非遗文化

2008年，内蒙古自治区阿拉善盟申报的“牛羊肉烹制技艺（烤全羊技艺）”，入选第二批国家级非物质文化遗产名录，传统技艺（传统手工技艺）项目类别，序号951。2008年，内蒙古自治区阿拉善盟申报的“地毯织造技艺（阿拉善地毯织造技艺）”，入选第二批国家级非物质文化遗产名录，传统技艺（传统手工技艺）项目类别，序号893。2008年，内蒙古自治区阿拉善盟申报的“蒙古族象棋”，入选第二批国家级非物质文化遗产名录，传统体育、游艺与杂技（杂技与竞技）项目类别，序号792。2008年，内蒙古自治区阿拉善盟申报的“沙力搏尔式摔跤”，入选第二批国家级非物质文化遗产名录，传统体育、游艺与杂技（杂技与竞技）项目类别，序号794。
2008年，内蒙古自治区阿拉善盟申报的“查玛内”，入选第二批国家级非物质文化遗产名录，传统舞蹈项目类别，序号654。：2008年，内蒙古自治区阿拉善盟申报的“蒙古族养驼习俗”，入选第二批国家级非物质文化遗产名录，民俗项目类别，序号999。

水文资料

黄河流经阿拉善左旗的乌素图、巴彦木仁苏木，在境内流程达85公里，年入境流量300多亿立方米。额济纳河是盟内唯一的季节性内陆河流，发源于祁连山北麓，流至巴彦宝格德水闸分二支。西为木仁高勒（西河），注入嘎顺淖尔（亦称西居延海）；东为鄂木讷高勒（东河），下记分数支，注入苏泊淖尔（亦称东居廷海）、京斯田淖尔（又称古居廷海、天鹅湖）和沙日淖尔。额济纳河在盟境内流程200多公里，年流量10亿立方米。贺兰山、雅布赖山，龙首山等山区许多冲沟中一般有潜水，有些出露成泉。在三大沙漠中分布有大小不等的湖盆500多个，面积约1.1万平方公里，其中草地湖盆面积1.07万平方公里，集水湖面积400多平方公里。这里绿草如茵，湖水荡漾，被称为沙漠中的绿洲，是良好的牧场。

