历史沿革

临涣镇的历史可以追溯到四千年前左右的新石器时代晚期。
夏：（夏朝以前、公元前2049年）无史可考。
商：（公元前1600年）商时，分全国为九州。按临涣地处淮海之北，故为徐州域，商朝制度同夏。
西周：(公元前1046年）到了周武王分天下为九畿，铚城又改为“九州”，封国姓为宿南，名叫宿平王。至此为宿州区域。
春秋战国：(春秋战国时期、公元前770年），临涣为一城邑，属于当时的宋国。战国晚期，铚邑成为宋国的边陲，是通往楚国的门户。宋国亡于齐后，沦为楚国版图，仍为铚邑。
秦：（公元前221年）秦始皇统一六国后，划全国为四十郡，设临涣为铚城县，属泗水郡（即宿州）。
汉：（公元前202年)汉高祖改泗水郡为沛郡，到黄龙六年，把铚城县和相城县改属汝南郡。后汉光武中兴，把铚城县和相城县改为沛国。
三国：（公元220年）曹魏增置谯郡，铚县属于谯郡。后来又增置汝阳郡，铚县改为汝阳郡所辖。曹操分沛国为燕郡，铚城、蕲县划属燕郡。
西晋：（公元265年）西晋的王国分郡侯、县公与小王国，都是县级。后增州，辖郡、县。临涣属谯国铚县。
东晋：(公元316年）为北方几国所占，仍为铚县。
南北朝：(公元420年）刘宋前期，废掉铚县。刘宋后期和南齐时期，临涣一带为北魏占领，后为梁的版图。（公元523年），在临涣设立临涣郡，仅辖下邑（即魏时的涣北县）（当时郡统治不过一、二县，县不过数百户、县仅有其名）。不久，北魏又占领此地，仍保留临涣郡的建制。（北齐时期、公元562年）废掉临涣郡，改为临涣县，属谯郡所辖。
隋：(公元581年）隋朝时临涣仍属谯郡所辖。
唐：唐代前期，（武德四年、公元621年）临涣县属北谯郡所辖。（贞观十七年、公元643年），谯州废。临涣县改属亳州所辖。（唐元和四年、公元809年），宪宗把徐州的符离与蕲县、亳州的临涣、泗州的虹县新置宿州，属河南道，临涣县受辖于宿州。
五代：（公元907年）临涣仍设置为县，仍属宿州所辖。
宋：(公元960年）宋朝分沛国为南沛和北沛，铚城为北沛属地。宋康宁五年把符离、蕲县和临涣三县改属河南道，后割给金。
元：(元朝初年、公元1206年），临涣、蕲县、灵璧和符离四县改属河南归德府，（至元二年、公元1265年），又把临涣并入宿州，临涣县废，降为乡，取名涣阳乡。
明：(公元1368年）临涣仍属宿州的一个乡，改名为临阳乡，下设十三集，属凤阳府。
清：（清朝初年、公元1636年），仍用旧制。（乾隆五十五年、公元1790年）改为临涣分州，属宿州所辖。（宣统三年、公元1911年），临涣分州改为临涣镇（为宿州三大镇之一），下辖百善乡、孙町乡。以后又改镇为区，辖有商东、商西、仁圣等19集。
抗日战争时期：（1938年5月12日）日军沿津浦铁路北下，左翼由蒙城一带声势汹汹侵占了临涣，烧杀抢掳，无恶不作。（1939年5月29日）临涣驻宿伪军顾问赵翠九勾引日军驻扎临涣西小圩子里。（1938年7月26日）早晨，日军从临涣撤往宿城。
解放战争时期：临涣设区，受苏豫皖边区第六分区的宿西县所辖。（1947年8月16）—（1947年9月29日）夜解放军收复临涣。1950年7月宿西县撤掉，设立濉溪县。临涣仍为区，属濉溪县所辖。1958年8月临涣区撤掉，成立人民公社。1980年12月临涣重新设区，属濉溪县所辖。2007年，临涣为濉溪县副县级镇。

