旅游资源

无棣名胜古迹荟萃，田园风景秀美。“八大景”闻名遐迩，禹贡碣石山、大口河旅游风景区、海丰塔、秦台、汉垒、光武城、清代高等小学堂、魏王豹墓及清代金石学家吴式芬故居等景点古韵犹存，新姿甫绽。登碣石山，可直观沧海；漫步黄金海岸，可嬉水冲浪;以“渔家乐”、“农家乐”为主题的旅游开发已经破题。禹贡碣石山集人文、自然、环境、历史、休闲、度假于一体的旅游开发已大规模实施。
大口河风景区：位于无棣县北部，渤海西南岸。区内分布着两列古贝壳堤。第一列在保护区南端，长40KM，埋深0.5－1米，贝壳层厚3－5米，距今5000年；第二列在保护区北部，长22KM，由40余个贝壳岛组成，岛宽100－500米，贝壳厚3－5米，属裸露开敞型，距今2000－1500年。在目前世界上发现的三大古贝壳堤中，无棣贝壳堤不仅纯度最高、规模最大，也保存最完整、且唯一新老堤并存的贝壳堤岛。无论是深埋地下的，还是裸露于地表的，贝壳质含量几乎达到100%，而美国圣路易斯安娜洲和南美苏里南贝壳堤，贝壳含量仅为30%左右，天津、河北保存了仅是几个剖面；无棣贝壳堤还随着海水潮汐作用每年增加10万吨以上，有形成第三条贝壳堤岛的趋势。无棣贝壳堤组成了规模宏大的贝壳滩脊海岸，国际上称为Chenier海岸。两列贝壳堤岛之间的湿地和向海的潮间湿地与潮下湿地组成了世界罕见的贝壳堤岛与湿地系统。贝壳堤内外的滨海湿地生物多样性丰富，它是东北亚内陆和环西太平洋鸟类迁徙的中转站和越冬、栖息、繁衍地，是研究黄河变迁、海岸线变化、贝壳堤岛的形成等环境演变以及湿地类型的重要基地，在我国海洋地质、生物多样性和湿地类型研究工作中占有极其重要的地位。2002年，被山东省人民政府列为省级贝壳堤岛与湿地系统自然保护区，2006年成为国家级自然保护区。区内辽阔、宁静，自然风光优美，有大口河、汪子岛等40余个贝壳堤岛，秦套岛、百万公亩盐田等旅游景点，是乘船出海、垂钓鱼蟹、品尝海鲜、骑马猎兔、砂滩听涛、赶海观潮、戏水观鸟的好地方。“汪子岛”是最大的一座贝壳岛，也是滨州境内惟一能观大海全貌的地方，有“海上仙境”之称。相传，徐福奉秦始皇之命率童男女，入海求仙，长久不归，父母思念孩子，奔波于此，眺望大海，盼子归来，故名“望子岛”，也称“旺子岛”。
塔影公园：1、位置：无棣县城中心地段，2、主题：领悟古塔神韵，欣赏十里荷塘，3、概况：公园内有海丰塔，金古厅，钟鼓楼，白石女像，渤海黑牛雕像和大觉寺遗址，总占地面积8400平方米。八角十三级楼阁式的海丰塔坐落在荷花湾南侧，与大觉寺遗址相邻，五子闹佛塑像坐落在距新建海丰塔以南50米处的旧塔遗址上，海丰塔北侧荷花湾与钟楼相望，东北方有一白石女塑像，全国八大名牛之一的渤海黑牛塑像坐落在此。塔旁有一架退役的战斗机（已于2008年移至无棣县第二高级中学体育场）。海丰塔原名普照寺舍利宝塔，为无棣旧八大景之一“丛林塔影”堪称齐燕一绝。始建于唐贞观十三年（公元640年），明正德、万历、清乾隆年间三次修葺。1957年，经上级批准将因地震震裂的残塔夷平。1991年县委县政府倡导重建。新建海丰塔由无棣籍原北京市设计院总设计师，曾设计人民大会堂、北京饭店等建筑的设计大师张博先生设计；中国佛教协会主席赵朴初先生题写海丰塔塔匾；书法家协会副主席李铎先生题写了"海域无双邑，丰余第一州"的正门楹联。新建海丰塔共13级，高42米，外廊砖结构，饰八角飞檐挑角，角系铜铃，中心为水泥浇筑大圆柱，梯磴绕柱而上，座基四门分陈，二级发上，各层四窗开列，顶层八面环柱而上，上有佛光圆珠托半月组成塔刹，古塔因历史悠久和较高的文化价值而著称于世，新建海丰塔基本保持了原塔风貌。