著名人物

阿旺丹德尔，搏克夏力宾，金允诚，德德玛

环境破坏

*骆驼有草吃就不会死，就这么简单!，2001年1月4日，本报报道了来自包头的环保志愿者卢彤景携“死亡边缘——沙漠化生态告急摄影展”进京寻找主办单位的事一“哭泣的骆驼”和“你看你看沙尘暴的脸”。一年后，卢彤景携带他近期拍摄的愈发告急的照片再次进京，旨在“我看到了，我要让看不到的你也看到——已绝草而亡和正处于掉毛脱皮死亡进行时的骆驼、穿着衣服的羊、灌满沙子的水井、沙进人退的村庄、向死亡军驼行军礼的政委、骆驼母子死不瞑目、在公路上清理两米高沙暴的铲车、跨过圈养铁丝网吃草的羊群、肆无忌惮的狼、孳生的毒草、国际环保人士的眼泪……，照片可长期警示，而骆驼死亡告急迫在眼前。为此，卢彤景变卖家产携2万多幅照片进京寻找主办单位——看展览救骆驼。*娘吃不饱肚子，它还活的了，2001年3月3日，卢彤景六进阿拉善拍摄沙尘暴和生态。在没有草的草原上，卢彤景奇怪镜头里的羊群怎么都花花绿绿的?近前细看，每只羊身披颜色各异的衣服。以前，卢彤景见过个别穿衣服的羊，而这次竟全体着装。“不穿衣服不行啊”牧民告诉卢彤景：“吃毛吃得厉害”，牧民解开一只羊的衣服，卢彤景看见肚皮裸露，青筋暴露，肉色分明。2001年，阿拉善滴雨未下，山羊不仅吃光了地表草，还掘草除根。断草绝粮的山羊开始羊吃羊。而这些羊是牧民的命根子，他们靠卖羊绒生存。互吃羊毛的羊等于吃掉了主人的财产。主人说，羊毛没了少了还不算大事，羊在就行。最让他们心痛的是骆驼，他家的骆驼已死了两峰，没草吃，饿死了。现在村里很多人家死了骆驼，还有刚生下就死的。果然，卢彤景路途中不断遭遇死骆驼。他说：“隔个一二里路，就见一黄乎乎的东西。沙尘暴一来，它们马上就变成白的了，白骨。”阿拉善左旗，卢彤景观察一刚出生的小骆驼，3小时过去了，还没站起来。一般情况，出生半小时的骆驼就自由行走了。牧民沉重地摇头：“完了，站不起来了。”，卢彤景问原因，牧民说：“娘吃不饱肚子，它还活的了?”，目前，活着的骆驼在等待草，部分站不起来的更是渴望草。甘肃售草1公斤0.80元，当地玉米1公斤0.90元。牧民计算草价能接受，但运费付不起。等待草的骆驼，最终等待的是死亡。2001年6月，一牧民对卢彤景说：“再有半个月没草吃，我家的60多峰骆驼都得死。”另一家牧民不忍眼看悲剧成真，遂忍痛将家中80多峰骆驼廉价卖了，得款3万元。老两口1万，两个儿子一人万。卢彤景问他们将财产卖了，吃什么?靠什么生活?牧民无话。在腾格里沙漠，牧民告诉卢彤景生态恶化的后果之一：“狼多了，凶得很”。他家的四峰骆驼已成狼的牺牲品。某天晚上，面临凶恶的狼，没草吃的骆驼连唤主人的声音都喊不出。狼咬住骆驼喉管喝血，连喝四峰。牧民发现后，骑摩托车追了100多公里也没追上。*“阿拉善就要成为第二个罗布泊”，没草吃的骆驼死亡前的征兆是掉毛脱皮。卢彤景的镜头里淤满了骆驼的悲剧：瘦骨嶙峋，大块脱落的皮，站不起来，载不动牧民拉水的车，被沙暴打瞎双眼……生态恶化后果之二，草原上长出一种从未出现过的草，牧民叫“毒草”。骆驼吃了它就转圈，肚胀。于是牧民用削尖了的竹子捅进骆驼腹部放气，其结果，命大的活了，体弱的慢慢放倒在主人面前。卢彤景眼见一只被主人杀死的小骆驼。主人口气悲愤：“老天要绝它，吃了毒草是死，放气也是死，我有什么办法。”，同样的心情在内蒙古军区边防某团政委张立明身上是另一种表现。他一见到死骆驼就下车行军礼，后短暂默哀。大漠戈壁，一人一畜，一绿一黑，一站一卧，片子虽好，但卢彤景不明白。张立明告诉卢彤景，他刚入伍时喂军驼，后来骑军驼，骆驼伴随他从士兵到政委。27年，他对骆驼的感情常人不能理解。他感觉每一峰死去的骆驼都是他掉下的一块肉。阿拉善右旗某部队，卢彤景跟随战士到60公里外的村子拉水。该地驻扎两个连，供两个连的水井干了，60公里外的水井也面临干涸。部队领导焦虑无奈：“恐怕要搬家了”。卢彤景第一反应：“搬走了，谁来守卫?”