历史人文

“临涣文章地，两岸多奇才”。在临涣的历史中，曾出现过许多有着重大影响的历史名人：
春秋秦国右相—蹇叔：蹇叔（公元前628年-公元前560年），春秋时期宋国铚邑（今安徽省濉溪县临涣）人，春秋时秦国大夫，历史上著名的政治家和军事家，被后世奉为立身的榜样、为人的楷模和治国的典范。
西晋司马—嵇喜：嵇喜（生卒不详），字公穆，治书侍御史嵇昭之子，竹林七贤之一的嵇康的兄长。西晋豫州谯国铚县（今安徽省濉溪县临涣）人。约魏末晋初间前后在世。魏时举秀才，后为卫将军司马攸之司马，为齐王一派重要幕僚。晋时历江夏太守、徐州刺史、扬州刺史、太仆、宗正。
魏晋贤士—嵇康：嵇康（公元223—公元262年或者224—263年）,字叔夜,本姓奚,谯国铚县(今安徽濉溪县临涣）人。嵇康文学、玄学、音乐等无不博通，是魏末著名的思想家、文学家与音乐家，是“竹林七贤”的代表人物之一，与阮籍并称为“嵇阮”。曾在朝廷中担任过中散大夫，史称“嵇中散”。嵇康婚后不久，就隐居山阳。后来家道清贫，嵇康常与好友向秀在树荫下打铁谋生。创作的《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲被称为“嵇氏四弄”，是中国古代一组著名琴曲，与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄”。隋炀帝曾把弹奏“九弄”作为取士的条件之一，足见其影响之大、成就之高。而《广陵散》更是成为我国十大古琴曲之一。他的《声无哀乐论》、《难自然好学论》、《太师箴》、《明胆论》、《释私论》、《养生论》千秋相传。
晋室忠臣—稽绍：稽绍(公元253年—公元304年)，字延祖，西晋谯国铚（今安徽省濉溪县临涣）人，“竹林七贤”之一稽康的儿子。生于魏嘉平五年，卒于晋惠帝永兴元年，享年五十二岁。为人旷达，事母孝谨。后以山涛之荐，武帝征为秘书丞，开始进入洛阳。赵王伦篡位后，稽绍署为侍中；惠帝复辟，遂居其职。永兴初，河间王颙、成都王颖举兵，绍从帝战于荡阴，侍卫皆溃。惟绍以身捍卫，飞箭羽集，遂被害于帝侧，血溅帝衣。元帝即位，（公元三一七年）赐谥曰忠穆。稽绍著有文集二卷，（《隋书》、《唐书经籍志》）传于世。
西晋植物学家—嵇含：嵇含(公元262年—306年)，字君道，自号亳丘子，西晋时期的文学家及植物学家，谯国铚县(今安徽省濉溪县临涣)人，嵇康的侄孙。生于魏景元四年，卒于晋惠帝末年，年四十四岁。举秀才，除郎中，曾任征西参军、骠骑记室督、尚书郎等职位。在永兴元年(304年)为范阳王邀请任职中郎，累官襄城太守。后依镇南将军刘弘于襄阳，好荐达贤才，弘待以上宾礼。陈敏作乱时，被荐为广州刺史。刘弘死后，嵇含留领荆州。嵇含素与司马郭劢有隙，司马郭劢乘夜杀害了嵇含。嵇含的著名作品不多，包括了三首五言诗《登高》、《悦晴》、《伉俪》。虽然《隋书·经籍志》录有《嵇含集》10卷，但已佚失。永兴元年(304年)著有《南方草木状》一书。
东晋隐士—戴逵：戴逵（公元340年-公元396年），字安道，戴逵出生于东晋谯郡铚县（今安徽省濉溪县临涣）一个士族官僚家庭，他的祖父、父亲都在东晋朝廷里做过大官，有一定的名望。他的兄长戴逯因屡立战功，被朝廷封为广信侯，后又升官至大司农。当时著名的学者范宣就曾做过他的老师，并给了他以巨大的影响。史称他“幼有巧思，聪悟博学”，又说他“少博学，好谈论，善属文，能鼓瑟，工书画，其余巧艺靡不毕综”。
