐庐县有严子陵钓台,余姚有严子陵祠、客星山、客星桥、客星庵、高风亭、“高风千古”石牌坊、故里碑亭、子陵亭等遗迹、纪念物。
东汉清官陈恽,陈恽字子厚,吴郡富春县桐溪乡(今桐庐县)人。历仕余杭县令、黄门侍郎、征虏将军、封余杭侯。东汉熹平元年(172),陈恽任余杭令。时县内苕溪承天目山系之水,奔涌直下,水势甚猛,溪狭不能容,常泛滥成灾,甚至一年数次,淹没田庐,危及邻县。陈恽上任余杭后,怀着为民解忧之心,急切亲自看察地形,发民十万于县城西南筑塘围湖,分流苕溪水势。湖分上下,沿溪为上南湖,塘高一丈五尺,周围三十二里;依山者为下南湖,塘高一丈四尺,环山十四里,湖面六千余亩,统称为南湖。在湖面西北凿石门涵,导溪流人湖;湖东南建泄水坝,使水安徐而出。沿溪增置隧门水闸数十处,旱涝蓄泄,益田千余顷。至今杭嘉湖一带仍受其利。县人称陈恽此举为“百世不易,泽垂永远”。陈恽在任内,还将余杭县城从溪南迁至溪北,筑城浚壕,卫民固圉,四年,又于余杭城南建兴隆桥,横跨苕溪,以便行旅,于是城南逐步成为商贸之地。时人,为感恩这位好县令,便在南湖塘建祠以祀。至明宪宗成化年间(1465—1487),余杭人民又将陈恽与唐宝历元年(825)任余杭县令的归珧、宋宁熙八年(1075)任余杭县令的杨时,共列“三贤祠”祭祀陈恽。足见人们对这位为老百姓做好事,办实事的好官敬仰怀念之情。资料来源:《余杭县志》、《杭州市城乡建设志》
唐朝诗人徐凝:约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世。字不详,睦州人。唐分水柏山(今桐庐县分水镇柏山村)人。与施肩吾同里,日共吟咏。初游长安,因不愿炫耀才华,没有拜谒诸显贵,竟不成名。南归前作诗辞别侍郎韩愈:“一生所遇惟元白,天下无人重布衣。欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。”抨击了当时只重名望,不重真才实学的社会现象。白居易任杭州刺史,尝于杭州开元寺观牡丹,见徐凝题牡丹诗一首,大为赞赏,邀与同饮,尽醉而归。后与颇负诗名的张祜较量诗艺,祜自愧勿如,白居易判凝优胜题牡丹诗,为白居易所赏,元稹亦为奖掖,诗名遂振于元和间。至长安,不善干谒,仅游韩愈之门,竟不成名。将归,以诗辞韩愈,有“欲别朱门泪先尽,白头游子白身归”之句。唐元和中,举进士,官至金部侍郎。遂归里,优悠诗酒以终。(唐诗纪事引郡阁雅谈云:“官至侍郎”,与此全不同。此依唐才子传)凝所作诗,《全唐诗》录存一卷。
两次封王的钟厚:钟厚(975~1004),字德政,号惠民,宋桐江嵩山(今桐庐新合乡里嵩山)人。自幼颖异,读书过目成诵。及长,娴于武备,膂力过人,能左右射。年轻时,与父兄,或烧炭生财,或经商获利,以致家业丰裕,时人称“赛陶朱”。宋真宗咸平年间(998~1003),北方契丹累累南侵,钟厚慨然曰:“大丈夫尽忠报国正在此时,安敢惧死哉!”毅然放弃富裕的家庭生活,投身于殿前都指挥使高琼麾下,进入抗击契丹入侵的斗争行列,以保卫国家的安全。