领导摇头叹气。卢彤景拍下战士如何在井中取水。桶入井，先将一桶桶沙子捞出后再取水。水是混的。卢彤景发现阿拉善人的牙齿都发黄，他们说水中含超标的氟。阿拉善右旗诺日盖苏木（乡），八九年没下雨，九口水井都干了。该乡曾有200多户，2001年6月，卢彤景见到全村仅存4户。牧民逐水而居，四散各地。阿拉善右旗，8分钱一斤的西瓜竟没人买。恶劣的自然环境导致经济萎缩，进而使牧民生活走向贫困。阿拉善左旗银根苏木（乡），乌里吉苏木（乡）远离公路，1公斤36元的骆驼毛没人收，主要靠卖骆驼毛维持生计的牧民陷入贫困。卢彤景见到了三年前的孩子，孩子穿的还是三年前的衣服。卢彤景奇怪：“怎没长个呢?”孩子家长说：“跟不上啊（营养）”。卢彤景调查：阿拉善地区牧民一天吃两顿，并且吃不饱。牧民传统待客礼节：先上奶茶，依次为奶干奶酪奶豆腐。而2001年卢彤景在牧民家见到的是“喂自家羊羔都是买奶粉吃，羊没草吃哪儿来的奶呢。”，自1995年始拍摄阿拉善生态的卢彤景沮丧：“一年比一年糟糕。脚下的土就薄薄一层，踩下去，就是沙子，沙化无可救药。”6年来，他镜头里记录着阿拉善生态渐变过程。目的：教育现代人警示后来人。卢彤景承认惟一好的变化在恩格贝，那儿有种树14年的日本人远山正英。卢彤景描述：“那儿确是一片绿洲，沙化得到有效扼制。”恩格贝之外，卢彤景镜头里全是脆弱生态发出的SOS——“阿拉善就要成为第二个罗布泊”，不少人表示忧虑。2001年，卢彤景在本报发出骆驼SOS后，日本，“奥伊斯嘉”民间环保组织请卢彤景带路阿拉善。卢彤景注意到这支考察队伍里有5个孩子，9岁至13岁。日本人告诉卢彤景：“这对小孩子有好处。”，*“自80年代初，你们跟我们合资羊绒衫厂后，20年，我们就这样了……”，2001年4月8日，一场沙尘暴袭击了卢彤景和“奥伊斯嘉”。所有人的五官里灌满沙子。卢彤景以经验示范众人：不要擤鼻涕，鼻孔内沙子需借用矿泉水慢慢吸出，否则毛细血管破裂。日本人看到了牧民真实的生存状况。他们说：“真不敢相信，怎么会这样……”5个孩子中的两个女孩，闻不惯牛粪烧饭的味道，跑开了，吃饭时，她们主动放弃了，说：“没干活，不好意思吃饭。”大人点头同意。此情此景，卢彤景诸多感慨。7月23日，卢彤景带日本“每日放送”电视台拍摄“哭泣的骆驼”。炎炎夏日，沙尘暴竟也光顾了，能见度200米使他们不得已躲在汽车里看黄沙蔽日。沙漠精灵骆驼，卧倒在地……，恶劣的自然，贫穷的牧民，日本人哭泣了，同样的问号：“怎么会这样……”，“怎么会这样?”卢彤景难抑愤怨情绪：“自80年代初，你们跟我们合资羊绒衫厂后，20年，我们就这样了……”1982年，日本人投资某羊绒衫厂。自此，山羊大量繁育。据内蒙古环保局局长亲口对卢彤景说：“内蒙古畜牧业历史上从没养过山羊。”山羊吃草根。大量繁育山羊的恶果是，草原承受着不能承受之重。科学、平衡的数字应是80412平方公里载畜20万头，目前是160万头，80%是山羊。超载放牧导致草原严重失衡，最先被谋杀的是食草量大的骆驼。全国现有2600家羊绒衫厂，一件名牌羊绒衫出口售价1000多美元。2000年1斤羊绒卖180元，2001年卖150元，最高纪录是270元。羊绒——政府急功近利，企业惟利是图，牧民养家糊口。有限的草原资源在人的贪欲下现掠夺成零。2001年，某著名羊绒衫厂的理想是，10年创汇100个亿，要发展成世界最大的羊绒衫厂。卢彤景敲打着他拍的照片，情绪激动：“羊绒衫厂，你要牺牲多少自然换取经济利益；而你能用多少经济利益恢复或保持自然平衡。"，直面日益恶劣的大自然，家畜濒临死亡，卢彤景形容牧民心态“无奈”。他们对卢彤景说：“活一天是一天。”“那你们子孙吃什么?”“管不了那么远。”，地上造孽势必影响上天，风不调雨不顺，多年干旱便是对地上所有生物的惩罚，天人合一，恶性循环。日本人告知卢彤景：早年开发北海道，自然也曾惨遭人的蹂躏，伐木、污染河流……后经过三代人努力才恢复成今日这样。