教育

县内教育事业源远流长。春秋时，晋太子申生即在曲沃受教于杜原款、里克、狐突等人。新中国建立后，县内教育事业进入全新的历史发展阶段。1949年，全县文盲、半文盲占总人口的85%，1981年下降至13.2%，跨入群全省基本无文盲县行列。1983年，省群众集资办学经验交流会在县内召开，省政府授予县人民政府“兴学育人”匾额。1984年，本县率先成为全地区普及幼儿教育县，并获全省普及初等教育先进县称号。1949----1988年，县内有研究生15名，出国留学生10名。1972---1988年，向高等院校输送学生1215名，向中等专业学校输送学生1008名。1989---2005年，教育事业飞速发展。1991年实现“一无两有三配套”。1994年被省政府确认为“基本普及九年义务教育、基本扫除青壮年文盲”合格县。1995年通过“山西省实验教学普及县”。1999年被授予“山西省电化教育先进县”。进入二十一世纪后，被列为全国基础教育课程改革实验区，并连续被评为“全国特殊教育”、“全省‘两基’工作”、“山西省实验教学”、“山西省幼儿教育”、“山西省法制教育”等先进县称号。1989----2005年，高考成绩一直名列全区（市）前茅，共向各类大学输送学生5665人。

交通

同蒲、侯月铁路及108国道和大运、晋（城）韩（城）干线公路过境。公路有大三及晋韩、曲垣三条干线纵横过境；乡镇都连柏油路，村村可通机动车。交通较为方便。

历史沿革

曲沃为古晋都地。曲沃之名，始于西周初期。古晋国以绛山为宗，绛水（今沸泉）出绛山之南，沸涌而东，折向北经青玉峡，东流白石山，悬而为沃泉（今景明瀑布），九曲而北入于浍，萦回盘旋，西流入汾。取其曲，取其沃，得名曲沃。公元前745年，晋昭侯封成师（桓叔）于此，号“沃国”，历桓叔、庄伯、武公三世，公元前678年，武公灭晋自代，定都于此。公元前661年晋献公为世子申生筑城，亦名太子城，即今曲沃城。秦汉为绛县，东汉改绛邑县。北魏太和十一年（487）置曲沃县，县名自此历代无更改，当时县址设“曲沃古城”（今县城西南1千米处）。1958年11月，由曲沃、新绛、汾城及乡宁县关王庙乡组建侯马市；1963年5月，恢复曲沃县，县政府驻侯马；1971年8月，析出5个公社建侯马市，曲沃县与侯马分置，县址迁回新城。（出处），？年，曲沃县辖：城关镇、高显镇、史村镇、曲村镇、杨谈乡、里村乡、西常乡、下裴乡、北董乡、苏村乡、安居乡。2000年，曲沃县总人口222391人，各乡镇人口：城关镇33767、史村镇21585、曲村镇24380、高显镇14940、里村镇18414、苏村乡17014、下裴乡14959、北董乡21366、西常乡20157、杨谈乡23643、安居乡12166。（根据第五次人口普查数据；单位：人），曲沃县辖5镇、2乡：乐昌镇、高显镇、史村镇、曲村镇、里村镇、杨淡乡、北董乡。共158个行政村。

发展规划

千里之行，始于足下。欲启动经济，须从县情实际出发，研究解决农业综合开发和矿产资源开采这两个课题。境内农业资源比较丰富，尚有草地、滩涂、温泉、水面有待开发，以及占现有耕地面积2/3的中低产田有待改造；另外，还有近6万亩宜林面积有待利用。其次，矿产资源也比较丰富，有煤、磷灰石、铝矾土等矿产均未开采利用。从深度开发看，组织好农副产品深加工，那潜力则更大。这就是曲沃经济第一步起飞的“希望之路”。今天是昨天的发展，明天是今天的继续。昨天，曲沃人民曾在这块土地上谱写过光辉灿烂的诗篇。今天，只有善于认识县情，科学决策，充分发挥19万人民的聪明才智，就一定能够创造出更加光辉灿烂的明天。