大觉寺：大觉寺与海丰塔，始建于唐贞观十三年（639），原名“普照寺”。唐开元年间，易名开元寺，五代高僧恒超曾挂锡开元寺二十七年。明初，又改名“大觉寺”，无棣改名海丰，塔遂有“海丰塔”之名。寺塔自唐代创建，历五代、宋元兴废，明清相继重建、修葺，寺内殿宇宏丽，松柏翠映，碑石林立，文风盎然。1905年，将大觉寺改建成清代高等小学堂。1957年，海丰塔难于修补，夷平封基保护。大觉寺与海丰塔是鲁北灿烂文化的重要标志。1992年，恢复重建了海丰塔。有寺未必有塔，但有塔就该有寺。2006年，恢复建设了大雄宝殿等建筑，修葺了原大觉寺旧殿。现大觉寺占地30余亩，殿宇峥嵘，雄伟壮观。寺内29尊纯铜佛像、红木框架紫铜浮雕屏风“功德榜”及大型青石瑞兽麒麟、石雕“九龙壁”等，堪称艺术精品。无棣大觉寺已成为一外具有较高历史价值、独特艺术价值和丰富人文内涵的文化、旅游胜地。
碣石山：1、位置：位于无棣县城北30公里，碣石山镇驻地，2、主题：观马谷朝云，忆古人行踪，3、概况：碣石山，又名无棣山、盐山、马谷山、大山。海拔63.4米，方圆0.39平方公里，系73万年前火山爆发喷出而形成的锥形复合火山堆，是我国最年轻的火山，也是华北平原地区唯一露头的火山，被誉为"京南第一山”。1999年3月列为省级地质遗迹自然保护区。●历史文化：古时近河傍海，唐尧时称碣石山，春秋时称无棣山，魏晋时称盐山，唐初称马谷山，相传有龙马自山洞中出没，故称。1700年前，曹孟德率军北伐乌桓贵族，登临碣石，写下著名诗篇《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”曹操在碣石山高处向西远望出现五彩庆云，高声朗诵一句：“高山吐庆云！”"马谷朝云"列入无棣八大景之一，元朝俗称大山。古时山上有碧霞元君祠、文昌阁、吕祖祠、关帝庙、盐神庙、天爷庙、奶奶殿、魁星阁、二廊庙、阎罗殿、清凉庵，山下寺院为观音堂。这些庙宇供奉玉皇大帝、关圣帝君等诸神，另外还有疯和尚像、王灵官、赵灵官等塑像。清凉庵的住寺心怡和尚于1950年圆寂。大禹、秦始皇、汉武帝、魏武帝曹操、北魏文成帝拓跋濬等帝王，或治水、或巡游，都在此留下了遗迹和诗文。刘长卿、陆游及明太宰杨魏等当地文人游鉴此山，留下了大量的诗词歌赋，为后人所传颂。旧时，碣石山设香火盛会。每年四月有两次约会，农历十七为小会，二十七为大会，赶会期间正是山中香火极盛之时。特别是四月十七，乃以香火庙会为主，此日，方圆百里的善男信女纷纷赶来，求神拜佛，上香烧纸，祈求增年增寿，升官发财，人丁兴旺，祛病免灾。二十七又是大会之日，因时将麦收，农民需购置农具，所以规模大人员多。●火山遗迹：根据科学考古，碣石山形成于距今73万年的新生代第四纪更新世，是一中心式喷发而形成的锥形复合火山堆。是国内罕见的第四纪火山中最年轻的山体，也是华北平原唯一露头的火山。其结构为火山弹、火山灰、火山砾、火山熔岩组成，有着不可替代的作用和独特的人文地理意义，为省级地质遗迹自然保保护区。●黄河古道的活化石：碣石山地处黄河古道，属于历史上的九河之域，是大禹疏通九河的入海处。碣石山无愧为黄河故道的"化石"。几千年来，它沉淀了、粘附了厚重的黄河故道文化。碣石山旅游风景区建有旅游景区大门、碧霞祠、曹操横槊赋诗群雕及观海阁等；开发有福地洞天、龙马洞景观，石林、石瀑等火山遗迹景点；立有安作璋教授题辞碑等，珍存有无字碑（碣石门辞）、《重修马谷山寺记》碑等古石刻；开挖有饮马湖水库。
吴式芬故居：吴式芬(1796—1856），海丰（今无棣）县人。清道光十五年（1835年）中进士，历任翰林院编修，江西南安府知府，广西、河南按察使，直隶、贵州、陕西布政使，提督浙江学政、内阁学士兼礼部侍郎等职，后增光禄大夫。吴式芬一生笃好金石文考古，从政之暇，即搜集金石器物，撰写了《捃古录》，《捃古录全文》两部金石学专著，与他人合著了《封泥考略》。吴式芬博才多艺，一生著书甚多，现原稿多数藏于国家图书馆和山东省图书馆。清代吴氏家族，世称“进士世家”、“尚书门第”，素有“七侍郎、八巡抚、九封光禄、三翰林、五资政、十朝邦禁”之美誉。其故居位于旧无棣城南门里西侧，占地7000平方米，院内古木参天，气势古朴典雅。故居南院始建于建于明英宗正统年间，原为明代户部尚书王佑之宅弟，由吴氏十三世吏部尚书吴绍诗购置后重新扩建，现明代建筑犹存，至今已有500年历史。南院以“宝砚堂”为主体，“宝砚堂”因吴氏珍藏苏东坡“雪堂宝砚”得名。北院“尚书第”建于清康熙甲辰年（1664年），门楣上悬“尚书第”横匾，室内迎门高悬“父子进士”金匾。据专家论证，此故居系明清时期官宦府第的典型代表，具有较高的考古价值和艺术价值。
