交通运输

全区公路通车里程4560公里。区内铺装油路、水泥路，实现了城镇美化。境内的唐巴、广巴高等级公路畅通无阻，以上各地均有到巴中的直达客车。巴州交通较为方便，与周边各市均有道路顺畅连通。全区新增公路里程1458公里，省道改建率达100%，县道改建率达80%以上，油路铺装占改建公路的60%以上。通往12个片区的公路全部改建成二级或三级标美路，其中50%以上的乡镇通了油路。主要有唐巴线、达广线、巴通路、巴平路、巴南路以及至南龛景区、阴灵山景区、南阳森林公园公路。
广巴高速公路：广（元）巴（中）高速公路于1996年规划，1997年开始前期工作，交通部于2002年6月向国家计委报送行业审查意见，国务院于2003年5月批复准予立项。2004年6月交通部同意在“十一五”安排专项资金7.92亿元作为国家投入该项工程的资本金。广巴高速实际上是成绵广高速至巴中的延伸。根据设计，将从绵广高速杨家湾下线，过嘉陵江至南陵村（塔山湾），经南山至万源，过南河至大石快乐、前进、青岩、光荣，进入元坝区元坝镇长坝村、元坝村、砖灰村、杏花村、柳桥乡柳桥村、新胜村、分水村，进入旺苍白水，过尚武、嘉川至旺苍县城东河镇，经黄洋、普济、木门进入南江正直至巴中穆家坝，接拟建的巴中至达州高速公路。据国家发改委批复，全线将在杨家湾、广元、元坝、白水、嘉川、旺苍、普济、木门、正直、巴中西、巴中东建11处互通式立交桥。
唐巴公路巴中段：唐巴公路巴中段是S101线成都（唐家寺）至巴中主干线。起于巴州镇，止于仪陇县双石桥镇，全长57km，为山重二级标美路。

