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兰山街道-名胜古迹
作为一座古老的历史文化名城，辖区内名胜古迹众多，分布着临沂古城址，王羲之故居、五贤祠、孔子庙、天主教堂，琅琊冢、小城后遗址，“琅琊八景”中“普照夕阳”、“平野晓霁”、“沂水拖蓝”等诸景遗址。辖区西部有回民聚居村——南道村。传统小吃闻名遐迩，尤以八宝豆豉、糁为著。临沂古城址：临沂城始建于春秋末期，已有2500年的历史。据《春秋》记载：鲁哀公三年(公元前492年)，季孙斯、叔孙州仇帅师城启阳。这个“启阳”，是临沂城最早的名称，也是临沂城的开始。从汉初至清末，此城除为县治外，先后为国、郡、州、府驻地，为全省六大文化古城之一。老城占地面积1.64平方公里。城墙原为夯土筑成，明洪武元年（1368年）始筑砖城。明万历十五年（1587年）始整修四门，添建城楼。清康熙七年（1668）地震，“东门城楼仅存，余俱坍毁”，几经增修，才恢复旧观。据《沂州志·城池》记载：砖城一座，周围9里，高2丈5尺，阔1丈，垛口3782.5个，城堡50座，炮台4座，城内马道阔8尺，城外壕深1丈，阔1丈6尺，城楼4座，除南门楼为大楼3层、又小楼2座外，其余东、西、北3门均系2层大楼一座，又小楼一座。四门名称：南曰望淮，东曰镇海，西曰瞻蒙，北曰宗岱。该城的布局有其鲜明的特色，不呈方形或长方形，却呈椭圆形，东西稍长，南北略短。整个形状像一只展翅南飞的凤凰，故百姓皆传临沂城是龟驮凤凰城。四座城门的名字均题在门楣上，北门城楼还有一方题额，上书“齐鲁锁钥”四个大字，显示了临沂作为鲁东南政治、经济、文化、交通中心和兵家必争之地的重要地位。古城原无护城河，经过明、清两次开挖引水，始有四面环水的护城河。由于战争的破坏和50多年的改造、建设，现除护城河外，城墙、城门皆已无存。近年来，为再现临沂历史文化名城的古风古貌，临沂市开始规划修复南城门和部分古城墙。
王羲之故居：位于兰山街道洗砚池街中段北侧的王羲之故居，为大书法家王羲之幼年居住处。王羲之，字逸少，因曾为右将军，又称“王右军”。其书法真、草、篆俱佳，尤善隶书，为历代学书者所推尊，后人誉其为“书圣”。西晋太安二年（公元303年），王羲之生于琅琊临沂，并在此度过他的幼年时期。民国《临沂县志·古迹》载“王右军故宅，治城西南隅普照寺”。西晋末年“永嘉之变”（公元307年—313年）时，王羲之随宗族南迁，“舍宅为寺，东有晒书台，南有泽笔池，一曰洗砚池，皆其遗址”（《集柳碑》）。后魏时，名律寺。唐玄宗开元八年（720年），赐名开元寺。北宋改称天宁万寿禅寺。伪齐刘豫时，易名普照寺。金天会十五年（1137年），僧妙济禅师觉海来普照寺任主持。4年后，在沂州防御使高召的赞助下，拆除墙垣，开拓庙基，建立围墙；并架石桥，跨望月湖，扩成空旷之境。同时翻修殿宇，并在大雄宝殿北建藏经楼，收藏佛经5048卷。工程告竣后，在寺中庭筑亭刻碑，以记其事，此即有名的“集柳碑”。明正德年间，被封于沂州的泾王又对此寺进行大规模修缮，并铸大批铜佛像及大铁钟一口。此后，为纪念王羲之，又在普照寺和洗砚池之间增建右军祠。祠堂内立右军坐像，两边童子各一，左抱文房四宝，右抱白鹅；祠院内立一龙凤碑。清乾隆二十四年（1759年），知州李希贤在右军祠内设立琅琊书院。同治年间，在忠孝祠西又修建了万善庵。昔时，这一带琳宫梵宇，错落分布，苍松古桧，林立其间，为临沂城一大形胜之地。