据资料：阿拉善向有骆驼之乡美誉，骆驼数量曾高达25万峰。骆驼主食马莲草，如今马莲草已灭绝。灭绝的还有马群。去年卢彤景估算，约有骆驼9万峰，今年的数字愈发悲观——4至5万峰。“人再不觉悟的话”，卢彤景眼中含泪，“3至5年内，骆驼灭绝一说不是可能，而是事实。”卢彤景悲伤丝绸之路上的中华文明是人和骆驼共同写就的，如今，创造了远古文明的人类为了眼前利益“卸磨杀驴”。骆驼，生物链中一环的缺席，势将影响其他生物健康有序的运动。*如今，骆驼有草就能活，没草就等死，就这么简单。卢彤景情绪不好时就想到获国际摄影大奖的照片和摄影师：战争中，一哭泣幼童和一只觊觎他的秃鹫。获奖后，摄影师自杀了，因他不能承受灾难之重；因他看到的人类悲剧太沉重。卢彤景行走在沙漠中，常幻想自己就是濒临灭绝的骆驼，无依无靠，但他从未想过退却。他这么做，是想延续幸福的记忆——棒打黄羊瓢舀鱼。*“人能计划生育，羊为什么不能?”，“杀山羊救中国”，卢彤景亲耳听一些决策者这样说。他也看见了赶往屠宰场哀鸣声声的羊群。杀掉山羊，意味着牧民生存支柱的坍塌，牧民吃什么喝什么?卢彤景认为繁育山羊是极左，杀山羊是极右，造成两个极端的是疯狂贪婪的人类。“难道真能杀山羊救中国?”卢彤景认为生态不平衡源于心态。“是人类没将科学、计划、有序这个尺度把握好。”他举例：“额济纳满大街沙漠王酒广告，在极度缺水的地方，酿酒要耗多少水。”旗里没有一台电脑，卢彤景劝父母官买台电脑，好了解外面信息。官员给了卢彤景一张厌烦的脸，“没钱”。“他们少一点吃喝就能省出买电脑的钱”。卢彤景，而无奈。“治理环境关键在人，关键是领导决策，决策失误或不到位，后果也许要几代人拨乱反正。”比如，卢彤景对圈养有自己的看法。“弊病是易得传染病；羊绒质量会逐代下降。”事实上，圈养也是禁而不止。他亲眼看见人赶着圈养的羊越过铁丝网吃草。对于山羊泛滥成灾，卢彤景大胆假设“人能计划生育，羊为什么不能?”，*“羊绒衫可以不穿，草原不可无草”，2001年，朱基指示：“要办生态警示教育展”。卢彤景兴奋：“非常好，非常及时。”他将他拍摄的生态告急照片展示给某些官员——无动于衷。他又举例说明，赤峰一老人种树几十年已成气候，林子上空总有云彩。仍无表情。面对官员麻木的脸，卢彤景难抑泪水。他说6年走沙漠，多困难没掉过泪，但在人心不是肉长的当官的面前他忍不住，他为麻木落泪。麻木，是因为发生在他们身边的事司空见惯吗?卢彤景不平：“地下水越来越少，草越来越稀，他们的乌纱帽越戴越高。”，与此相比，斯坦福大学副校长看了卢彤景的照片流泪了。斯坦福大学中国留学生巍葳看了本报“哭泣的骆驼”后，他和韩国同学金永秀请卢彤景带路进了阿拉善。金永秀震惊“韩国6万平方公里，阿拉善27万平方公里，这大的地方人贫水缺，太可惜了。”斯坦福大学委托他俩做前期考察，该校有投资意向。目前，卢彤景焦虑再这么糟蹋下去，党中央的“再造山川秀美”便是神话。他身在沙漠，眼里却不揉沙子。他看到种树打埋伏；逐年增加的山羊现呈递减趋势，生态一年比一年糟糕……他呼吁“不穿羊绒衫、少吃涮羊肉”。道理是：羊绒衫可以不穿，草原不可无草。从沙漠回到都市的卢彤景，曾问北京两个正在吃冰棍的小学生，“省下冰棍钱，买树苗好不好”，孩子说“种树是国家的事”。对比日本人带孩子进沙漠，卢彤景心凉，尤对大多数国人在生态危机面前的“事不关己，高高挂起”心寒。2002年，卢彤景变卖了老家包头的5间房进京。他铁了心要将生态警示照片广而告之。他认为偌大京城没有一幅惊心动魄的警示照。2002年1月9日，朱总理在第五次全国环境保护会议上说：“决不能做‘吃祖宗饭，断子孙路’的事。”卢彤景在刊载朱镕基讲话的报纸上画了绿线：“要继续搞好环境警示教育，把公众和新闻媒体参与环境监督作为加强环保工作的重要手段。”，小学文化的卢彤景这样理解总理的话——跟寺庙上常见的牌匾一个意思：风调雨顺，国泰民安。