旅游商品：
1、高档贝瓷。高档贝瓷是无棣珍贝瓷业公司与清华大学联合开发的高档日用细瓷，它利用渤海湾独特的资源--贝壳砂做主要原料，加入牛骨、长石、石英等材料，采用先进二次烧成工艺精制而成。贝瓷被中国国家科委及外国专家局等五部委评为"国家级新产品"，获国家发明专利及国家发明二等奖。贝瓷属于国际流行的软质瓷，各项性能指标优于骨质瓷。"薄如纸、白如玉、声如馨"是贝瓷的突出特点。贝瓷被中国18个大中城市的100多个高级酒店应用，包括人民大会堂宴会厅、北京皇家大饭店、长城饭店、广东百天鹅大酒店、大连香格里拉大饭店、哈尔滨报业大厦、青岛市政府大厦、济南齐鲁宾馆、华能大厦等单位。并出口美国、澳大利亚、俄罗斯、韩国等国家。
2、海产品：主要有对虾、虾皮、虾米、梭子蟹、虾蛄、海蛰皮、文蛤、鲈鱼、梭鱼、虾酱、虾酱油。
3、干鲜果类：主要有金丝小枣、冬枣、以及枣制品枣脯、蜜枣、枣蓉、醉枣、枣罐头。无棣金丝小枣皮薄核小，肉质肥厚，清香甘甜，营养价值较高，含糖量为70-80%，富含蛋白质、脂肪、钙、磷、铁、维生素等营养物质，其维生素c含量为白果之冠。无棣冬枣是黄河三角洲独特的无任何污染的绿色食品，富含蛋白质、糖、黄胴、烟酸、胡萝卜素、多种维生素及钙、镁、和天门冬氨酸、苏氨酸、丝氨酸等十几种人体必需的微量元素和氨基酸，有防癌之功能，被誉为"百果之王"、"天下奇果"。常食金丝小枣和冬枣可强身健体、延年益寿。
4、饮品类：主要有枣木缸酒、枣香槟、枣白兰地、枣味美思、枣花蜜、枣果茶、枣汁、枣醋。
5、苇草编制品：苇帘、草帘、果盘、茶垫、坐垫、苇篾、筐蓝、草提蓝。

地名简析

“无棣县”一词属于汉语政区地名。无棣县历史悠久，早在新石器时期即有先民在此繁衍生息，至今已有5000年以上的历史。“无棣”一名始见于《春秋.僖公四年》。周成王平叛，地入于齐，为姜齐无棣邑，迄今亦逾3000年，“武（定府）、乐（陵）、庆（云）、盐（山）皆其旧境”（清康熙《海丰县志》语），为华夏古老的城邑之一。

地理特征

无棣县地貌属华北平原鲁西北泛滥平原，地势西南高，东北低，最高点在无棣镇西部，高程8米，以万分之一的坡降向东北倾斜。沿海的大口河，高程为1.9米；沿海的三里台、五里台高程仅1米左右。境内自西南向东北依次为黄泛平原、滨海平原和渤海湾海岸。境内有干流河道三条，即漳卫新河、马颊河、德惠新河；支流河道11条，其中发源于外地6条，发源于本县境内8条。自西北向东南依次分属于运河、马颊河、徒骇河三个支系，又统属于山东海河水系。

区域文化

无棣县共有12个民族和睦相处，其中汉族占99.1%，有回族、蒙古族、满族、藏族、傣族、瑶族、拉祜族、布依族、壮族、珞巴族、土家族等少数民族，由于多民族和睦相处，区域文化比较丰富，宗教信仰多元化，有佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教等。县境回族穆斯林村分布于车镇乡五营村、段家村；小泊头镇范家村、新立村；水湾镇郭辛店、王什虎村。这些村庄均建有清真寺，有阿訇主持宗教事务和宗教仪式，乡老管理寺户。
乡土文化：春节：我国古代以腊月初八为年，南北朝以后改为岁末一天过年。辛亥革命后，国民政府宣布使用公历，同时将旧历年正月初一改为春节。解放前，“除夕，易门神，换桃符，贴春联，祀天地、祖先”，外出不归视为不孝。是日，早起去村头“请已故先人回家过年”；中午“供祭天地神灵”；傍晚凑柴于街前、村头点火，老幼围烤，谓之“烤末阳”以示延伸时日，象征兴旺之日；晚上全家聚饮，吃花生，谓之“守岁”与“分岁”，至半夜吃水饺，谓之“辞岁”。吃水饺前，幼辈叩拜父母尊长，谓之“拜年”，饭后同族乡里互拜，下午或次日清晨同族聚至祖坟烧纸叩头，鞭炮齐鸣，谓之“上年坟”。