文物古迹

水宁寺摩崖造像：水宁寺摩崖造像为佛教摩崖雕塑造像，省级文物保护单位。在巴中市巴州区清江镇。唐代凿刻。现仅有27完窟、300余尊造像。目前保存完好的有11龛窟，其中第1、2、3、4、8号龛雕像最为精美，造型生动，技艺精湛，人物特征鲜明、生动。水宁寺石窟，地处巴中县城东37公里的清江、斯连、花溪三乡交界处。水宁寺，古为始宁寺。《寰宇记》云“废始宁县，在县东南五十里。梁普通六年（公元526年）于此置遂宁郡，又于郡理置始宁县，因山为名”。隋开皇三年废郡。北宋乾德四年废县，省入化成县（今巴中县）。水宁寺石窟就坐落在古遂宁郡、始宁县故地水宁河两岸的始宁山、龙骨山麓。水宁寺石窟，现存造像27龛，近300躯，全系佛教造像艺术。主要内容有“释迦说法像”、“药师三尊变”、“释迦多宝并坐说法像”、“五佛”、“释迦真如舍利塔”、“观音菩萨”等。这些造像多为盛唐作品，少数为晚唐雕刻。它虽出自佛经，是宣扬佛教思想的，是为剥削阶级服务的封建主义文化。但，它又是石窟艺术古代匠师们在雕造和彩绘中发挥了卓越的才能，创造了许多栩栩如生的人物、动物、植物形象，达到了引人入胜的境界，堪称我国唐代石窟艺术中高水平的作品之一。尤其是菩萨、伎乐天神的雕造和彩绘，“女性化”十分明显，肌体细腻丰满，体态婀娜多姿，容颜俊丽动人，衣饰富利堂皇。真谓之曰“菩萨似宫娃”。这不仅使“神”具有美的形象，而且有一定的世俗人物的思想感情和生活气息。第1号龛是“药师三尊变”。主尊药师如来，左胁侍为日光菩萨，右胁侍是月光菩萨。龛楣两角各刻一飞天背向起飞。这些彩雕，均为世俗人物中典型的“美人”形象。第2号窟中的二供养人，男者秀丽，女似宫娃，纯是汉民族中的美男子和窈窕少女形象。总之，在造像中的人物形像，各具有不同性格和神情。大体上，佛和菩萨像是温静慈和，天王、力士是威武勇猛，弟子和供养是人恭敬虔城，飞天是欢乐活泼。第2是“释迦牟尼说法”窟。主尊释迦佛，身披圆领袈裟，结跏跌坐于须弥座上，左手扬掌作“施无畏印”说法状，情态温和。迦叶立于佛左，双眼深陷园睁前视而炯炯有神，刻划出了一个年高望重的弟子形象。阿难于佛右，面相清秀、神姿虔诚。第8号窟，二胁侍菩萨，左文殊，右普贤，均体态丰肥娇柔，面部表情温善娴静。二天王，左者，齿咧眼鼓，神态凶恶。右侧飞天，身长才33厘米，而飘带长达95厘米，几乎为身长的三倍，飞动之形十分可爱。水宁寺石窟艺术，小巧玲珑，雕刻精细，造像多变，设计新颖，体态婀娜，多彩多姿。它同我国的莫高窟、龙门石窟等一样，凝结着我国古代劳动人民高超的聪明才智。
南龛摩崖造像：巴中南龛古窟造像位于巴城南一公里的南龛坡山，南龛古窟岩石壁立，高十余丈，长数百尺，方正如削，列层分龛，镶佛累累，南龛造像精巧玲珑，姿态各异，气质浑厚，端庄丰满，神情潇洒，典雅大方。巴中曾荣获石窟之乡美名，它有东龛、南龛、北龛、西龛，尤以南龛最胜，规模宏大，雕嵌玲珑，栉比相连，巴中南龛古窟是古代劳动人民巧夺天工的艺术精品，是古代石窟艺术的优秀代表，是巴州古文化的历史见证。南龛古窟造像，始创于南北朝，随庙不断增镌，形成了规模宏大的石窟群。现有造像一百三十七龛，二千余尊，有经幢十四座，造像碑十则，新建碑四则，严武（唐巴州牧）“奏表”碑一幅，题记五十条，诗文五十二首，造像精巧玲珑，姿态各异，气质浑厚，端庄丰满，神情潇洒，典雅大方。南龛造像以佛教为主的宗教艺术，造像主要有“法身佛”、“三世佛”、“释迦佛”、“延古佛”、“鬼子母佛”、“七佛”、“千佛子”、“阿弥陀佛”、“双首佛”、“延生佛”、“双背佛”、“观音菩萨”、“地音菩萨”、“如意轮观音”、“毗沙门天王”、“八部护法神”等。造像大部分是盛唐前后的作品，少数是南北朝、宋代及近代作品。巴中南龛古窟造像的特点是身躯健美，面容丰满，衣饰富丽，如107龛的卢舍那佛像，身高4.45米，铁红加跃坐，头戴华玉的花冠，身着袒右肩袈裟，面容饱满，唇润卧丰，身躯健美，表情庄严肃穆，充分表现出令人皈依的艺术魅力；第116号龛在高2.7米、宽4.2米的龛窟内雕刻了93尊佛像，龛中的天王像，脚穿草鞋，别具一格，很富有当时川北坟特色；第53号龛和76号龛的一佛二弟和八部护法神龛，布局严谨，雕刻精巧微妙。巴中南龛古窟造像在人物特点上是相当分明的。菩萨像，体态优美，和谐生动；力士像，威风雄健有力；飞天像，形象优美，生动活泼，雕刻精巧，质威较强。这些造像多采用高浮雕的刻法，衣纹和缨络用流畅和明快的阴刻线条，刀法纯熟，洗练。不但表述了不同内容的佛传式“经变”故事，而且还形象地反映了不同时代的美学标准，社会生活面貌。形式和内容的统一，充分体现了古代匠师的聪明才智，为我们研究历代政治、经济、文化等提供了十分有价值的资料。巴中南龛坡现为国家级重点文物保护单位，山顶建有记载6550余名红四方面军将士简历、照片及5000余件手迹的川陕苏区将帅碑林；山腰展现在人们眼前的是由邓小平亲笔题写馆名的川陕革命根据地博物馆，馆藏文物2万余件和1800多万字的史料，再现了红四方面军的丰功伟绩，现为全国爱国主义教育基地。
恩阳古镇：恩阳镇地处古巴人聚居区，位于巴中市区西南17公里处，面积8平方公里，人口3.3万。历经近1500年的悠久历史，不仅有灿烂的文化，还有古朴深厚的民居文化、巴人遗风；而且还有光荣的革命斗争历史，红军留下的大量文物遗址，装点并提升了恩阳。厚重的红军文化是恩阳镇一大亮点，现镇内有保存完好的红军旧址八处，遗址五处，石刻标语数十条，均属市、县重点文物保护单位。1992年恩阳镇被命名为省历史文化名镇，2002年入选四川省十大古镇。目前正在申报为全国历史文化名镇。据《巴中县志》载，恩阳镇在南北朝时代的梁武帝普通六年（525）始置义阳郡，同置义阳县，郡县同治。隋开皇十八年（598），改义阳县为恩阳县，隶属清化郡（今巴州）。1933年红四方面军建立川陕革命根据地，在这里先后设仪阆县，恩阳特别市，恩阳县，1980年设镇至今。历史上的恩阳，是川东北重要的水码头，水运相当发达，上通南江，下至重庆，常有几百只商船在恩阳河岸停靠，可见当时的市场繁茂景象。据史载，明清时期，恩阳镇内常住人口一万人，并常有3000多商人往来于此，大小商号150多家，盐店19家，饮食店60多家，客栈、茶坊、酒家50多家，商号小贩不下200家，所以这里又是川东北大巴山深处重要的物资集散中心。恩阳镇仍保持着传统的街市格局，记载着历史的82株古榕树点缀于古街巷间，错落有致、层叠弯曲的街市空间与自然起伏的地貌，体现出古镇与自然完美的结合。高高低低的石阶，整齐划一的青石板路面，延伸出墙面的骑门柜台，低矮的房檐和长长的绣楼，有效地保护了古街道封闭的街式生活，限制了机动车等现代交通工具的侵蚀，也较完整地保留了恩阳河河埠，洗衣台、钓鱼石、拴马石、通往河边和后山的绿树掩映中的青石小道。恩阳老场沿街而建的街市民居建筑，多为二进式或三进式小四合院木结构穿斗、木柱檩梁、双檩双挂、青瓦屋面多为二层，墙身多用竹篾土夹墙，门面多为可拆卸的木板门，并向外伸出木质骑门柜台，便于经商售货，建筑口面较窄、进深大、内开天井，大户人家则有一进两个小四合院、前院天井、鱼缸，后院花园、假山，书香门第则注重文化氛围的营造。恩阳老街民居建筑的窗棂皆为方窗，现存窗雕多数分格类，如意格，什锦嵌花，鸟兽花卉、形神各异、多为蝙蝠，寓意对生意兴隆和生活幸福的追求，还有一种就是对盐的珍爱，因为蝙蝠吃盐，又名“盐老鼠”。多家窗雕，不难看出是经能工巧匠精心设计，分件雕琢成型后，镶嵌于固定位置，入槽合缝，构成精美浮雕，造型美观，井然有序，堪称川东北民间建筑木雕艺术之精品。从恩阳镇的历史沿革、地域环境、独特的山、水、街市相融一体的风貌和保存完好的高低错落、层叠弯曲的街市空间以及沿街而建的木柱檩梁、青瓦板壁、穿挑出檐的古朴统一的川东北巴人民居建筑特色，青石板街面，高低不等的石梯，大小街巷，辅以东南西北的祠庙洞阁，以及与人气生气相映成趣的绕城河流，足以说明恩阳这座大巴山深处的巴人古镇历史遗存丰富、乡态环境独特，反映了川东北地区城镇发展的脉络和古巴人传统遗风，是一笔宝贵的文化遗产，有很高的科研和建筑艺术价值。