民族文化

1、民族渊源：阿拉善民族主要有蒙古族、汉族、回族、满族、藏族组成，在阿拉善蒙古族最具本民族特色。阿拉善旗蒙古族源于卫拉特（也称额鲁特）之一的和硕特部，系元太祖之弟哈布图哈萨尔后裔，姓博尔济吉特氏。康熙三十六年（1697年），清廷按四十九旗之例设阿拉善和硕特旗，从此形成了阿拉善和硕特蒙古族。阿拉善左旗各民族都有信仰宗教之故俗，阿拉善历史上主要有喇嘛教、伊斯兰教、基督教、佛教、天主教5教。从建旗开始，蒙古族多信仰喇嘛教，历代相传，沿续至今，阿拉善左旗喇嘛庙颇多。建国前，全旗共有寺庙、教堂46座，其中喇嘛庙37座、清真寺7座、汉佛寺1座。喇嘛庙的建造规模宏大、设计精致。
2、信仰伊斯兰教的蒙古族：阿拉善左旗有一部分信仰伊斯兰教的蒙古族（当地人们称之为“蒙古回回”或“缠头回回”）他们语言、文字、生产、生活方式基本同于蒙古族，信仰习俗同于回族，信仰伊斯兰教的蒙古族除虔诚信仰伊斯兰教、参加伊斯兰教活动外，也参加喇嘛教的各种庙会、经会等活动，但他们只承认自己是伊斯兰教教徒，不承认是喇嘛教徒。信仰伊斯兰教的蒙古族除过伊斯兰教三大节日外，也同其他民族一样过春节、元旦、中秋节等传统节日。
3、民族服饰：解放前阿拉善蒙古族服饰分为官服、便服、喇嘛服三种。官服式样与清褂袍套相似；喇嘛服是信奉藏传佛教的喇嘛及其信徒们所穿的服装；便服有长衫、棉袍、坎肩、大皮袄等。男服镶单边者多，女服鲜艳而美观，长衫或坎肩绵镶绣花边或金银丝绦。蒙古袍还加各种修边装饰，显得富丽堂皇、雍荣华贵。
4、民族饮食：蒙古族饮食大致分为三类，即粮食、乳食和肉食。乳食以奶茶、酸奶、奶酪、黄油、奶皮、奶酒为主。肉食有烤全羊、羊背子、手抓羊肉等。烤全羊是阿拉善地区特有的、最具传统风味的名菜。多选用上等土种绵羯羊，经屠宰、烫毛、整理、填料等十几道工序后才进行烘烤。烘烤时采用特制的烤炉，并选用当地特有的干梭梭为燃料。烤出的全羊成卧姿，皮黄中泛红，外酥脆适口，肉体松软鲜嫩，肥而不腻，是阿拉善人招待贵宾最高档次的食物。
5、蒙古族礼节：阿拉善蒙古族素以热情好客著称。客至全家老少出门迎接，宾主互相问候，问候语多为“塔赛音白努（您好吗？）”“赛音、塔赛音（好、您好）”。建国前，多用“打千”请安，男子右膝前屈、左腿后弯、上体前俯、右手下垂，俗称“打双千”。建国后，逐步改用握手礼。客人进蒙古包时，要掀门帘左边，且不能踩门槛，进包后坐在右边（即西边），北边为上首，多为尊长者所坐，就座后，客主双方取出各自的鼻烟壶，鞠躬互换，兴趣至鼻端一嗅好送还，同时彼此寒暄、问候一番。如拜见父母、尊长或逢喜庆场合，以哈达表示敬重之意，主人献好地，客人要用右手相接，对主人的敬献不可推让。喝过茶后，主人要给客人敬酒，客人要用双手，一饮而尽，然后回敬主人。席间常用赞美友谊的歌曲来相助劝酒、敬酒。客人告别时，常常是举家相送，主客互道“巴依尔太”（再见）。
6、蒙古族禁忌：阿拉善蒙古族习俗中有许多禁忌。如忌带马鞭、绳子木棍进入蒙古包；忌往火里扔垃圾、倒水和吐痰；忌从火、锅盖、盆子上跨过；忌手持工具或端着垃圾迎面而去；吃肉时刀不能对着客人放，也不能把刀子放反；给人刀或剪刀时，忌把刀尖递给对方；见到门前有火或门上挂红布条等记号，表示这家有病人或产妇，不能进去；忌吃死牲畜肉、驴肉、马肉和狗肉；祭灶后的3天里，忌从家里借给或送给别人东西；给客人敬酒行礼时，忌不戴帽、不穿外衣；拴牲畜的地方不能便溺、也忌倒垃圾和灰尘；如家中有人出外旅行时，当天不能扫地，也不能乱扔灰尘和垃圾等。
7、阿拉善蒙古族婚礼：一般有以下几个程序：媒约、定亲、迎娶、送亲、新房礼、新房茶等。建国后，随着婚姻法的贯彻执行，一些封建迷信的礼仪被淘汰，诸如美酒待客、歌舞相庆等有趣的传统婚俗沿续至今。
8、蒙古族传统体育活动：阿拉善民族传统体育活动内容丰富，形式多样，主要有沙力搏尔式摔跤、射箭、赛马、赛驼、蒙古象棋、撒夏盖（羊拐）等活动。体育盛会有乌日斯那达慕（王爷将仁爱、恩典赐于旗民的盛会）、祭敖包、亚日金庙会、那达慕盛会等。