他作战勇敢,屡立战功,后被授予游击将军之职。每次战斗钟厚总是冲锋在前,军士们对他敬爱有加,称之为“大先锋”。真宗景德元年(1004),契丹复入寇,初纵游骑掳掠,后萧太后与萧挞览率军围瀛州(今河北河间县),直犯贝州(今河北清河县)、魏州(今河北冀县)、澶州(今河南濮阳县),中原震骇。真宗皇帝赵恒听从宰相寇准、太尉高琼之言,决定御驾亲征,钟厚随驾前行。前军到了澶州,契丹统军大帅萧挞览自恃兵强,直冲宋军阵脚。钟厚随主将李继隆奋勇抗击,杀死射死数千契丹兵,余众向北溃逃。契丹主为避宋军锋芒,声言要遣使臣向宋主请盟求和,故双方休战十余天。此时,真宗驻跸澶州城,拟欲接受契丹求和,并准备班师回朝。熟料正当宋军放松戒备之时,萧挞览却暗饬精骑数千名来犯,直薄澶州城下。宋军不及防备,兵将被杀死杀伤不少。钟厚闻讯,火速率部赶来助战,经过力战,终于杀退契丹兵,挞览中箭身亡,使真宗皇帝平安还都。而钟厚受了重伤,因流血过多不治身亡澶州,年仅三十一岁。到了真宗的儿子仁宗朝,契丹复背盟入寇。仁宗追思澶渊功臣,于庆历三年(1043)下诏“追封游击将军钟厚为忠救王”,诏曰:“朕惟崇德报功,国家大典,赐爵追封,朝廷之盛事。尔先阵亡游击先锋钟厚,当皇考亲征之时,正契丹猖獗之日,尔一介之士,奋勇斩贼,代主分忧,虽云阵亡,忠义显著,恤典未嘉,朕实悼之。兹特追封汝为忠救王,赐田里闾,立庙享祭,遣臣旌其门。曰‘忠义之门’。钦哉!故敕!”,宋庆历三年十月十五日,中书省吕夷简奉行,宋建炎二年(1128),高宗皇帝赵构改封钟厚为“天官明王”。其圣旨曰:“朕赞大统,轸念元勋,尔故封忠救王钟厚,先以忠勇为皇祖败契丹于澶渊,今以阴兵助朕攻却金虏于淮浙,同战军士恍惚共睹精忠大义,生死不殊,朕甚嘉之。兹特改封忠救王为天官明王,赐田一顷,立庙享祭,仍遣官旌其门曰:‘忠义之门’以彰我国家劝惩之典,服兹休命,永贲幽光,钦哉,故敕。”,大宋建炎二年三月十二日,中书省臣李纲奉行
荣誉相关:2006年,在杭州市举行的第十届全球“国际花园城市”总决赛上获悉,荣获“国际花园城市”荣誉称号。桐庐金名片:中国民间艺术之乡---剪纸,中国制笔之乡---桐庐县分水镇,中国针织之乡、中国针织名镇---桐庐县横村镇,中国蜂产品之乡,中国民营快递之乡,中国优秀旅游名县,中国绿色名县,中国最佳休闲旅游县,中国民营经济首选投资县,中国历史文化民村---桐庐县江南镇深澳村,全国综合实力发展百强县,全国生态示范区,全国绿化模范县,全国文化先进县,国家级卫生县城,国家级生态县,部级平安畅通县,长江三角洲最具投资价值县市,2010上海世博会“世博之星”开发区---桐庐经济开发区,浙江省森林城市,浙江省园林城市,浙江省示范文明城市,浙江省旅游经济强县,浙江省食品安全示范县,“浙江省新农村群众文化业务建设绣花鞋项目实验基地”---桐庐县合村乡,“浙江省蜜梨之乡”、“浙江省石材之乡”---桐庐县钟山乡,

旅游资源