东晋将领—桓宣：桓宣（不详—公元344年）东晋将领。谯国铚（今安徽省濉溪县临涣）人。祖父桓诩，做过义阳太守。父亲桓弼，任职冠军长史。桓宣性情谦善笃厚，初为晋元帝时司马睿丞相舍人，转王含参军，受命协助祖逖攻张平、樊雅，迁谯国内史。陶侃平郭默，表荐为南中郎将、江夏相。参与平定苏峻、祖约之乱。迁武昌太守，攻破后赵樊城，镇守该地。庾亮为荆州刺史欲北伐，以桓宣为都督沔北前锋征讨军事、平北将军、司州刺史，镇襄阳，击败后赵石季龙军。桓宣久在襄阳，绥抚侨旧，甚有政绩。庾亮代替桓宣后，桓宣又任梁州刺史，封竟陵县男。建元二年（344），桓宣进攻石虎大将李罴反为所败，因此遭贬，转镇南将军、南郡太守，桓宣惭愤成疾，于同年八月去世。
南朝隐士—戴颙、戴勃兄弟：戴颙(公元378年—公元441年)，字仲若，戴勃（371年—396年），兄弟两人都是东晋画家、雕塑家、琴家、隐士。祖籍谯郡铚地（今安徽省濉溪县临涣）。随着八王之乱和五胡乱华，中原烽火连天，中原戴姓大举南迁，戴颙、戴勃兄弟随父亲戴逵从谯郡铚县南迁至会稽剡县（今浙江嵊县）。戴颙、戴勃兄弟继承父业，擅长书法、绘画、琴艺、音律、雕刻和著文，可以说是历史上少有的文艺通才。
萧梁开国功臣—夏侯详：夏侯详（公元430年—502年），字叔业，南朝谯郡铚（今安徽省濉溪县临涣）人，萧梁的开国功臣。早年当过县令，“治有异绩”，“善于吏事”。历官中领军，南郡大守，参与军国大事，迁待中、湘州刺史，尚书右仆射，封宁都县候，进尚书左仆射，紫金光禄大夫。夏侯详是一位操守廉洁、勤于政事的官员。
梁国重臣—夏侯亶：夏侯亶（不详—公元529年），字世龙，车骑将军夏侯详的长子，梁国谯郡铚（今安徽省濉溪县临涣）人，南北朝时期梁国重臣。《宿州志》中记载：“梁：夏侯亶，临涣人，为豫州刺史，布政施惠，百姓歌颂。”夏侯亶历仕骁骑将军、宣城太守、司州刺史、安陆太守。天监中，帅军大破北魏军，功迁豫、南豫二州刺史，加都督。
豫州刺史—夏侯夔：夏侯夔（公元476年—532年），字季龙，夏侯亶的弟弟，梁国谯郡铚（今安徽省濉溪县临涣）人。历任吴兴太守、征远将军、西阳武昌二郡太守、持节、督司州诸军事、信武将军、司州刺史、右卫将军、云麾将军、督南豫州诸军事、南豫州刺史、豫州刺史等职。
唐代梓州刺史——夏侯端：夏侯端（不详—公元627年），祖籍谯郡铚城（今安徽省濉溪县临涣），是梁朝时尚书左仆射夏侯详的孙子。在隋朝做大理司直一官。
金代天文学家—武祯：武祯（公元1171年—公元1227年），宿州临涣（今安徽省濉溪县临涣）人，金代数学家，天文学家，画家。生在氏族家庭，天资聪颖，知识渊博，尤其善于观测天象，并在这方面有着卓越、独特的悟性和才干。在金宣宗和金哀宗时期，从事天台管勾和天台长行之职。掌管和研究天文历算，推算和编制历法，主持观测天象，推算日月星食的行度，预报日月食。在战争之时和决策之士，充当重要谋士，以料事如神著名于世。
金代天文学家—武亢：武亢（公元1199年—公元1234年），武祯之子。宿州临涣（今安徽省濉溪县临涣）人，金代数学家，天文学家，画家。其聪明才智不弱于他的父亲，善于观测天象，担任天台管勾和天台长行之职。
东汉太尉—徐防：徐防（生卒不详）字谒卿，东汉时期沛国铚（今安徽省濉溪县临涣）人，历史上著名的政治家。明帝永平中，因举孝廉而为郎官，后来先后担任尚书郎、司隶校尉、魏郡太守、少府、大司农等职。永元十六年，转司徒，位居三公之列。安帝即位，以定策之功封龙乡侯，食邑一千一百户。
东晋名将-桓伊：桓伊（生卒不详）字叔夏，小字子野（一作野王），谯国铚县（今安徽省濉溪县临涣）人。东晋前期名将桓宣（丞相舍人，参军，南中郎将，梁州剌史等）族子。其父桓景（任丹阳尹，长社侯）。东晋军事家、音乐家。《晋书》载，桓伊“有武干，标悟简率”，累迁大司马参军，淮南太守、历阳太守、西中郎将、豫州刺史。淝水之战，桓伊与谢玄、谢琰率八万北府兵击破前秦大军于淮南，一战而保江南半壁河山，奠此后数百年南北朝之局。桓伊以淝水之功晋爵永修县侯，进号右军将军，后迁江州刺史，为政宽恤，安抚士民，“百姓赖焉”。后卒于任上。