夕阳西下时，暮蔼朦胧，古城沐于一片灰暗之中，唯普照寺内高耸的大雄宝殿的西山壁上，被夕辉所映射，红光熠辉，光彩夺目，堪称奇观。古琅琊八景之一“普照夕阳”即指此景。抗日战争前，寺院等仍一直保存，为省立第五中学的第三、四院。日军侵占临沂后，古建筑被破坏，古文物遭洗劫，普照寺等名存实亡。仅存的大铁钟毁于“文化大革命”期间。1989年，临沂市（县级）开始修复王羲之故居。2003年4月，在纪念王羲之诞辰1700周年之际，临沂市投巨资对王羲之故居进行大规模整修扩建。2003年10月，整修工程全面竣工。整修扩建后的王羲之故居，面积由原来的28亩增至80亩，成为全国最大的名人故居之一。故居坐北朝南，大门匾额“王羲之故居”由全国著名书法家启功题写，院内有砚池怀古、曲水流觞、普照夕阳、千秋五贤四个景区，分布着洗砚池、晒书台、琅琊书院、书法碑廊、普照寺、王右军祠、五贤祠等众多景点。2003～2006年，连续4年书圣文化节的成功举办，使临沂“羲之故里、书法圣地”的品牌名扬海内外。2003年5月初，在王羲之故居扩建整修过程中，发掘出两座较大的晋代砖室墓葬。两座墓葬东西相距30余米，除墓门为石制外，其余均为砖筑。居东的一号墓为双室墓葬，为山东已发掘汉晋大中型砖室墓中保存最完整的一座，也是山东已发掘的大中型砖室墓中唯一未被盗掘的墓葬。出土有瓷、铜、陶、铁、漆、金及其它质地的随葬品250余件(套)。二号墓墓室建筑规模宏大，为山东汉晋砖砌单室墓中所罕见。由于先后两次被盗，仅发现青铜器虎子、青瓷灯以及串饰玛瑙珠等随葬品一小宗。在两座墓葬出土的近300件（套）随葬品中，有青瓷胡人骑兽器、青铜神雀伏雏衔鱼熏炉、鸡首青瓷壶等7件国家一级文物，铁弩机等7件国家二级文物，另有45件国家三级文物，部分填补了晋代史学研究的空白。由于考古发掘规范、考古意义重大、科研成果突出，此次考古发掘被评为“2003年度全国十大考古新发现”之一。2006年8月，洗砚池晋墓被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
五贤祠：早称忠孝祠，原在临沂老城南关，明嘉靖年间所建，早仅祀诸葛亮、王祥二人，后改名为景贤祠，祭祀诸葛亮、王祥、王览、颜真卿、颜杲卿五人。清乾隆十六年（公元1751年）移址洗砚池东重建，并更名为“五贤祠”。五贤祠几经战乱和“文化大革命”损毁，已不存。2003年王羲之故居整修扩建时据原貌重建。主体建筑为硬山式大殿三间，东窗上砖刻“孝感天地”，西窗上砖刻“忠冠古今”。殿内正中塑诸葛亮坐像一尊，东侧有王祥、王览二位坐像，西侧有颜真卿、颜杲卿二坐像。大殿前是御碑亭，亭内有乾隆题诗碑，其诗为：“孝能竭力王祥贤，忠以捐躯颜杲真；所遇由来殊出处，端推诸葛是全人。”，据临沂民间传说，乾隆皇帝一次下江南，微服私访路经临沂城，住在一旅店内。当时正值修葺五贤祠的工程完竣，临沂的绅士们商议在五贤祠立碑，或作副楹联，以纪念这一盛事。乾隆听到这个消息，即于寓中写成此诗，并派店中伙计送于五贤祠。及至人们发觉是乾隆的御笔，知府、知县齐集“接驾”时，乾隆早已离城南下了。此说纯属虚构，真实情况是：乾隆皇帝南巡，来到山东，驻跸济南，当时的山东巡抚准泰（满族）向乾隆帝奏请：山东沂州府旧有景贤祠（即五贤祠）修建完竣，请赐御笔。乾隆遂依奏赐七言诗一首。于是，准泰将此诗发交沂州府，在祠内勒石建碑。