概述:山的伟岸,石的气势,水的灵韵,林的秀色,构成了桐庐山水洞天色彩斑斓的景致与诗画般的意境。距桐庐县城23公里的瑶琳仙境,又名瑶琳洞,纵深1000米,游览面积28000平方米,她以神奇的地貌和瑰丽多姿的群石景观而享有“全国诸洞冠”之美誉,被国家旅游局评为“中国旅游胜地四十佳”。邻近瑶琳仙境的红灯笼外婆家,景区占地11万平方米,依青山、临碧水,青砖黛瓦、小桥流水,设有以乡村风味、乡村景观、乡村游乐为内容的30多个景点,透出浓浓的村野之趣。在亲切温馨的外婆家漫步,沿百步街店铺作坊五花八门。听外婆讲故事,尝外婆小吃,林林总总的民俗风情让您嬉个够。乡村家园可住可游,设有乡村家园小木屋、露营村、中小学生活动实验基地。乡村酒吧、文艺表演等项目。天目溪漂流傍红灯笼外婆家,选取毕浦码头至冷坑一段长约5公里的江面,行程约一个半小时。天目溪又称分水江。乘竹筏款款而下,溪流蜿蜒曲折,洲滩众多,一个滩连着一个滩,素有“溪有十八滩,一滩高一滩”之说,置身竹筏上,时而穿涧过坳,山回水转;时而跌宕起伏,破浪逐水。让人痴痴沉醉,尽享漂流之乐。垂云通天河,与闻名遐迩的瑶琳仙境仅一江之隔,特,别之处在于溶洞内有长达4500米的地下暗河,划船入洞,泛舟地下河,观赏奇形怪状的钟乳石,别有一番探险趣味。浪石金滩,清澈逶迤的天目溪流转到一个名叫浪石埠的地方划了一个圈,圈的外面镶嵌着柔软的金边(沙滩),古时这里是天目溪水陆要津,相传有巨石能随波上下浮动,故名“浪石”。现在嬉水节目“龙舟竟渡”已列为杭州市龙舟比赛定点训练基地。琴溪香谷,这里林窒幽深,溪涧大气候宕,有大批裸露的石包、石芽和悬崖石壁,以及状元神洞、象鼻洞、水龙洞等多处小型溶洞。尤为奇特的是,峡谷内漫山遍野的野桂花和上千株碗口直径的樟树,以及成片的“黄金柴”林和山兰,形成了满目青翠,四季飘香的自然景观。桐君山,—七里扬帆,与桐庐县城仅一水之隔。形似碧螺,美若翠玉。古人称之“浮玉山”、“小金山”。为我国中医药鼻祖胜地。桐君山麓有叶浅予故居。七里扬帆让历史上著名的“严陵七景”之一的绝妙景观又重现昔日风采。泛舟江中,山映明镜中,帆浮翠屏间,舟行景移,宛如一幅流动的富春山水画。夏季夜游,其中乐趣更是妙不可言。大奇山,史称“江南第一名山”,海拔600余米,境内峡谷溪瀑,鸟语花香,满眼自然野趣。眼下在金牛潭景区西侧“长”出56座蒙古包,透出浓浓的草原风情,热情奔放的蒙古歌舞表演和别开生面的篝火晚会,宛如置身“天苍苍、野茫茫”的蒙古大草原。严子陵钓台,东汉名士严子陵隐居垂钓之处。严光,字子陵,与东汉光武帝刘秀同窗,光武帝即位,严子陵坚辞不仕,携妻,回富春山隐居,耕田垂钓终老林泉,后人仰慕其不事王侯高风亮节的精神而建祠纪念,濒临富春江,因其风景秀丽,为我国十大钓鱼古迹之首,景区内有双台垂钓、严先生祠、沧波桥、天下第十九泉、富春江诗文碑园等胜迹。江南龙门湾,这里是富春江上的一处天然港湾,峡谷、平湖、孤屿、悬崖、瀑布、奇松都在这里集合,是富春江上风景最秀丽的地段之一。