解放后，易门神，祭天地等迷信活动逐渐废除。除夕全家聚饮畅谈于半夜方眠，吃水饺多改为黎明。饭前，鞭炮齐鸣，幼辈给长辈拜年，饭后同族邻居互相走拜问好。机关、团体、学校于节前多举行春节茶话会，开展拥政爱民，拥军优属等活动。正月初一多举行团拜或互相走访。元宵节：农历正月十五，亦称上元节，始于西汉文帝元年。解放前，“元宵节张灯火，放花炬，酒筵乐歌竞为欢会凡三日。十四日主麦，十五日主谷十六日主豆，月明风，收灯也，有风为歉，无风为丰”。是日“女子以跳绳为戏，名日跳百索”。十四至十六日3天，男子盛饰游街登城过桥，日昕始散，名日“走百病”。富裕之家，晚上吃元宵。解放后，城乡多进行各种文娱活动，如龙灯、狮舞、高跷、秧歌、小戏、武技等。棉区则多放烟花以庆棉花丰收。亦有放灯者，但不普遍。
喜庆婚事：传统喜庆：民间的传统喜庆：一是“送喜”，即妇女生小孩后，亲朋携带鸡蛋等营养食品登门送喜庆贺。还有庆“十二”的习俗，即小孩生下12天，亲朋登门送喜庆贺。二是庆“百岁”，婴儿满一周岁，其外祖将婴儿母子接去过生日，谓之走“百岁”和庆“百岁”。三是祝寿，老人到60岁后，每逢生日，其子女亲朋带酒肉和长寿糕等登门庆寿。婚事：解入前，订婚靠“父母之命，媒的之言”，其方式是“通媒的结姻缘，男家投启日通启，女家回启日允启，男家纳币女家日聘礼”，讲的是门当户地，论的是身世田园，并多系早婚，男十一二岁即娶，女十六七岁即嫁，有的贫家之女不足10岁就去婆家当童养媳。迎亲，男家备官轿各1乘，男乘官轿，伴随鼓乐到女家迎娶，谓之大娶。只备花轿1乘，无鼓乐则谓小娶。婚礼，在院内天地堂前设香案、置香斗、插弓箭、系红绸，新娘蒙头服、蹈红毯，拜天地后，方得入洞房行“合包礼”。二日拜家庙及翁姑与夫家尊长。三日拜同族与乡里，谓之“拜三”。“女家送酒馔进舅姑，谓之送大饭”等等繁杂礼节。解放后，青年男女逐渐做到婚姻自主，在工作或学习中建立感情，经他人介绍，互相了解。订婚形式，多数以互赠礼物，照订婚像，男女互相走房认亲，亦有沿用旧习的，谓之“过号”，借以酬谢介绍人。结婚仪式改为骑马骑骊，骑自行车。近年来，乘汽车结婚者渐多，也有的旅行结婚或举行集体婚冖，还有的女娶男。喜事新办的习俗，深受群众称赞。但也存有多要彩礼，设红柜收喜礼，大宴宾朋等不良风气。
民俗风情：勤劳、忠厚、朴实的无棣人民，在长期的生活实践中，积累了非常丰富的民俗文化，体现出了生活在这片热土上的人民的思想意识形态和生活情趣。清末，在衣着方面，以家纺家织的棉布（俗称土布）或绸为衣料。男女裤子均为直裆，腰口宽，裤腿垂直，绑腿带，穿布鞋、布袜。无棣居民饮食习俗属北方型，由于受地域及文化传统影响，海边、内陆、城镇、乡村亦有差别。一般饮食习惯为夏秋农忙一日三餐，冬春一日两餐。在正餐之间也有吃零食的习惯，有“粮菜混吃，粗细粮结合”的习俗。回民饮食喜吃牛、羊、鸡、鸭等反刍、食草的兽类、带嗉囊的禽类和鱼肉等。居民村落多数集中在县境南部、西部和马颊河、鬲津河两岸。居民传统住房以四合院为多，四合院大门一般开在东南隅，谓之“面向喜神方位”，大多建有门楼。在婚礼方面，新中国成立前，有订“娃娃亲”的习俗，即男到十五六岁，甚至十二三岁，即由父母央媒求亲，也有在儿童年龄定亲的，回民主张本民族通婚。新中国成立后，特别是1978年农村经济体制改革以来，人民生活发生了翻天覆地的变化。随着改革开放的不断深入，全县经济突飞猛进，传统的衣食住行生活习惯也在不断发生着变化，时代气息日益浓厚。
传统文艺体育：县内民间传统体育项目有武术、象棋、游泳、拔河等。武术在县境传播已久。清末，乡间多建拳房，延师习艺，曾出现过车里李士洪、王家黄龙湾王登清等著名拳师。王登清被誉为“一杆大枪震山东”。1934年，国民党无棣县政府曾于北坛体育场举办武术擂台赛，著名拳师姜绶卿荣获散打和三项总分两个第一名。新中国成立后，武术活动受到了党和政府的重视和提倡。1985年，无棣县被省体委授予省“武术挖掘先进县”称号。现境内有“大成武馆”。