经济发展

临涣镇工业集中区位于202省道东侧、青阜铁路西侧，规划总面积为3255亩，园区道路总长为11.85km，2008年3月新闻资料显示，该镇设计的3纵5横共计8条道路已有3横1纵开工，其中已完工并通过竣工验收的水泥道路有1.3公里，另有长1.2公里、宽9米的路基已经形成，备铺设水泥路面，还有2.2公里的水泥路也在施工。高压供电线路已经架至集中区的中心部位，园区内地势平整，道路四通八达，主排水沟已经形成，基本具备了五通一平的综合功能。2008年以来，该镇招商引资工作进入了一个全新的阶段，该镇就制定了《2008年临涣镇招商引资的工作意见》提出了招商引资的方法和所应该采取的举措，明确了招商引资的重点工作，制定了相应的奖惩及考核办法，下发了招商引资信息统计表，成功走访了一批已投资和意向投资的新老客商，取得了良好的业绩。

临涣方言实例

临涣方言中的代词如:：往天—往日、以前；这来—这里；那来—那里；任哪来—到处；老末把（láomědá）—最后。
临涣方言中的动词如:：摆使（báishī)—摆弄；嗲拉—撒娇；淘神—调皮；咋呼（zhǎhú）—大声喊叫；吆呼—呼喊；作祟（zuǒsuì)—糟塌；胳拭（géshì)—抓挠；抛似（Pǎosī）—浪费；拿糖—故意做作、推诿；磨牙（mēyā）—小孩发生纠纷；样样（yàng）—试一试；使维（shǐwéi）—修理或摆弄东西；刺挠—不耐烦；扒豁—捅漏子、破坏；打嗝得—打噎；橛（jūe)人—骂人；刺（cī）猛—潜泳；忽（hū）—打；霍（huǒ）—倾泼；扳掉—扔掉；长（zhāng）—添、加；偏（pián）—炫耀、显示；缺（qúe）—折断；克寸（kēi）—打、做、吃；调理（tiāolí)—修理。搭把手—帮忙
临涣方言中的形容词如:：搜（sǒu）—小气；板正—挺括、平整；利朗（lìláng)—利索；鲜灵—鲜亮；差（chá）乎—事情办错或办糟了。不失闲儿—闲不住；涮溜（shuànliǔ）—动作敏捷；耍刮（shúguá)—灵活、轻快；猛细（měngxì)—很细；派（pài）拉—不讲卫生；洋乎—看不起人、傲慢；严绳（yánshēng）的—掩盖严实；口（kóu）—形容嘴厉害，泼辣。；撅拱—好动，不安生；粘（niān）牙—难缠；腋里巴脏—肮脏；积里疙瘩—突兀不平；（bū）土杠烟—尘土飞扬；迷娄麻—迷迷糊糊；坷腾八洼—坑坑洼洼、高低不平；可不定星—勉强够；火不燎辣—火辣辣的疼；软不丁当—松软；甜不赖歪—甜味不正；甜不索（sūo）的—形容脸皮厚、谄媚的样子；刺毛撅腚—不整洁；松皮塌拉—松松垮垮；热古毒的—闷热难受；吭哧赖歪—费劲、吃力的样子；吸娄呼哧—动作迅速；呓娄巴睁—迷糊、不清醒；肉鼻拉眼—没有眼色；胡娄半片—乱七八糟、杂乱无章；滴娄打挂—破烂不堪或悬挂物杂乱；失娄慌张—慌张沉不住气；瞎目硌眼—形容人视力不佳的样子；娄倒呛—胡里胡涂；无条拉道—没有条理；虎梨茄—颜色杂乱。
临涣方言中的副词如：马展（mázhan）—立刻、马上；就手—顺手、顺便。?