“一夜鸬鹚滩上泊,晓烟啼彻画眉声”这是清代诗人严遂成赞美龙门湾风光的诗句,自南北朝至清代,刘秀、范仲淹、苏东坡、谢灵运、李白、陆游、李清照等1000多位名人雅士在这里留下足迹,也留下浩如烟海的诗文杰作。女儿村,这里是国内唯一一个彰扬女性文化,再现摩梭母系氏族社会生活的民俗的风情园。这里常年有四个独具一格的展览;中国古今女性第一展馆、中国古代女性文化馆、中国56个民族服饰馆、巾幅风采剪纸艺术馆。有一个摩梭大家庭在此安家落户,他们来自有“母系氏族社会活化石”之称的泸沽湖,年轻女孩的山歌和甲搓舞,以及他们那质朴热情和不可思议的嗓音,令人惊叹。白云源,在落差1200米的白云源景区,溪水随山势,每一曲、每一折都形成飞瀑跌泉,整条溪内有深潭50多个,有气势的飞瀑10多处。瀑布下有深潭、水潭倒映美景,山光水色融为一体,让人充分领略到“山因水美,水因水秀”的真味。天斗地漏,位于桐庐县东南,与浦江、诸暨、富阳三县(市)交界处,距杭州80公里,距桐庐县城30公里。天龙九瀑景点位于雪水云绿产地雪水岭东,据古典记载:“其间崇山峻岭,人迹罕至,盖百里,而泄水龙王托居其间“,后人筑庙祭祀,以求雨水。在此崇山峻岭之中,林木苍翠,溪流随山势落差,自峭壁悬崖之上飞泻跌落,形成九潭九瀑,落差俱数十米,为桐庐镜内第一瀑布群。九瀑或曲折幽深穿石破崖,或银河泻落、雷霆龙吟,身居其间,山水之奇绝给人以无限赞叹。悬崖飞瀑之上则溪流蜿蜒,幽谷鸣鸟,谷中植被茂盛,是天然的森林氧吧。巴比松度假庄园,拥有各类豪华客房,共500多套,可以让人真正地亲山近水,一览山间林木和碧波荡漾。并设置多种用餐场所。简洁典雅的美泉湖中餐厅和木亭包厢提供特色野味,风味农家菜及田园时蔬。浪漫温馨的雅朵庭院餐厅为您提供地中海西式餐点及多国料理、特色自助餐,冷餐会及各式精美西点等。庄园多种类型的会议室,可提供不同规格的商务会议及宴会,最大的宴会厅能同时容纳300人,是一处台湾客商投资开发的充满田园生活的自然休闲之地。现在巴比松米勒庄园里的100亩薰衣草经过前几年的悉心培育已经初具规模,春夏之交,都会吸引许多的游客慕名前来。扩建的300亩薰衣草园明年也将对外开放,到时候更加浪漫和迷人。巴比松薰衣草已经逐渐成为桐庐旅游的新亮点!,巴比松庄园为了让那些具有创造力但未成名的艺术家们有更好的创作环境,并在庄园内营造浓郁的艺术氛围,因此在庄园内规划了"巴比松艺术原创基地"。巴比松艺术原创基地是为艺术家寻觅一种更合理的存在方式。在一个山水相依,的幽美环境里,艺术家、作品、心理、环境等各因素都能得以互相调适,这个过程对艺术家和创作都是有益的。巴比松艺术原创基地为艺术工作者创造一个国际化的、前瞻性的艺术创作与生活环境,向艺术家提供免费的创作空间,艺术家能够在此专心进行艺术创作、从事艺术活动以及开展广泛的艺术交流活动。峰之语蜜蜂王国,是由浙江峰之语峰业集团有限公司投资9000余万元建造的一个以参观游览、休闲、趣味、餐饮、购物为主题的农业、科技相结合的科技生态园。