民间艺术：历史上流传于无棣的民间艺术，具有独特的地方特色，清末、民国年间，河北省的竹板书、西河大鼓和摔缰调等曲艺形式相继传入无棣县。在其影响下，出现了以蒋来月为首的一批民间艺人，他们在西河大鼓的基础上吸取了毛竹板曲艺的优点，发展为无棣大鼓，载誉城乡，因此无棣被称为鲁北“鼓书之乡”。广为流传的民歌，所用乐器有锣、鼓、钹、笙、箫、笛、唢呐、胡琴、琵琶等。舞蹈种类有高跷、纸马、旱船、狮舞、龙灯、腰鼓、车子灯和秧歌。清乾隆年间，无棣县广为流传的戏曲是花部，也叫乱弹，还有京梆子、卫梆子、直隶梆子、小戏（木偶）等。清末民国年间，乡村有京剧、吕剧、河北梆子、东路梆子、哈哈腔等剧种，有些历史曲目至今还在乡村流传，充分体现了勤劳智慧的无棣人民深厚的文化底蕴。

经济发展

齐鲁大地，渤海西南岸，现代黄河三角洲的最北端，有一片古老而充满勃勃生机的土地，这就是历史悠久，地域辽阔，自然资源丰富，开发潜力巨大的无棣县。无棣县兼粮、棉、枣、牧、渔、盐之利，具有独特的资源优势：①土地资源。总面积299万亩，人均7亩，被列为全国优质棉生产基地县、全国产棉大县和全国商品粮基地县。②枣业资源。有枣面积115万亩，拥有枣树4100万株，其中小枣树2720万株，冬枣树1380万株，年产干枣4500万公斤，冬枣3000万公斤，是国家林业局命名的“中国枣乡”。③畜牧资源。拥有天然草场80万亩，牧草丰足，饲料充裕。渤海黑牛、德州驴、渤海马、洼地绵羊等优良畜种种质资源优势明显，是国家确定的“全国渤海黑牛之乡”。④海洋与渔业资源。海岸线长102公里，浅海渔场150万亩，潮间带48万亩，被誉为“天下第一鲜”的文蛤资源尤为丰富，海产品养殖年产量7.5万吨。⑤矿产资源。无棣县宜盐面积653万公亩，已开发盐田356万公亩，发展盐业和盐化工条件优越，原盐年生产能力达200万吨，是全国大型优质盐生产基地和重点出口盐基地；全县已探明油区面积1100平方公里，已进行大规模开发的东风港油田、富台油田地质储量分别为1272万吨和5000万吨；拥有贝壳堤岛与湿地系统国家级自然保护区和世界罕见的贝壳砂矿带。这种矿砂属世界稀有矿产资源，是生产日用高级瓷器、饲料、水泥的理想原料。以此为依托建立的珍贝瓷业有限公司用贝壳砂生产的“珍贝”牌贝瓷，获国家科技发明二等奖。2005年，全县实现GDP71.1亿元，同比增长18.1%；地方财政收入3.45亿元，同比增长48.9%，在全省排名上升8个位次，跃居全省第66位；规模以上企业实现增加值32.4亿元、利税12.7亿元、利润11.1亿元，分别增长51.4%、71.6%和73.4%；农民人均纯收入3508元，同比增长15.9%；职工平均工资10900元，比上年增加1723元。1、“工业强县”战略深入实施。大力推进新型工业化进程，现已形成以化工、电力、家纺、机械、服装、盐业、皮革、食品、陶瓷、建材、农副产品深加工、工艺品、饲料及其添加剂等优势骨干行业为代表的60个系列、200多个产品类别的工业体系。鲁北企业集团、基德生态科技有限公司、山东埕口盐化公司、海丰集团、万德酒业有限公司、星一皮革有限公司、珍贝瓷业有限公司等多家企业已成为无棣县工业经济的“台柱子”。其中，鲁北企业集团为国家特大型化工企业，已开发出“磷铵、硫酸联产水泥”、海水“一水多用”、“清洁发电与盐、碱联产”三条绿色生态产业链，被科学界誉为中国绿色化学工业的样板，被国家环保总局批准为“鲁北国家生态工业示范园区”。投资兴建了高新技术工业园（包括韩国工业园、农业高科园）和盐化工业园区、生态湿地特定工业园区，构筑起了工业发展的集群优势。2、特色农业优势明显。大力调整农业产业结构，着力壮大枣、牧、渔、棉等特色主导产业。目前，全县共有枣树4100万株，分别被国家林业局、国家标准化管理委员会命名为“中国枣乡”和“全国出口金丝小枣、冬枣标准化示范区”。畜牧业突出品种改良、规模养殖和龙头建设，全县肉牛育肥大户已发展到近千户。