经济发展

曲沃向为缺粮县。新中国建立后，历届政府重视农田建设、兴修水利、科学管理，粮棉产量不断提高。1988年，粮食平均亩产209kg，棉花平均亩产47kg，比1949年分别提高3.07倍和1.62倍。1978—1987粮食年度共售给国家商品粮13.48万t，并成为全省商品粮生产基地县。还涌现出全国著名劳动模范王德合、常修文、于孝蓬、张效兰。工业，在新中国建立后，发展速度较快。至1988年，全县已有矿冶、机械、卷烟、化工、制革、建材、汽修、农机、五金、棉纺、服装和加工业等门类。其中曲沃卷烟厂是全省两个卷烟厂之一，年上缴利税近千万元，占县财政收入一半以上。其产品飞虹塔牌卷烟于1988年在北京中国首届食品博览会参展；机电厂生产的汾水牌液化石油气钢瓶，被评为部优产品；拦山铁矿生产的精矿粉，品位达66%以上，全部销太原钢铁公司；大理石厂产品“墨玉”，质量上乘，是珍贵的建筑材料。全县工业总产值10281万元，占工农业总产值的62.52%，比1949年增长36．66倍。1988年，商业网点2328家，社会商品零售额9574万元，比1949年增长8.28倍。1988年，地方财政收入2072万元，为1972年的5.42倍。职工年平均工资1162元，农民纯收入年人均439元，比1978年分别增长1.27倍和7.61倍。城乡居民人均消费品购买额353元，储蓄余额327元。经济繁荣带来文化的发展。国内最早的诗歌总集《诗经·唐风》，即是西周、春秋间流行于曲沃一带的民间诗歌，留下了当时的文化倚影。自宋至清，曲沃有进士百余人，被誉为三晋文化之乡。历代县人著述甚多。元代名医许国祯著《御药院方》，清康熙年间保和殿大学士卫周柞校订《大清律》，兵部尚书贾汉复纂修《河南通志》，吏部主事崔致远写成《易注》。还有著名学者顾炎武，旅居东韩村宜园撰成巨署《日知录》，留下“天下兴亡，匹夫有责”的千古名句。而源远流长的晋文化，则给曲沃留下大量文物宝藏，有“地下博物倌”之美誉。古“新田遗址”是全国重点文物保护单位，省级重点文物保护单位5处。已发掘出土的文物5万余件。其中有被誉为“世界最早的大豆”，有统一封地时周成王赐给叔虞的“害孳方鼎”，有曲村西周墓出土的中违父奁，有音色优美的东周青铜编钟，有金代的砖雕舞台和戏剧陶俑。这些国之瑰宝，凝聚着先民的智慧，刻印着历史前进的轨迹。新中国建立后，文化教育事业有了更大发展。1984年获省人民政府赠的“兴学育人”金匾。县图书馆、文化馆被文化部评为全国文化系统先进单位。1988年，全县有高级技术职称的43人，中级459人。在全国各地的曲沃籍总工程师、教授、作家、编审、副厅级（副师）以上的学者、干部73人。省级以上劳模52人。纵观曲沃历史，光辉的业绩已载入史册。然而，放眼神州，横向比较，岂容沾沾自喜，固步自封。谱写曲沃未来的历史，仍需扬长避短，重展宏图，策马扬鞭，自强不息。孙子兵法云：“知己知彼，百战不殆”。其实，经济建设何尝不是这个道理。知己，差距何在?从总体上讲主要有二：曲沃财政虽属盈余县，但余数寥寥，办工业拿不出多少钱；教育比较发达，但具有大专文化程度的仅有800余人，实在说人口素质还是比较差的。很难设想，少资金，缺人才，怎么能加速经济建设的步伐?而这两条恰恰又不易被人们所认识。因此，要开拓前进，必须同满足于现状的传统观念决裂，从小农经济的桎梏中解放出来。要挤出点钱来办教育，提高劳动者的素质；要千方百计，开源节流，积累资金。有了较多的财力，有了一定数量的德才兼备的人，振兴曲沃，经济再次腾飞，何难之有！