临涣四大名泉

临涣古城位于淮北市西南约30公里处，城下四大古泉各具特色，它们是回龙泉、金珠泉、饮马泉和龙须泉，四泉沿浍河之水“┗”形排开。1998年水文专家对临涣泉水进行过专门化验鉴定，确认临涣泉水含有23种对人体有益的矿物质，这些矿物质能活络通经，促进人体新陈代谢，经常饮用，有益健康。其中滋肌润肤、健体增力、延年益寿和治病防癌被称为临涣奇泉的四大功效。临涣的名泉出水都比较旺，但由于出水形态不同，给人们带来的视觉感受也千差万别。金珠泉的泉水富有音韵，游荡着天籁的灵魂。泉水涌流，像颗颗珍珠，在阳光的照耀下，闪着金色的光芒。金珠泉位于临涣古城东南浍河北岸，即原临涣水文站右侧。此泉有1、5米方圆，泉眼有碗口大小，股股清泉向外喷发，水面泛起层层波涛，像开锅的沸水。同时从泉眼中喷出黄澄澄的金沙，在太阳的映照下，透明晶莹的泉水散发着语言无法形容的神韵。?，饮马泉位于临涣古城中部偏西，仓沟岸上，黄土冈西南。泉名因曹操专用此泉的泉水饮马而得名。传说，马饮泉水后，健壮无疾行走如飞。从此饮马泉的名字和故事就流传了下来。龙须泉位于古城脚下，临涣码头桥西北侧，泉水从井底部的洞中冒出，经一小池，分为两股流水自然伸展，大股流入浍河，小股流向土城脚下，两股水蜿蜒曲折，往复回旋，像龙头上的二须，故名“龙须泉”。每到冬季，气温下降，泉水涌动，热气升腾，两股流水上蒸气袅袅，薄雾蒙蒙，站在高高的古城墙上往下观望，好似两条回首戏珠的游龙。再往远处走，回头再看，两股清泉就像巨龙轻微抖动的龙须，泉名因此得来。在四泉之中，回龙泉的名气最大，外地人提起临涣的泉水，首先想到的就是回龙泉。所以这个唯一被使用着的龙须泉也被误叫做回龙泉。另有一种更直接的叫法，就是简洁地称它为“浍泉”。位于临涣南阁下面的一段浍河流水，被当地人称为回龙水。浍河之水自西南方向一路奔涌，流到此处转向东南方向，形成一股逆流，回旋而形成一个漩涡。这段弯曲的河段远远看去就像一条回旋蠕动的龙，回龙水就是因这种奇观而得名。回龙泉在回龙水的上方，又因是龙王往返的关口，这眼清泉被命名为回龙泉也就是自然而然的事了。回龙水水质透明，无色无嗅，可饮可浴。专家检测验证，水中含有大量对人体有益的矿物质。上个世纪七十年代前的临涣茶馆，都是到南阁下面取回龙水和回龙泉的水，然后通过特殊的方式进行净化处理，烧开饮用。

矿业发展状况

青东煤矿是淮北矿业集团“大投入、大开发、大跨越”发展战略的重要投资项目青东矿。矿位于安徽省濉溪县临涣镇石集村刘圩子、南边，地处经济发达的华东腹地，井田东有京沪线，濉阜铁路从井田中穿过，矿井进场公路通过临涣至白沙的公路延接入矿，可通宿州市、淮北市和蒙城县，具有明显的区位优势和便利的交通条件。井田面积57.85平方公里,地质储量4.7亿吨,可采储量1.7亿吨。煤种以低硫、特低-低磷、中灰、中-高挥发分、中高-高热值的焦煤为主、肥煤次之,具有良好的结焦性能，其精煤可作较为理想的炼焦用煤。矿井年设计能力180万吨，设计生产年限68.7年，竣工工期36个月。目前，青东矿井全体职工正在以高昂的斗志、饱满的热情，按照集团红色圆圈代表青东矿地理位置公司的战略规划部署，紧锣密鼓、有条不紊地做好矿井筹备的各项工作，力争2010年正式投产。工程总投资13.26亿元。