经济发展

农业：阿拉善的传统产业是畜牧业，畜种以阿拉善双峰驼和白绒山羊最为著名。阿拉善的骆驼总数约占全区的3/5，全国的1/3，世界的1/4。阿拉善因此被誉为“骆驼之乡”。阿拉善的驼毛年产量占全国总产量的1/2以上，被誉为“王府驼毛”。阿拉善白绒山羊以绒质优良著称于世，被列为国家珍稀畜种，所产羊绒被外商誉为“纤维宝石”，是毛纺工业的高档原料，产量占全国的1/10。2001年，阿拉善盟以市场为导向，调整优化种植业结构，种植业生产全面持续增产。全年粮食产量7.15万吨；油料、棉花、蔬菜瓜类产量分别达4667吨、3096吨、4.79万吨。继续推进畜牧业转移战略，调减草原畜牧业头数，发展农区畜牧业。畜牧业经济有所下降，6月末，全盟牲畜总头数控制在187.92万头（只）；12月末，牲畜122.52万头（只）。特种养殖业兴起，成为牧业发展和农牧民增收的新的经济增长点。农牧业基础设施继续加强，年末农牧业机械总动力15.09万千瓦，农牧业生产机械化程度继续提高，全盟耕、种、收机械化综合水平达100%、66.67%和21.67%。农牧业运输的机械化水平达100%。农用化肥施用量和农牧区用电量比上年分别增长2.24%和2.26%。全年完成造林面积5773公顷，贺兰山保护区面积扩大到133万亩，植被覆盖度由30%增至42%，林草植被更新明显加快，野生动物数量增多。
工业：全年全盟实现工业增加值86386万元，占国内生产总值的34.45%。产销衔接较好，全部国有工业企业及产品销售收入在500万元以上的工业企业产品销售率为96.66%。工业企业经济效益稳步提高，全年全部国有工业企业及产品销售收入在500万元以上的企业经济效益综合指数达132.47%。

旅游景点

阿拉善左旗：腾格里通湖草原旅游景区（国家3A级旅游景区），延福寺，营盘山景观公园，阿拉善博物馆，广宗寺（南寺）--国家4A级旅游景区，腾格里达来月亮湖--国家4A级旅游景区，敖伦布拉格大峡谷，吉兰泰盐池，福因寺（北寺），哈布茨盖怪石林，母门洞，贺兰山--国家级自然保护区，腾格里沙漠天鹅湖，贺兰山国家狩猎场
额济纳旗：东风航天城，额济纳胡杨林国家级自然保护区，神树，黑城遗址，居延海，额济纳河，怪树林，策克口岸，居延文化遗址
阿拉善右旗：巴丹吉林沙漠，阿拉善国家沙漠地质公园巴丹吉林园区，曼德拉山岩画，雅布赖山，海森楚鲁怪石城，红墩子峡谷