孔子庙：旧称文庙，俗称孔庙、圣庙，位于兰山街道兰山路中段。原在临沂老城东南，始建年代不祥。北宋末年毁于大火，金代迁址重建于今地。此后历经兵燹和毁坏，曾先后十次修复。1948年临沂城解放后，孔子庙保存大体完整。“文化大革命”期间，孔子庙遭破坏，仅存大成殿、明伦堂及2棵银杏树。自1982年起，省、市人民政府对孔子庙进行了三次维修。1992年6月，山东省人民政府将其公布为省级重点文物保护单位。1997年6月，临沂市人民政府对其实施第三次大规模修复后，将其辟为临沂市博物馆。修复后的临沂孔庙是市域内规模较大的仿古建筑群。占地总面积6975平方米，建筑面积2878平方米。沿中轴线自南而北,依次为前大门（东西耳房）、大成殿（东西两庑）、明伦堂（东西画像石廊）、办公楼（库房）。分前、中、后三进庭院。大门内两侧各有银杏树1株，据史书记载植于金代。东为雄株，西为雌株，虽历经900年风雨仍枝叶茂盛，年年结果累累。一进庭院的正面为雄伟壮观的大成殿，大殿面阔5间，殿内正面为彩绘孔子塑像，高4米、两侧为四配，东侧为孟子、颜子塑像，西侧为曾子、子思塑像，高3.3米。大殿后（二进庭院）的两侧为画像石廊，西廊陈列了在临沂地区出土的两汉时期的画像石近百块，是研究我国汉代历史的实物资料。东廊陈列了魏晋南北朝以后的石刻造像和历代碑刻，为研究我国封建社会的佛教、民俗和历代书法提供了真实的资料。明伦堂位于大成殿后，面阔5间，22.6米，进深10.77米，内有8根金柱，青砖黑瓦。明伦堂后为两层古平顶式库房兼办公楼。经过修复的孔子庙，布局合理，雄伟壮观。它不仅是人们瞻仰我国古代思想家、教育家孔子的旅游胜地，而且也成为临沂市革命传统教育和爱国主义教育的基地。
临沂天主教堂：又名圣约翰大堂。位于兰山街道兰山路，是天主教临沂教区的主教座堂。1913年建成。由德国、比利时、荷兰等国教民捐资，荷兰人诺广训神甫主持修建。罗马式建筑，建筑面积854平方米，能容纳1000人左右。堂门南向，正中为大门，两侧各1小门。堂外正面墙壁嵌牌5块，由清末官至刑部主事、20岁以诗名领沂州府“四才子”之首的书法家王思衍书。正面及两侧墙壁嵌有大型雕花玻璃窗19个。堂外顶部筑有高低5座尖塔，正中为钟楼，内设3口大铜钟。堂内顶为穹隆式拱顶，雕花柱头。堂大门内上方为大型全木质结构的管风琴楼，堂内后部为主教小堂、大更衣室，其下为地下室。该教堂现为临沂市最大的天主教堂，公布为市级文物保护单位。
琅琊冢：位于临沂老城东南广平亭，今兰山街道琅琊巷，相传系东汉琅琊王刘京的墓葬地。原为大型封土，现已为平地。琅琊王刘京，谥孝，东汉光武帝之子，公元80年（建初五年），由莒县迁都临沂，凡传6世，共141年。
小城后遗址：位于兰山街道小城后村南，东西300米，南北400米。曾出土鹿角，挖掘出泥砖、泥瓦砌的弧型井。属大汶口文化时期遗址。1992年6月公布为省级重点文物保护单位。
临沂古称琅琊：“琅琊八景”历代脍炙人口。其中“平野晓霁”，位于街道辖区东北部鼓楼台巷北端。古有平野台，台上建有平亭。元初太守储天章加以修复。清代在此建鼓楼，称鼓楼台。登台远眺，“外瞰祊沂涑水，内览觉寺观楼阁，晨钟初晓，曙色甫开，爽心悦目。”（《沂州志》）。景观尚已不存，巷内民宅仅存有明弘治年间立《平野台井牌记》石刻。“沂水拖蓝”，又称沂河拖蓝，位于街道辖区东北部沂河、祊河交汇处。新版《沂州志》载，临沂城东，沂河与祊河、涑河汇流后，形成清浊两种水流，清流映蓝天，像沂河中拖曳着一条蓝色的彩带，故称沂水拖蓝。