特产古迹

临涣茶馆：有着3000多年历史的安徽省濉溪县临涣镇，10多家老字号的茶馆，门庭若市、茶味飘香。临涣是江淮地区远近闻名的古茶镇。这里居民的饮茶习惯，始于明代，至今已有600余年历史。茶馆里飘出的阵阵清香吸引着方圆百里的众多茶客前来品尝。几千年的文明史造就了丰富的临涣文化，茶文化便是其中的一朵奇葩。阳春三月，风和日丽。我们一踏进临涣，便感到这座有几千年历史的古镇所特有的魅力。当地老者热情地告诉我们，临涣地下四大古泉颇具特色，回龙泉、金珠泉、饮马泉和龙须泉从井底冒出清澈的泉水，经一小池分为两股流水自然伸展，曲折往复回旋，像龙头的二须，古名为“龙须泉”。用水沏茶，芬芳清冽，甘美可口。据志书记载，临涣茶馆始建于明代，曾是过往商贾及游客休闲的重要场所，盛极一时，延续至今已有六百多年的历史。临涣方圆数十里的乡民不论春夏秋冬，一有空暇，总喜欢走进茶馆里品茶休闲，说古论今，别有一番风味。
临涣包瓜：久负盛名的临涣酱培包瓜，系传统名菜，有百余年历史。临涣包瓜在清光绪初年、由南京人潘孝武父子来临涣集开设“园昌斋”酱园店制成的一种酱菜。它以香、脆、嫩以及酱味浓郁等独特风味而闻名。清末有诗人题诗赞日：“瓜风送香气，蜂蝶乱飞云，食之包瓜后，忘却故乡人。”，临涣包瓜系选用优良的包瓜（原名女儿瓜）精制而成。包瓜春季播种，6月底7月初采搞活，筛选1至1．5市斤丰满滑润、老嫩适中的鲜瓜，随采摘随加工，不过夜，以保持瓜的鲜度和脆嫩。制作时将鲜瓜切盖去瓤，人缸初腌，日晒夜露30余天后复酱（一层瓜一层甜酱），培40天后制作成琥珀色的瓜壳待用。然后将加工好的酱杏仁、酱花生仁、酱黄瓜、酱品兰、酱苔、酱生姜、酱培瓜、咸豆角、石花菜、陈皮等10余种优质酱菜配料切碎调配，装人酱培成熟的瓜壳内，盖上瓜盖其成品色泽光亮，脆嫩清香，人口清爽，咸甜适度，酱味浓郁，南北皆宜。
临涣棒棒茶：临涣当地不产茶，但安徽却盛产茶叶。在临涣南面不足两百里的地方，就有着一个叫做六安的地方，茶叶生产远近闻名。临涣就是借着六安当地一种叫做红茶棒的茶叶，打造出了自己的品牌茶“棒棒茶”。据说常饮这种茶，除有春生津、夏消暑、秋提神、冬生暖的奇特功效外，还能解酒，多饮不撑腹，还可暂解饥渴。临涣镇的人口不多，可这里数得上名字的古茶馆就有10多家，相传，这还因为临涣古镇有好泉水的缘故。古镇南面有一口泉，叫做回龙泉，相传这口泉水清冽甘甜，茶楼也就大多分布在它的附近。
临涣烧饼：“临涣烧饼”是一种没有淡旺季之分、大众化的传统食品。关于临涣烧饼的来历，还有一个美好的传说。临涣烧饼引一个温柔善良的村姑，嫁入铚城集市上的一户手艺人家。按照当时的封建礼俗，女子是不能上桌用餐的，所以村姑常常是一日三餐只能吃些剩饭残羹。丈夫也是个厚道人，十分疼爱自己的妻子，看着妻子每天吃些剩饭残羹，心中十分不忍。后来，丈夫在用餐时趁父亲不注意，偷偷把大馍放在袖口中，带给妻子吃。待丈夫把大馍交给妻子时，大馍已是又冷又硬了，两人一起点燃一堆火，把切成片的馒头在火上面烤热。慢慢地村姑发现，加上一些佐料后，烤热的馒头会更好吃。为了家庭生计，村姑便和丈夫在街头支起一个炉子，卖起了“烧饼”，街上的人品尝了这种烧饼，人人拍手叫好，夫妻俩的生意也红火起来。“烧饼”不仅是一种名吃，它还见证了当时社会的封建习俗及夫恩妻贤的一种美德。
临涣文昌宫：临涣文昌宫，始建于唐代，原名尚书宫，又名藏书宫，是历代文人聚会的地方。许多诗人都在此留了不朽的诗句，风和日丽之时，常有文人墨客会聚于此饮酒赋诗。全国解放后，文昌宫成为市重点文物保护单位；1980年公布为省级重点文物保护单位。被国务院认定为国家级重点保护文物单位。现在，里面设置了文昌宫茶馆，成为很多老人和外来游客休息闲聊的休闲娱乐场所，古朴的院墙和茶具更显示出了这个春秋古镇厚重的历史。
临涣古城墙：临涣城墙夯土筑成，此城大部分保存较好，为省级重点保护文物。城墙呈正方形，东西长1500米，南北宽1409米，周长5818米，有东西南北四门。北有护城河，南以天然浍河为屏障。现今临涣的街道和居民大部集中于城东南和西南沿浍河之处，城北地势较洼，已成为农田。