乡镇荣誉

乌拉街镇是国务院命名的“民族团结进步乡镇”、国家建设部命名的“全国500家小城镇建设试点的单位”，国家科技部命名的“全国34家星火小城镇示范镇”、吉林省政府命名的“吉林省十强镇”、“吉林省乡镇工贸小区”、“省级民俗旅游区”以及“吉林市蔬菜基地”等。

基础设施

乌拉街镇基础设施完备。镇内有农电所、变电所、邮电局各1个，移动通讯站4个，自来水站1个，2条主干路具有排污工程，拥有有线电视网络。全镇具有教育、文化、卫生、娱乐等配套完整的社会服务体系。有农业银行、信用社、社会保险等金融保险机构，可为各类企业提供全方面的服务。乌拉街镇交通便利，距长春—珲春高速公路出口20公里，距离吉林民航机场7公里。吉哈铁路、瑗大公路（一级公里）从南到北纵贯全境，同时乌拉街镇还是规划的吉林市至哈尔滨水上航运线的重要节点。镇内现有1个铁路车站、1个客运站。

满族风俗

1、服饰：清朝满族官员的服饰是戴红缨帽，身穿浦挂，足蹬皂靴，从缨帽的顶子颜色分别品级。一般满族人着长袍、马褂、旗袍、坎肩，腰系丝绦，佩带搭包或烟荷包，脚穿长靴、绣花鞋，或毡疙瘩、靰鞡（短靿的靰鞡叫蹚头牛，高靿的牛皮靰鞡叫蹚头马）、旗鞋（寸子鞋），还有满族装饰品，发式（疙瘩鬓、匝架）等。建国前，满族吸烟人喜欢用长杆烟袋（关东三大怪之一——大姑娘叼烟袋）。
2、民居：有满族的“三合院”“四合院”，满族祖先早期居住的“马架子”（窝棚）、“地窨子”。“口袋房，万字炕，烟囱长在地面上”，“草坯房子篱笆寨”，“黄土打墙墙不倒”，“幔杆”，“祖宗板”，“窗户纸糊在外”（关东三大怪之一），“养活孩子吊起来”（关东三大怪之一），“铜顶锡碗索罗竿”。
3、饮食：从传统的野味烧烤、满族火锅，到满汉全席、八大碗、三套碗、白肉血肠，以及特色食品“萨其玛”、粘豆包、馇子粥、小米粥、小米饭、煎饼、烤糕、玉米面馍、发糕、饺子、水团子、锅烙、米饭锅巴，还有山野菜、水豆腐、甜粘玉米、西瓜、香瓜、农家水果、应季蔬菜、野生江鱼、特禽（飞龙、珍珠鸡、丝光鸡、无声鸭、鹌鹑）等美味佳肴。
4、宗教：满族祖先信仰萨满教。萨满教是中国北方阿尔泰语系各民族信仰的一种比较原始的宗教，这种宗教没有庙宇和神祠、没有专职的教徒，信仰萨满教的各民族间所崇拜的神灵也不尽相同。萨满教在乌拉街镇农村还有较完好保存。“萨满”是通古斯语，即“巫”的意思。萨满教的祭司人是“察玛”，察玛经过考验、学习后才可以参加祭祖活动。满族人烧香祭祖形式隆重，察玛就是“烧香”的神匠。烧香分为满族烧香和汉族烧香，仪式各不相同，但都有察玛主持，察玛穿上神衣，戴上神帽，扎上腰铃，手执抓鼓，一边唱满语神歌，一边打鼓，一边舞蹈，一边摆动腰铃，旁边的人打起“萨拉器”，随着神歌拍板应和，仪式严肃，场面热烈。萨满教被省市的关部门拍成录像片发往32个国家作为研究资料，美国、芬兰等国家也派人来此做学术研究，2001年国际萨满教研究会在吉林市召开，与会学者专程到乌拉街研究。萨满祭祀仪式可作为一种表演节目，供游客欣赏。
5、礼仪：满族人从前经常出入林海、打猎、撑船涉江捕鱼，养成了骁勇刚毅热情好客，重视礼仪，讲究文明，长幼有序的良好民族性格，家长有绝对的权威，族长称为“穆昆达”。满族行“打千儿礼”、“半蹲礼”、“抱见礼”、“顶头礼”等。
6、婚嫁：清朝统治者为了保持民族旧俗曾采取许多措施，但满汉文化交融是历史的潮流，在汉族纳亲、问名、纳吉、纳微、请期、亲迎等婚娶六礼的影响下，满族形成了一套新婚俗；大致可分通媒：小定、拜女家、下茶、开剪、坐帐、合氶、分大小、回门、住对月等程序。满族在婚嫁习俗方面主要有“合婚”、“过礼”、给“装袋钱”、“抱轿”、“插车”、“避煞神”、蒙“红盖头”、“憋性”、“抱如意”、“拜北斗”、“雕弓射箭”、“跨马鞍”、“交杯酒”、拿“离娘酒、离娘肉、长命粉”、吃“子孙饺子”、“回门”等仪式和活动。
7、生产活动：游客可以参观或直接参与农业生产、树木种植、动物饲养以及捕鱼、采珠、碾米等生产活动。
8、交通：夏季可以乘轱辘车、威呼船、木排、马；冬季可以乘马拉爬犁、穿冰鞋。
9、民族体育娱乐：可以参观或参与珍珠球比赛、赛威呼、满族秧歌、满族布库、“狩猎”比赛、射箭、抓嘎拉哈等活动。
10、节庆：传统节日主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行“珍珠球”等传统体育活动。
颁金节：是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨，正式改族名“女真”为“满洲”，这标志着一个新的民族共同体的形成。
走百病：满族妇女的节日。一般在正月十六日。当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。
二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。
清明节：上坟祭祖时不像汉族纸钱后在坟顶上压钱，而是在坟上插“佛朵”。“佛朵”是满语，译为汉语为“柳”或“柳枝”。根据满族的信仰，柳是人的始祖，人是柳的子孙，为表明后继有人，要在坟上插柳

