岚皋县地图
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自然资源
境内交通便捷，资源丰富。全县四级以上公路总里程268.8公里，其中207省道贯穿6个乡镇，98%的村修通了村级公路，岚城、大洞等公路的贯通，形成了东通平利、西到紫阳、北连安康、西接重庆的公路交通网络。航运蓬勃发展，建永久性码头2个，营运航运里程114公里。矿产、生物资源：主要有金、铜、铁、钼、磷、原煤、碳、石棉、石英石、重晶石、花岗岩、石板岩等，其中钛铁矿总储量达22亿吨。
林业资源：岚皋是陕西重点林业县之一，丰富的林业资源，孕育了大量的山货特产，共400多个品种，主要有生漆、茶叶、杜仲、黑木耳、香菇、果类及各种山野菜等。岚皋生漆在明代被称为“金漆”，属国际市场三大名漆之一。水能资源十分丰富，全县水电理论蕴藏量54.8万千瓦，可开发利用21万千瓦。
生态资源：生态旅游资源享誉省内外，境内的南宫山国家森林公园距县城22公里，园内有百年不腐的高僧真身、佯死复活的千年古栎、4亿年前的古冰川遗迹、火山熔岩和7648公顷的原始森林；神河源省级森林公园距县城50公里，园内有神田草原、巴山秋池、朝阳洞，占地3200公顷；有“西北第一漂”美誉，集旅游、探险、体育健身为一体的娱乐项目岚河漂流；还有被誉为陕南的“小九寨”千层河自然风景区，于2010年9月26日开发完成并正式对外开放，千层河景区距安康市128公里，总面积7333公顷，最低海拔1230米，最高海拔2520米，景区以横溪河、千层河、神仙河、秀水河四条河流为主体，分四大景区，现已开放的景点、景物有38处；众多的河流、电站库区，“水围城”、蜡烛山、武学馆、百子洞、肖家坝仰韶文化遗址等人文自然景观组成了独特的生态旅游库。
县城风貌
依山傍水的小县城，玲珑小巧，集灵秀飘逸于一身。中梁子山在城后建一道长长的绿色屏幕，岚河在城前流出千般妖媚万种风情，刷一道曲线迷人的柳岸回廊。城对面山寨上的电视卫星地面接收站，既是岚皋的今古奇观，也是岚皋的七彩窗口，像一颗美人痣点缀在岚皋的大地上。县城由肖家坝开发区、老街、新街、岚花街、安岚线5条主要街道构成。老街主要是回民居住区，放射鳞次栉比，层出不穷，县委、政府、岚皋中学、城关小学、电影院、文化馆、公安局、审计局、幼儿园、新华书店、清真寺、工商银行、农业银行、县联社、城关粮站、工人俱乐部、药材公司、地方税务局等散落其间；从小河口到堰溪沟是一条新型商业街，只见楼房林立，商贾云集，依次有喜洋洋超市、百货大楼、岚皋宾馆、农业局、邮电局、山城商店、卫生局、县医院、经贸局、粮食局、保险公司、文化教育体育局、财政局等；城关中学、电力招待所，建设银行、工商局、城关中学、国家税务局、城关镇、种子公司等像一颗颗珍珠，被岚花街这根链条串起来；县水利局、交通局、公路段、石油公司坐落在安岚路上。名优特产
岚皋魔芋豆腐，岚皋地处陕西南部，巴山北麓，气候温和，雨量充沛，极适宜天南星科半野生草本植物魔芋生长。因魔芋杆如蛇，其茎又丑陋，民间又称“鬼脑壳”。魔芋既是一种特殊的蔬菜，也是一种药材，可治皮炎包疖。它还是理想的大众浆糊，半斤重一小芋就能磨一脸盆，糊裱粘贴，附着力极强，且虫不蛀鼠不咬。当地姑娘出嫁，陪嫁的布鞋，其底都是用魔芋浆子粘的棕壳纳制而成，穿在脚上滤汗不得脚气。岚皋民间制作魔芋豆腐方法简单，将鲜芋洗净去皮，用手捉住在花栎木棒或特制的工具上快磨，边磨边兑沉淀后的草木灰水，不停地搅拌以防凝成疙瘩。如对入碱面，豆腐如同女大十八变由黑变白，楚楚可人。冷却凝固切成块状，放进碱水锅内猛煮，捞起再切成薄片入清水中漂三四次即可食用。