园区共分:蜜蜂花卉生态园、生产线、蜂文化博物馆、餐厅、大型购物商场五部分,以种植草莓、四季瓜果、生态养蜂及参观目前国内规模最大、设施最先前的蜂产品生产线,集中体现蜂文化为特色的旅游景点。纪龙山,放松身心的休闲野营之地,可以越山野、探洞灾;可以狞猎射击、烘烤野味;可以夜宿帐篷感受篝火晚会的奇异乐趣,也可住到淳朴农家之中享受农家饭的美味。罗山天子地,天子地生态旅游区位于桐庐百江镇罗山村,距县城45公里。是集山、水、林、洞于一体的生态旅游景区,具有“秀、雄、奇、险”的山岳风貌。峡谷长达3000余米,面积约4平方公里,由民族风情休闲、沟壑峡谷、高山揽胜、天子地溶洞四大景区组成。据民间传说,八仙云游四海,路过此地,发现一小孩举止不凡,有“天子”相。于是八相下凡,精心调教,小孩成为“天子”,“天子地”由此得名。景点介绍:瑶琳仙境天目溪漂流琴溪香谷大奇山国家森林公园红灯笼乡村家园桐君山·七里扬帆垂云通天河浪石金滩天龙九瀑蜂之语-蜜蜂王国天子地圆通禅寺瑶琳国家森林公园严子陵钓台·富春江小三峡白云源印象富春江红石湾休闲农庄阆苑石海
主要景点:
桐君山:位于"水皆缥碧,千丈见底"的富春江与天目溪合流处,与狭长的桐庐县城隔江而峙。两水交带,一峰突兀,如翠玉浮水,故有"小金山"、"浮玉山"之称。古木参天的桐君山是桐庐的门户,形如青螺髻,高仅60米。倘若从县城濒天目溪的水上远窥,桐君山宛若窈窕淑女,傅影绰约;倘若荡扁舟一叶,从山脚桐君潭翘着仰望,怪石嶙峋,古木森森,桐君山又如同一位飘飘欲仙的老翁,不乏几许神秘色彩。由于其丰采"远近高低各不同",因此,清来梁启超称之为"峨眉角",而康有为则誉之为"峨眉诸峰不及此奇"。而今桐君山愈见奇秀,成为桐庐富春江上旅游热点之一。相传,远古时代有位隐姓埋名的老人,为济世救民在此采撷草药,探究药性,他结庐桐树下,有问其姓者,则指桐以示之。从此,百姓里就有了一个"桐"姓,其人为桐君,此山名为桐君山,县名桐庐县。感恩的先民就是这样来寄托自己对桐君老人的誊誊思念。
大奇山国家森林公园:大奇山,又名寨基山,形若莲花宝座,海拔600余米,位于桐庐县城5公里的富春江南岸。大奇山国家森林公园面积40平方公里,有丰富的风景林木、奇特山水、珍稀动植物、古刹名寺资源和景观。公园内有木本植物和各类灌木近千种,属国家保护的植物有13种,兽类39种,禽类81种,还有松杉迎宾、金牛潭、观音尖、龙潭瀑布、十二生肖潭、玉屏飞瀑、竹园寻月、中日友好林、青青世界、雾泥岗、茫茫果林竹海等奇特的景观,都是大自然的杰作,就连这里的索桥、栈道、亭子和大奇禅院古迹等也和这些景观天然成趣,协调典雅,是游客登山戏水、观瀑赏花、探奇寻幽、野营度假、疗养避暑的极好去处。沿着由鹅卵石铺成的曲径小道进入公园,首先跃进眼帘的是望不到头的果树林,果树林有"万亩果园"之称,产有20多个水果品种,包括白梨、水蜜桃、桔、板栗、杨梅、葡萄……春末夏初,千树万枝花开,群艳荟萃,招得蜂来蝶往。徜徉其间,凝神赏花,或携手缓行,或卧于花下,此情此景使您体验到回归自然的那份轻松、悠然和恬静的愉悦荡漾心间……到了采果时节,果实累累,压枝欲断,随手可摘,暖风起处,馨香四溢。果园有鸣声清脆的画眉,形态秀美的喜鹊,色彩艳丽的雉鸡,以及许多不知名的鸟儿,鸣啭不休,追逐戏耍,为果园增添了无限生机。