本地主要商品（或行业）

矿冶、机械、卷烟、化工、化肥、制革、建材、汽修、农机、五金、棉纺、服装、造纸、商品棉、小麦、烟叶、桑蚕。

旅游

文物古迹有“曲沃古城遗址”即当时晋都之地；“曲村古遗址”即晋都故绎之地等处。县内还有晋诸陵、世子墓、齐姜墓及太子滩的荀息大夫之墓等古迹。此外，古建筑有宋建金修的曲村镇内大悲院过殿、县城内的宋建感应寺塔、明建大四牌楼等。南林交的银杏树，身高三十七米，树围八点七六米，乃周秦遗物，勘称精华。
大悲院在曲沃县城东北15公里曲村镇曲村。现存过殿称卦亭，内有观音、罗汉泥塑，塑像早已不存。过殿宽深各3间，单檐歇山顶，是金大定十三年（1173年）遗构。虽为过殿，整个比例极近《营造法式》门庑之制，结构轻巧坚固，与晋祠献殿相似，但规模较大。
西吉必在曲沃县城东8.5公里。传为春秋晋国垂棘故地，以产玉闻名。《左传》载晋国假途灭国，以垂棘之璧重贿虞公，即指此地。后改名棘璧，因金代完颜亮求璧于此，掘地3尺，民不堪其苦，故改吉必，今分东、西吉必。西沟旧石器遗址在曲沃县城西北14公里里村西沟。里村西沟遗址，同闻名于世的丁村遗址同属一个文化层，证实先民远在10万年前的旧石器时代已在此繁衍生息，劳动创造。如今，南林吏村一株古老的银杏树，虽历尽沧桑，仍枝叶繁茂，超脱升腾，以植物圈“活化石”之称，留下了历史遗迹。
方城新石器遗址在曲沃县方城村。
周代古城遗址在曲沃县城东北13公里曲村。
汉墓群在曲沃县城东北13公里曲村。
薛家大院位于曲沃县城内西城巷10号，是一处清代民居院落，一九九五年县政府划归县文物部门使用，一九八七年曲沃县人民政府公布为县级广播保护单位，一九九六年十月以来先后投资二十八万余元对大院全面维修，被县委命名为“爱国主义教育基地”，二OO二年申报市级文物保护单位。晋世子申生墓在曲沃县城。
春秋八公陵墓在曲沃县城北1公里苏村乡。
景明瀑布在曲沃县城东南3公里下裴庄乡。
星海温泉在曲沃县东北9公里西常乡。
海庙在曲沃县东北9公里西常乡。
春秋晋大夫里克故里在曲沃县城西北14公里里村。
春秋晋国大夫荀息故里及墓地在曲沃县城北6公里安居乡荀王村。
三清庙在曲沃县城北6公里安居乡东许村。
感应寺砖塔又名西寺塔。位于曲沃县城中西门外，座北朝南，建于宋乾道年间（公元一一六五年）。四牌楼又名望母楼，位于曲沃县城贡院街中段，始建于明万历四十三年（1615），由邑人李济沆兴建，清代以来曾多交修缮，该建筑为楼阁与牌楼混合式建筑，座北朝南，三重檐十字歇山式绿琉璃物保护单位，2002年申报市级文物保护单位（待批）。四牌楼具有很高的文物和观价值。
大解元巷、小解元巷：因”父子解元坊“得名。据考，明代有邑人李尚思、李永培父子皆中解元，后人曾为其建”父子解元坊“。
桥梓巷：因”桥梓联芳坊“得名。据考。邑人李廷宝（明嘉靖举人）。李日煦（明隆庆举人）父子望重乡里，后人在巷口建“桥梓联芳坊”.意取《尚书》“桥者父之道，梓者子之道也”。以旌表其德。
大同治巷、小同治巷：以邑人薛琯故居得名。因其在明洪武年间曾任乾州同治，小同治巷系派生名。
古学胡同：因古书院得名。
司马巷：因贾公祠得名。清初兵部尚书（亦称司马）贾汉复为地方建书院，修桥梁多有义举，望重乡里。后人为其建祠纪念。