由于魔芋淀粉膨胀力强，一公斤鲜芋可做五公斤豆腐。制成的豆腐上等的灰白光鲜，手感细腻，富有弹性，块片丁丝均可，烹炒炖拌都行。若晒至半干一卤，凉拌下酒佐餐，色香味齐备，软柔绵兼有，爽而不腻，滑而不油，往往令食者胃口大开，举筷难收。岚皋魔芋豆腐，首推靠汉江边上的大道河出产的为最。他们在传统工艺的基础上还能提炼出一种上等精品——魔芋晶，雪白晶莹，脆而不硬，韧性极强，用力掷地也不会破碎，有人赞言（说歇后语）：大道河的魔芋晶掉进灰窝里——能吹也能拍。过去吃魔芋豆腐，当地还有一个忌讳，吃时不能直呼其名，要说就说“鬼脑壳”，不然食后口感蜇人，严重的全身不适，其实这是从前缺碱所致。20世纪80年代，县上作为主导产业建起魔芋精粉厂，魔芋精粉走州过县，漂洋过海，风光一时。后改成魔芋食品厂，再后生产出魔芋系列袋装食品，方便快捷，供不应求，真正是走出茅庵草舍登上大雅之堂，成为21世纪的富硒、素食、绿色保健食品。悠久历史
岚，林边之雾气。皋，水边之高地。汉江擦边而过，澎湃于西北，令人英姿勃发，荡气回肠；巴山逶迤而来，横亘于东南，令人气度巍巍，挺拔向上；岚河潺湲于东北，波光潋滟，碧流如镜，令人清新愉悦，惬意豪爽。岚皋地方开发较早，远在原始社会母系公社时期，这儿就有我们的的先民。但在漫长的历史时期，由于极其荒野，官方心迟迟没有在主里建立任何机构，后人连原始地名都知道。直到清清朝初年，清军才到这里设置汛地，“汛”同“讯”，即盘问之意，“汛地”类似现在的关卡。因为在高立汛地建房时，于土坪内挖出了许多汉砖，便取名为“砖坪”。当时砖坪汛属兴安州管辖。乾隆四十七年（1782）将兴安州升为兴安府，在府城设安康县，砖坪汛归安康县管辖。嘉庆初年（1796）升为砖坪营，道光二年（1822）年升为砖坪厅。厅是清朝在新开辟的地方建立的行政机构，比府小而比县大。因此，那时的砖坪厅居兴安府所属的八个县之首，连安康那样的大县的县太爷见了砖坪厅的通判也要敬畏三分。民国二年（1913）年撤销府、州、厅制，省以下改设道、县两级，于是砖坪厅遂改为砖坪县。民国六年（1917）公民王樾等人联名向上呈报请求更改县名，并陈述他们的理由：本县地处巴山老林，而山林中的雾气是“岚”，境内有一条长达八百里的河流，已定名为“岚河”；水边的高地是“皋”，二字合起来便是“岚皋”。国民政府赞赏这种见解，并由国务院总理伍廷芳发布命令：砖坪县更名为岚皋县。1949年11月28日岚皋县解放，沿用岚皋县名，隶属安康行政公署。1958年为适应“大跃进”的需要，撤销岚皋县建制，将长春、堰门、七步、泰山、大河、官元、大北河并入紫阳县，其余地方并入安康县，俗称“安岚合县”。1961年纠正“大跃进”中的“左”的作法，恢复岚皋县建制。除将大道公社的鹭鸶湾、周家孔院子、安康嘴和长春公社的石家湾、柯家院子、王家岭划入紫阳县外，原并入紫阳和安康二县的疆域复归岚皋县。本县的城址也是经历过数次变迁才固定下来的。明朝正德年间，在堰溪河至火石亩之间，当时地名叫林铺子，是县城的雏形，清朝乾隆年间，安康县在在砖坪设县承署，买康家3.75亩地基，建房18间，成为本县历史上第一个县城。嘉庆二年（1797年），清军镇压白莲教起义，衙署被毁。七年（1802年）迁移到岚河与四季河的交汇睡，因此处三面环水，一面靠山，名叫水围城。建房18间，并移驻宫汛，修造城堡。十九年（1814年），因土堡狭隘，不利于扩充防务，安康知县郑谦下令迁至今县城处，县城署设在今县政府机关大院内。因地址原是尹家的坟地，县城为征这块地送给尹家“永不当差”匾一块。城垣周长440丈，高1.8丈，宽1.8丈，顶宽一丈，女墙1275垛。墙身用土石砌，门洞用砖嵌，二十一年（1816年）竣工，城东、西、北三道门，每道门上设谯楼1间，炮台八座，水关4座，马道3处，浚水沟16条。