经济状况

乌拉街镇党委、政府以党的“十六大”精神为指针，以“三个代表”重要思想为指导，以全面推进农村小康社会为目标，以经济建设为中心，以增强财政实力和增加农民收入、增加农村劳动力输出为主线，积极推进“农业立镇、工业强镇、旅游兴镇”战略，把乌拉街建设成为富裕、文明、具有满族特色的新型城镇。全镇在经济发展上基本形成了“三区一带”的格局，即西部以镇区为中心的旅游经济发展区，中部以蔬菜产业为主的高效农业区，东部以林业长白山特产、果、养殖业为主的生态农业区和沿瑷大公路、乌亚公路两侧的工贸经济发展带。2006年，全镇实现国内生产总值37647万元，同比增长18.3%。其中实现一产增加值20027万元，同比增长4.4%；实现二产增加值9180万元，同比增长20.5%；实现三产增加值8440万元，同比增长68%。完成固定资产元，同比增长11.8%。投资6630万元，同比增长47.1%。实现全口径财政收入1231万元，同比增长12%。农民人均收入4232。

旅游观光

乌拉街满族镇距市中心30公里，仍然保留著传统的满族风俗和多处名胜古迹。打牲乌拉总管衙门府、候府、魁府、白花点将台、古城墙及千年古树等现保存完好。乌拉街满族镇北约250米处，是明代女真扈伦四部(叶赫、哈达、辉发和乌拉)之一的所在地。乌拉部至明万历年间逐渐强大，称霸于吉林地区，屡与建州女真首领努尔哈赤争斗。万历四十一年(1613年)乌拉部与努尔哈赤决战大败，乌拉部便告灭亡。这里的乌拉古城遗址便是当年乌拉部的所在地，现存还有古城墙和百花点将台。古城四面环山，一面临水；百花点将台是城中一处用土垒起的高台。乌拉镇现还有打牲乌拉总管衙门、侯府、魁府等处遗址。在雾凇出现的期间，这附近的乌拉街珍珠岛雾凇观赏区是一个摄影爱好者聚集的地方。这里还有满族民俗村，向游客展示满族的服装、歌舞、婚俗、日常生活习俗等。冬季基本没有任何展示。乌拉街还是萨满教文化活动的重要场所，在此举行的萨满教活动的规模是举世无双的。

历史沿革

乌拉街满族镇是满族主要发祥地之一。据当地史籍记载，乌拉街古称“洪泥罗”城，远在五千年以前的新石器时代，满族人的祖先肃慎人就生活在这里。乌拉街镇历史悠久，古迹传闻众多，曾是明朝海西女真乌拉部及清朝三大贡品基地之一的打牲乌拉总管衙门（负责进贡土特产品的经济特区）所在地。清代十二任皇帝，有五任在这里留下过战迹、足迹、墨迹。被清王朝封为“本朝发祥之地”，有“先有乌拉，后有吉林”之说。