农业产业化经营成效明显，培育了万德、精大等“农”字号龙头企业，引进了舜园、赛尔、伊德圆、天龙科技等枣牧龙头。3、民营经济健康发展。优化环境，强化服务，实现了民营经济的整体推进，培植了渔网、鱼粉、草苇制品、不锈钢制品、家纺、金融器具、丰年虫卵、服装加工、建筑建材、塑料制品等十大主导产业。4、招商引资成效显著。始终把招商引资放在全县经济工作的首要位置，牢牢把握优化环境重点，着力营造全社会尊商、安商、富商的浓厚氛围，通过压任务、强调度、严考核、重奖罚，招商引资实现了新突破。2005年，利用县外资金75亿元，同比增长97.4%；实际利用境外资金1569万美元，同比增长134.2%。5、发展环境日益优化。完成了205国道、大济路、新海路等一批公路建设项目，形成了“六纵七横一环”、四通八达的公路交通网络，全县公路通车里程超过1800公里；现有500—3000吨级泊位码头7个。完成了220KV无棣输变电站建设、农村低压电网改造等项目，电力供应充裕，年供电能力达1.8亿千瓦时。城区新星热电厂已建成投用。总投资3000多万元的天然气集中供气已完成一、二期工程，是全省第一个通上天然气的县城。建成了4座库容千万方以上的地上平原水库，年调蓄水能力达1.2亿立方米。投资近亿元实施了“利民工程”，于上世纪末在全国率先基本实现了村村通自来水。

历史文化

无棣世称“东省文明之区”、“北海翰苑之府”，历史悠久，人文荟萃，史料蕴藏丰厚，时令涵盖宽广，作为彪炳千秋的无棣文化，经过长期的积累，形成了强大的传统力量，从而形成了无棣县深厚的历史文化。
历史事件：西捻军转战海丰：1868年（清同治七年）初，张宗禹率捻军自天津南下，清政府急令左宗棠、李鸿章带兵分路堵截。5月2日夜，捻军自庆云县攻入，乘团练头子王毓宝出城招募团丁之机，将其击毙，一举攻占海丰县城。捻军留一日，南下。后十余日，捻军从阳信入海丰境，至大沽河，拟从海上转移，未成。又折向西，入盐山。6月14日，捻军从阳信入沾化，沿海滨西北行，过马谷山（今碣石山），攻庆云、盐山。6月20日，捻军由临邑、德平至海丰、盐山，在城子口（埕口）、小山等处遭敌夹击，受挫。7月12日夜，捻军屯兵水湾、庞家集、吴家庙，遭清军刘松山老湘营、郭宝昌卓胜营围攻，损兵千余。天明，捻军突围北上，在郝家寨与清军接战，先胜后败，又损失1800余人。捻军著名将领周老广兄弟及其战将数十人被俘牺牲。据民国《无棣县志》记载。6个月内，捻军先后六次进出无棣县境，歼清朝乡绅官员28人，地方团练1875人。清军袭击义和团：1900年（清光绪二十六年）7月4日，海丰义和团首领牛三标、杨子明邀集庆云县义和团首领杨树林、阳信义和团首领张太小、阳信齐家庄义和团首领贾树田带领团民700—800人，向海丰县衙索取军装、枪械、马匹、粮食，遭清先锋后路左营张勋部突然袭击，义和团民奋起抵抗，结果团民阵亡110人，大师兄杨子明当场牺牲，余部分散转移。日军扫荡刘郑王：1939年农历五月初二，高树勋率十军团在刘郑王村击溃日军，撤出。翌日，日军集结兵力，扫荡该村，农民解长全被破腹，刘玉栋被穿胸，刘玉生等八人被集束烧死，少妇、幼女二人被辱死于战刀下；牲畜抢光，粮食掠净，房舍化为灰烬。
历史人物：无棣人文始著于夏商，唐季有声，宋元继起，至明清两代而极盛，掇英撷秀，科甲如林，贤相名卿方伯联第。明太宰杨巍，宦绩扬名中外，文章称奇今古，清代以吴式芬为代表的“海丰吴氏”家族，有“进士世家”、“尚书门第”之称，清代十朝为宦，荣授“七巡抚八侍郎九封光禄，三翰林五资政十朝邦禁”之美誉，吴氏著述丰实，“家乘万卷”，与潍县陈介祺“家藏万印”并冠齐鲁。中国近代名人大辞典，就录入无棣历史名人十人，诸如北洋大臣吴重熹、两广总督张鸣岐、山东督军张树元、抗日将领冯安邦、锄奸部长徐尚武、模范专员石景芳、三边政委丁洪泽、同盟会员杨虎臣等。历数当代名人还有京昆耆宿李洪春、鼓界泰斗刘田利、武术名流姜绶青、电脑博士王申培、建筑设计大师张镈、著名中国国画家李山等。无棣这片“太公赐履”的文化沃土，曾赢得历史上无数文人学士的交口称赞，璀璨绚丽的艺术瑰宝，熠熠灼目的无棣文化，历百代而不衰。近百年来，革命斗争风起云涌，志士仁人前赴后继，西捻军和义和团都在这里创造过惊天动地的业绩，谱写过可歌可泣的史章。在革命战争年代，作为冀鲁边区和渤海老区的焦灼地，无棣人民在中国共产党的领导下，参军参战，为抗日战争和解放战争做出了重大贡献和牺牲。