耗银36000两，城建规模之大在本历史上是空前的。“天下衙门朝南开，有理无钱莫进来”，而岚皋衙门却例外。县城虽几经变迁，但衙门始终朝北开，原因有三：一是地理环境独特，南面是又高又陡的的中梁子山，北面却是平缓的岚河滩，有居高临下之意；二是百姓进衙门由低向高而入，才能显示县老爷的威严；三是正北方的蜡烛山，似两束光柱朝衙门照射，表示本县前程光明。县城所在地及郊区，民国时叫尚忠镇，解放后改名城关镇，既是全县政治、经济、文化的中心，又是陕南边陲的重镇。文化风俗
岚皋民风淳朴，习俗勤俭，为人厚道，幽默风趣，充满着强烈的乐观主义精神。无论生人敦熟人，进门为客，好酒好菜待承，有烟酒不分家之说。三言两语便成知己，两三回合视为至交，大有有福有享有难同当的豪侠气度。客人登门，敬茶为先，茶热心暖，茶浓情浓。再看那绿茶点缀的山水风光。一番滋味便在心头荡漾。连绵不绝的茶带茶园和古朴的烟俗茶风，俨然千里丹青画轴，在清风碧流间尽情舒展。报路歌：岚皋山大林密，沟壑纵横，走路全靠两双脚，运输离不了背和抬。由于山路的崎岖狭窄，上坡下坎，过沟捌弯较多，搬运大一点的物件，特别是几个人抬东西，后面的的视线往往被除遮挡，每前进一步都很艰难。为了行路安全，首尾有个照应，在千百年来，流传一种安全走山路的“报路歌”。最早的报路歌是婚娶抬陪嫁物品时唱的。出嫁那天，稍微宽裕一点的人家都要给女儿预办十台八台。捌弯就报：“连环之字捌”，后答“你去我不来！”，过沟或路上有水坑时前报：“一路花滩”，后答“两脚叉开！”，过桥时前报：“两边虚空”，后答“端走当中！”。20纪纪50年代，为了将食盐、布匹等日用品运住山区，除了船载马驮，更多的是用人背挑。这些被群众称为“背老二”“背二哥”的脚夫，上路时都爱结伴而行，启程前还要推举一位眼明嘴巧的人为“领头”。遇到险路或障碍物时，领头便将抬取陪嫁的报路歌借来。上路的人再多，只要一踏上节拍，步调步会协调自如，似乎背头的重负也减轻了许多。一人报，众人答，加上大山的回声，此起彼伏，精犷中透出幽默的情韵。报路歌也是一种民间艺术，它无调含韵，自由唱和，节奏明快，无拘无束，在搬运大件行李的的过程中，除唱一些流传的固定句式外，还穿插一些逗趣取乐的顺口溜，用来且兴鼓劲。最早的报路歌是婚娶抬陪嫁物品时唱的。出嫁那天，稍微宽裕一点的人家都要给女儿预办十台八台。请来抬陪嫁物品的不仅力大脚稳，且能言善唱，遇上上坡下坡，走在最前面的就报唱：“陡下陡”，后面的齐答：“促起走！”，下坡时，前报“阳阳坡”，后答“慢慢梭！”。如领头的见前面荆棘丛生、枝柯倒悬就报：“青蓬挂顶”，后边的答“扯烂了不赔！”，若路上有一堆粪便，领头的怕后边的看不到，就唱：“路上一朵花”，后边的忙答：“我们不踩它！”，意思是知道了。若遇上蛇，前报：“路边有根绳！”，后应：“绕个弯弯行！”，背老二原来干的是很累很苦的营生，但他们越累越爱跟妇女们开玩笑，往往主动用话挑逗，若遭对方育骂，反作倒觉得舒服过瘾，脚步也不由得加快了许多。如：“前头来了一枝花！”，后答：“伸手摘了它（她）！”“走拢看清它（她）！”“原来是娃儿他妈！”，诸如此类，举不胜举。