景点门票:大奇山50元;红灯笼乡村乐园35元,三宫六院30元;瑶琳仙境100元,天目溪漂流25元(整段漂流),竹筏加皮筏45元;通天河35元,浪石金滩25元(牛车夜趣、龙舟漂流),桐君山(含七里扬帆)40元,富春江小三峡、严子陵钓台、富春江水上娱乐中心、电瓶船(30分钟)40元;(灵山洞、仙桥洞、台湾蝴蝶馆、灵山大佛)连票38元
旅游线路:到达桐庐后游通天飞瀑原名“葛仙洞”,是东晋著名的首都理论家、医学家、炼丹术家。发明家葛洪在此炼丹13年而得名,是国家级风景名胜区。瑶林森林氧吧拥有最好的森林植被(国家亚热带原始次森林保护区)、最美的自然风光(森林、瀑布、彩岩)和最佳的生态环境(负离子含量非常高),自然生态环境一流。船游桐溪古道(游览约1小时):红石湾景区位于桐庐天目溪旁是一处集山、水、林、洞于一体,休闲、度假、观光、游乐、拓展一条龙服务的综合性休闲旅游胜地

桐庐特产

桐庐板栗,产品产地:杭州桐庐县,产品特性:粒大丰满,光泽红润,肉白香甜,品质最佳。产品成分:含蛋白质,脂肪,碳水化物,钙,铁,锌,维生素E,核黄素,维生素C。产品类别:百江板栗、富阳板栗、寿昌板栗。产品季节:8~9月板栗果实增大期,10月板栗收获期。产品功效:味甘性温,入脾经胃,有养胃、健脾、补肾、强筋、活血、止血之功效。栗子所含的不饱和脂肪酸和多种维生素,有对抗高血压、冠心病、动脉硬化等疾病的功效;栗果是补肾佳品,兼有健脾益气、清热解毒、止泻治咳等功效。产品简介:板栗是桐庐县的名特产,有着悠久的种植历史和优质的品质。板栗为杭州市的主要林特产品之一,全市各乡镇均有种植。板栗作为木本粮食,有丰富的营养,果实含有大量的碳水化合物、蛋白质和脂肪,其含量大体与大米、小麦相当,且粉质细腻、支链淀粉含量高。既可生吃,又可熟食、炒食。生吃,香甜爽脆,风干则甜度更高;熟食则可烧鸡、烧肉,味鲜香甜;糖炒栗子,则香甜糯绵,风味独特。目前,全市有板栗林产6万亩,已投资3万亩,产量1300吨以上。重点产区为寿昌、姚村、新安江等乡镇,以寿昌板栗最为有名。鸡肉板栗,产品典故:桂花鲜栗羹:唐明皇时,有个中秋之夜,皎洁的月光把大地照得晶亮。寂寞的嫦娥在广寒宫中,凝望人间,见到杭州西湖风景胜似天堂,游人尽情欢乐,禁不住舒展广袖,翩翩起舞。吴刚手击桂树为她伴奏,震得"天香桂子落纷纷"。此时,杭州灵隐寺中的德明师傅正在厨房烧栗子粥,无数芳香扑鼻的小粒飘落粥中,众僧尝了这种粥,都说特别好吃。德明师傅很高兴,便把散落在地上的桂子拾起来种在山上。很快这些桂子到第二年中秋就成树开花了,从此西湖四周就有了各种馨香的桂花。"三秋桂子,十里荷花",也就成为古都杭州的美称。桂花栗子粥经不断改进,也就变成桂花鲜栗羹而流传下来。