历史典故：杨天官认义女：杨巍，无棣县无棣镇人，明朝重臣，人称杨天官。万历年间，杨巍从朝里回家探亲，路过前阎家村，乔装私访，到一贫寒人家。天官在此用餐，虽是粗茶淡饭，却待之如宾。天官感其诚，怜其贫，临别时告诉了自己的姓名和身份，认该户一女子为义女，并邀她于某月某日去朝里。约定日期快到了，但该女子家贫如洗，实是无以馈赠，只好忙着把黄蓿菜种子（当地群众称“银子”，即“仁子”）洗净晒干，磨为面子，搋上枣瓤，蒸了一锅窝头带去。这天适值天官生日，文武官员早已入席就座，准备开宴，差役领着女子进来了，她把窝头奉献于义父，天官令官员们品尝，“吾女为父祝寿，礼品乃‘银子’所制，请诸位尝之，有何感受！”大家尝后齐声赞曰：“香甜可口，高贵，难得！”众官员立即对女子开赏银两，二十两、五十两、一百两……这位姑娘将义父及百官所送银两带回家乡，用来接济乡里，村民为纪念此事，将村名“前阎家”更名为“杨姑娘”。智降始皇：秦始皇为维护其封建王朝的统治，北修长城，南修堤。据《海丰乡土志》载：“自德州北抵乐陵，东至海丰城（今无棣县之古称），西三里，绕城而北，而东北七里止，<庆云志>称神州古堤”。相传，修堤那年无棣县大旱，庄稼颗粒无收，今无棣城一带哀鸿遍野，民不聊生，饿殍比比皆是，惨景不堪言状。始皇说：“谁能管全体民夫一餐，工程立即停止。”一老者闻讯而至，禀告始皇：“小人家中粮米尚能让众民夫饱餐一顿。”始皇允诺，老人立即开门纳众。老者家中实则徒有四壁，哪能管得起这百千人吃饭，民夫只是前门进，后门出，但都腆着肚子，擦着嘴，装出一副吃饱喝足的样子。始皇看了信以为真，无可奈何地说：“筑堤到此为止！”。明永乐二年，姚姓于堤的尽头建村，取名“堤头姚”。
文学作品：无棣县文学创作见诸正史者，清代，无棣县文学作品有民歌、儿歌、故事与文人学士的书面创作，艺术形式主要有诗歌和散文，其代表作品有李道昌诗集《临洮草》、《游屐草》，张映纬诗集《鸿雪斋稿》，王清的《留余堂诗文集》，李杰的《声诗录》、《中州纪程草》。王文耿的《塔影山房诗文集》，高勋堂的《马谷山房诗集》，张守训的《味闲堂诗稿》等。

文物古迹

无棣，地处禹疏九河之域，马颊、沟盘、鬲津等在此形成洪积平原。早在7000年前，就有一个相当稳定、生机勃勃的人群繁衍生息于此地，出土的石斧，堪为见证。这一珍奇的发现足以揭示证明：在无棣这片古老的土地上，从原始社会、新石器时代，就有东夷土著氏族部落，在此过着农采渔猎生活，创造着无文字记载的“人文”史。
古井与古窑遗址：1988年秋，在无棣镇韩家窑遗址上，发现一口古井，从中发掘出石夯、石磨、夹沙红陶盆残片，还有灰黑浅纹的陶罐残片及陶盘一只，上绘黑纹鱼形图案。事过月余，又在古井东北部两华里处，在土层一米以下，掘出卧式半椭圆形古窑一座，窑内壁四周红烧土层及青砖痕迹均颇明晰，五个并排的向南开的进火口门外，有半成品胚形，尚可辨识。经考证定为：此乃古时烧制陶器之窑。该遗址出土的多件历史文物，经鉴定属龙山文化时期。后经再次探测，韩家窑遗址，东西长约五华里，南北长约四华里。文物普查时定为：韩家窑遗址，属滨州市大商文化遗址。这一古井的发现，不仅证明氏族部落早就定居此处，过着农牧生活，在筑屋、造井、制陶、粮食加工诸方面，都已达到了自产、自供、自足的程度，而且还创造着古代文明。