守号与狩猎：在靠近大巴山的一些地方，山大人稀，野兽出没无常。为了守卫即将到手的庄稼，苞谷挂须、豆类结荚之时，山里边便出现一些“介”字形的茅庵草舍。这是山民们为保护劳动果实不受野兽糟踏而搭起的临时“哨所”，当地人把这种看秋护粮叫“守号”，把守号人住的简易草房称作“号棚”。人烟稀少的地方，当庄稼即将成熟之时，狗熊、野猪、獾、土老鼠等，就会夜里出来糟害。最厉害的是野猪，它们常常成群结队，一夜之间就可将几亩庄稼夷为平地。因此，人们在地边搭上号棚，每晚除在棚前烧一大堆篝火外，还要不时地吼唱有韵无词的山歌号子，放土枪、敲梆子、吹牛角号，用来惊吓野兽，避免他们靠近地边。农闲时，居住在山里的人也想学城里的人来一点“闲适”，带上弯刀背上干粮扛上猎枪外出打猎，俗称“撵山”。他们不但熟悉猎物出没的地方，还能凭响动、气味、足迹、粪便之类的判断出各种不同的猎物，哪些是受保护的，哪些是可猎的，并且对一些山禽野兽的习性了如指掌，如数家珍。打獾之类的动物，有一两个人即可。打野猪人要多，进山先查出脚迹，由经验丰富的人指挥，找准“交口”，由枪法最好就用墨汁打上码子，的猎手“座交”。“撵脚子”带上自养的猎狗，拿上竹竿或木棍，从三个方向驱赶，嘴里不时地吼着动听的撵山号子。坐交的守候在能隐退的地方严阵以待，只要猎物“上交”，十之八九逃脱不掉。打死野猪的猎手，从猪脖子上先扯一撮毛用火烧掉，再扯几根蘸上血粘贴在火枪的点火处。装上火药朝天放一枪，通知大家前来分享胜利果实，谁击中的谁优先，将尾巴使劲往后扯，扯到哪里就从哪里砍下来。其余的大伙平分，凡拢了场的个个有份，连带的猎狗也不例外。“见山打猎，人人有份”，这种猎规至今尚存。
杀年猪与吃泡汤肉：岚皋地方，杀过年猪很有一番讲究。不仅要选择吉日（属牛、属马的日子最好，象征来年喂的猪膘肥体大），还要请把式（杀猪匠）和二把手，准备“卯子”（用棕叶扭成，以备缚肉块之用）。杀猪时要一刀毙命，称之为“过山快”，预兆来年槽头顺。毛要刮得干净，肉也要砍得周正。当毛剖净，将整猪支在大澡盆上，杀猪匠就从脊背处“开边”，看是否“通脊”（首尾膘的厚度均匀），围观者多用手指插入量出几指膘来。也就在这时，内当家的才很自信地走出来，享受人们的称赞。割下猪头，往往要先称一下，好预测该猪的净重，一般是一比十，就是猪头30斤，净肉就是300斤。下来就是实测，也就是将砍下的半边一称，就会得出整条猪的实际重量，此举称之为“吊边”。砍肉也有讲究，常言说：“猪大猪小，二十四个卯”。肉从尾部砍起，依次称之为：坐墩、二道臀、腿筋、黄鳝肉、倒尖、软膛、腰绺、宝肋、槽头、项圈。砍一块从一到十的写法为：“〡〢〣〤〥〦〧〨〩十”，如三斤二两，就写成“〣：”，四斤六两就写成“〤〦”。趁着猪血未冷，“便倒进早巳准备好的豆腐盆里，再加上蒜瓣、花椒之类的佐料，捏成疙瘩放在火炉上面熏干．这种“色香味”俱全的血豆腐干，当地叫“血粑粑”，是炒腊肉下酒的上等佳肴。家家杀猪，家家都有一顿丰盛的泡汤肉，即使刚在邻家吃过，主人也不马虎。所谓吃泡汤肉，也就是主人用刚杀出来的新鲜肉置办一桌酒席；一来犒劳杀猪匠和前来帮忙的乡邻，二来共庆丰年。岚皋人厚道，遇谁家杀过年猪，不论生人熟人，只要赶上了就得入席就坐，如果过多谦让，主人反倒不悦，说你见外。真有点“有难同当，有福同享”的味道。泡汤肉一般用的是“槽头”，因为这儿的肉块头大，一块就是十几斤，而且有肥有瘦，便于厨房调理。待头蹄下水收拾停当，刚把烟吸过，茶喝罢，鲜美可口的泡汤肉就端上了桌。几碟子几碗，有炒有炖，再满满斟上几碗自家烤的柿子酒或拐枣酒。因为酒劲（度数）不大，通常用碗不用盅，真应了“大块吃肉，大碗喝酒”的说法。一人一碗酒下肚，再猜宝划拳打通关，直闹到夜深入静方罢。虽不是“家家扶得醉人归”，也是“犹抱琵琶半遮面”了。这种泡汤肉，从冬月初一直要吃到大年三十，只要你勤快肯帮忙，天天都有吃的。这杀年猪吃泡汤肉的风俗，不知兴于何年，就连地方志上也没有记载，但“文革”期间，杀得起过年猪的家儿屈指可数，若是遇上一顿泡汤肉，那真是享了天福。现在，家家户户都喂三四头大肥猪，除了自家食用外，还要扛到集市去卖，吃泡汤肉成了家常便饭，也就不足为奇了。