渥江乡地图
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本乡特色
木莲戏：木莲戏，又叫神戏。当大村村运不好时，由族头去接老虎林木莲戏班，来村演出（小村是万万不能演木莲戏的，因为小村人口少，人气不旺是斗不过鬼怪的，本来演木莲戏是为驱赶鬼怪，如小村子演反而会带来更多的鬼怪）。木莲戏一般在一个村要演7夜，戏中要出现妖魔鬼怪、天神、皇帝等人物。最后一夜戏要杀台，也就是人们传的“斩妖”，杀台有关公斩貂蝉、回童菩萨赶小鬼等情节。传说，演木莲戏就是再大的村子，也只能10年演一次，否则，风水会吃不清的。尼姑井：在余家村后的山腰上有一口井，当地人叫“尼姑井”。相传该山腰建有一座寺庙，在不远处还建有一座庵堂。但该山上缺水，吃水要到几里外的山沟里去挑，下山上坡的很不方便，但该处香火很旺。佛祖如来得知后，便奏请玉帝派牛沽天神下凡为他们解决水的困难。一天夜里，狂风大作，雷雨交加，只听“轰隆”一声惊天动地的响雷，把寺（庵）房屋沿口的瓦片都震落下来。第二天一看，山腰上出现了一个水塘。后来，该水塘天再旱水也不干，雨水再大也涨不满，一年四季长久如此。后来人们为了清洁，把水塘改为水井，为感谢牛活天神做好事，就把该井叫为“牛沽井”，当地百姓口传说的“尼姑井”就是字同音而来的。
武强溪：渥江一带是个非常缺水的地方，在山脚住着一户武姓人家，其小儿子武强为了给当地百姓弄水，便到南海去找观音，历经千难万险，终于找到了观音，见武强精神可嘉，观音便交给武强一把金钥匙插入洞中，只听“轰隆”一声，岩石上出现了一把金犁，犁上有两根铁索伸在岩洞里，武强便口念观音教导的叽语：“山有顶，水有原，卧龙快醒来，有活要干了！”只见“轰隆”一声响后，一条金龙跃出岩石，套着金犁索往山下走去。武强便手把犁柄跟在龙后面往前耕，耕了三天三夜一直耕到遂安港口，耕出了遂安境内的最大一条溪。从此，渥江就成了水资源十分丰富的地方，后人为了纪念武强耕溪的义举，便把该溪叫做武强溪一直延续至今。
黄金陵：传说唐朝开国时，黄巢大将军要谋反朝廷，黄果兵败后退到了遂安县武强山，并屯兵于山上，几个月后，黄巢的女儿黄赛花因伤势过重不治病亡，黄巢非常伤心，于是准备按着当时最高的“公主”礼仪下葬女儿，他下令工匠用千两黄金给女儿打造一口棺材，又用百两黄金为女儿打造了一柄佩剑和一个黄金花篮。几个月后，由于朝廷追兵赶到了遂安，黄巢领着残兵逃进安徽大山里，守陵的士兵为了躲避官兵，便将姓氏改成了陈姓，安住了下来，他们始终没忘自己的职责就是守护黄金护卫的黄赛花陵墓，于是就将村名叫做黄金陵。现在，黄金陵仍然存在，村里已有五十多户人家，山顶上被黄巢屯兵驻扎过的山峰就被叫成了黄巢坪。
湖南渥江乡
渥江乡位于洞庭湖畔的中洲垸区，距县城12公里，距京广高速公路25公里，东接黄沙镇，南抵汨罗磊石乡，西临洞庭湖，北靠鹿角镇。总面积74.3平方公里，有耕，地面积43000亩，其中水田19535亩，旱地23465亩，人均耕地面积1.5亩。山林面积13902亩，可养水面25000亩。详细概述：渥江乡辖25个行政村，风亭、天灯、铜盆、义合、红旗、宝塔、北套、黑泥、二郎、南套、机场、十字、坪湖、塘坡、寒湖、青峰、青镜、大明、阳山、金山、仁义、坪垸、白沙、湘江、兴旺等村和一个中兴渔场，181个村民小组，6758户，25099人，均系汉族。渥江乡政府和乡属七站八所驻地宝塔集镇，集镇占地5.4平方公里，街道长1.5公里，有集贸市场一个，门面720个，建筑总面积48000平方米。有中学2所，中心校1所，联校2所，师生共4815人。中洲水厂日供水量5000吨，能保证人民的日常饮用水。
历史沿革：渥江乡是七十年代初，岳阳县围湖建垸。1978年为安置铁山库区移民，由原毛田、月田、公田、黄沙、荣湾五个区的部分乡、村、组而新设置的乡，1981年将原渥江、红旗两个乡合并为渥江乡，1983年设为渥江、兴旺两个乡，1995年撤区并乡，原中和兴旺两乡合并为渥江乡。
经济状况：渥江乡属典型的湖洲垸区，垸内平均地势25.6米，年降雨量在1400—1800毫米，属亚热带季风性湿润气候。主要农产品有粮、棉、油、菜、猪、牛、鸡、鸭、鱼，是岳阳县的棉、粮、大白菜、西瓜基地和特色水产基地。垸内盛产速生杨树，是洞庭纸业有限公司的定点生产基地。粘土、硅砂矿储藏量十分丰富，年产8万吨的硅砂矿畅销全国13个省市。渥江乡企业有湖南省岳阳县第一福利硅砂矿、宝塔机瓦厂、涌泉弹簧厂、蓝海科技有限公司、鸿源针织厂等，年创产值9000万元。2000年国内生产总值14000万元，各类税收400多万元，财政收入670万元，人平纯收入2300万元。渥江乡土质肥沃、交通便捷、信息灵通、环境优美、气候宜人，是洞庭湖畔上的鱼米之乡。