古城遗址：广武城：在无棣县境东北部，高坨子河东岸。据《无棣县志》载：“广武城在县北一百一十里，鬲津河岸。相传汉广武君李佐车所筑，故名（俗名“车车网城”）”。这里过去是海陆交通要道，行人很多，李佐车曾在此驻兵。后经海潮、地震，城毁失，现仅存一月牙形土岭，占地面积约二百平方米。东南五里许有一土台，名“秤砣台”，面积稍小于此城，上面有白质土壤，生长植物。曾出土过铜箭头，在台北一里处曾挖出锅台样遗迹（每排20个），并有木灰样遗物。光武城：位于县城东北22公里的西小王乡，汉光武帝筑，并于此驻兵。面积约七百平方米，现城迹已无，仅存一高三米许的土丘，曾在此挖出过马蹄钱、铁神像等。信阳城：位于县城北8.5公里的信阳乡。周三公里有余，面积0.8平方公里，《山东通志》称“信城”，俗称“小鞍城”、“歇鞍城”。相传，韩信由燕伐齐至此，鏖战丢靴，士卒哗然，为雪丢靴之辱，韩信下令仿靴筑城，形如磬折而缺其西南。西汉为阳信县城，旧时为无棣县八大景之一，称“汉垒盘旋”。今遗址西南隅，城垣残迹尚余50余米，高处10余米，低处2—3米，夯痕斑斑，依稀可见。曾出土战国“齐法化”刀币及秦汉时期铜剑、箭簇、陶器等文物。1987年，滨州地区文物普查组对遗址全面考查，测定该城约筑于战国后期至西汉初期。唐塔遗址位于县城西南隅，始建于公元639年（唐贞观十三年），为普照寺塔，高十三级，八角形密檐式砖石结构。塔基高约2米，第一级南北各设一拱顶券门，南门上方镌刻“文笔冲霄”四个大字（罗柱书）；其他各级均南面设一拱顶券门，形如法门寺宝塔。塔心内筑券形踏步回廊，逐级相通。明初县名改为“海丰”，普照寺亦改称“大觉寺”，故唐塔又有“海丰塔”、“大觉寺塔”等名。明正德、万历、清乾隆年间三次修葺。1668年（清康熙七年）地震，唐塔裂；1888年（清光绪十四年）夏渤海地震，塔圯其半。七级半残塔又历经半个多世纪，时有倒塌之虞。后经省批准，于1957年拆除，塔基底部封存地下。1990年11月为重建唐塔，曾破土探查，事后即立碑封存，旧为无棣八大景之一，称“丛林塔影”，现在也已经重新修建了大觉寺。
古墓遗址：韩信马童墓：位于县城北15公里的信阳乡郭来仪村西南，占地480平方米，封土高2.5米，传墓主为汉代韩信马童，现保存完整。魏王豹墓：在县城北8.5公里的信阳乡郭来仪村西南，面积1575平方米，封土高4米。民国《无棣县志》载，“汉魏王豹墓，城北七里。相传韩信由燕伐齐到此，豹迎战三百回合，中卸甲风阵亡，信令将士撮土筑此墓。”1977年对古墓实挖（选点勘查），确属汉墓。1987年立标志为“郭来仪古墓”，列为省级重点文物保护单位。李佐车墓：俗名“保全庙”，位于县城北17公里的车镇乡车镇村北0.5公里处。民国《无棣县志》载，“汉广武君李佐车墓，城北三十里。”1955年立案。1964年，经省批准，对该墓进行挖掘。该墓为一长方形砖券墓室，墓室入口曾遭破坏，在墓门内发现背铁链人骨架一具，墓室四壁彩绘尚存，墓主及随葬品全无，现已平毁。
古庙遗址：青旗将军庙：位于县城东北11公里的水湾镇，俗称“堂子庙”。据《无棣县志》载“青旗堂在县东北十八里，相传有青旗将军庙，台尚存，旧有青骑里。”五十年前庙尚存，里面有周仓、关平等塑像。当时庙欲倒塌，被群众拆毁。现仅存一二米高的土台。曾出土过汉代陶罐及彩绘陶楼、陶猪、陶灶等文物。
古建筑：明清县衙大堂：位于县城内，保存完好。清康熙《海丰县志》载，“县衙大堂建于明洪武三年（1370年）”。1558年（明嘉靖三十七年）重修。县衙大堂系明清县治的主体建筑，起建于二轴砖基之上，坐北向南，为硬山殿亭式单檐砖本结构，四梁八柱，青砖碧瓦，面阔8.1米，进深7米，方砖铺地，檐下平列彩绘风板，朱柱格棂透窗，气势壮观。吴氏故居：旧称“尚书第”，俗称“吴宅”。位于旧城区南门里。原建筑布局为一宅两院式，呈东西长方形，建筑面积约7000平方米。南院建于明正统年间，原为明户部尚书王佐府第。北院建于1664年（清康熙三年），门楼及三进大厅相继毁于清末民国初期，仅剩“双虞壶斋”保存尚好，此斋采用江南套梁插柱的内部结构建筑法，在齐鲁古建筑中尚属罕见。清代高等小学堂：1905年（清光绪三十一年），县令杨增辉主建，位于县城内。堂址为长方形，占地11亩，主要建筑有奎星楼，厅堂三进，自习室25间，三进厅堂和校址南头临街房，均为砖木结构。现三进厅堂、文案室、收支室和膳房尚存。