自然资源

全区森林面积7.5万公顷，森林覆盖率达45.88%，境内已发现鸟类30多种，兽类20多种，鱼类20余种。坐落在城郊的南龛山，树木葱茏，花草争艳，已开辟成集自然景观和人文景观于一体的综合性公园。距市区17公里的枣林乡阴灵山，占地面积5000余亩，山势峥嵘，顶峰三面悬岩，唯一通幽，古树奇石遍布山间被誉为“川北胜秀”。由老土地、四方碑、天马山、五马槽四大景区组成的南阳森林公园，每个景点雄险秀丽，苍松翠柏，千姿百态，荒美幽古，犹如仙境。拥有水面6000余亩的化湖水上公园，四季湖水盈盈，碧波荡漾，是难得的水上娱乐世界。“秀翠巴南”的顶山寨、奇峰突兀，古树参天。人称高峡出平湖的龙洞沟水库，中外驰名，乘舟荡游，令人心旷神怡。优美的自然风光，构筑了川东北旅游线上一道靓丽的风景线。

自然地理

地形地貌：巴州区地形复杂，最高海拔1460米，最低海拔301米。大概可分为三个地貌区：（一）米仓山南坡中山区。包括南江大部，通江北部，米仓山由西向东南绵亘于本市北部边缘，山脊起伏蜿蜒，海拔2000～2200米，相对高差可达1000米。西有光雾山海拔2507米，东有挂宝岩2088.6米，光雾山为本市最高峰。（二）北部低山。包括巴州区和平吕全部，通江大部，南江南部，这些地方经流水切割后形成台状、桌状方山或低山，海拔600～1600米，相对高差200～1000米。（三）丘陵地带。主要分布于巴州、平吕的河岸地带，深丘居多，间杂有成片的冲积平坝。
气候特点：巴州区属亚热带湿润性季风气候，年平均气温17℃。日照时数1462小时，降水量1119毫米，无霜期275天，气候温和，雨量充沛，光照适宜，四季分明，冬暖、春旱、夏热、秋凉。
水文状况：巴州区水资源较丰富。在山区最利于建水电站，松林河。正直河等深切山谷，河谷幽深，滩多流急，极富水利开发价值。巴州区河流主要属渠江水系，呈树枝状分布。主要有：（一）南江发源于铁船山，纵贯南江县中部接纳神潭河，南至巴州区接纳恩阳河后改称巴河，折向东南再接驷马河流入平昌县。（二）通江，由大通江与小通江汇合后得名，上源有于家河、肖口河等，在澌滩接澌滩河（上源为喜神河），至平昌注入巴河。

风景名胜

旅游概况：巴州旅游资源十分丰富，各具特色的历史文化景观、自然景观和人文景观交相辉映，构筑起了一道在川东北旅游线上新的风景线。——名胜古迹遍布城乡。有着丰厚的历史文化积淀。位于市区和城周的汉将严颜墓、南宋御元的平梁城、唐代章怀太子墓，常有游人探踪抒怀；造型典雅、气势雄伟的魁星楼、凌云塔，而今作为新的旅游景区。唐太子李贤北望长安的“望王山”，是人们怀古论史、“谈天说地”的休闲场所。据统计，分布在全市城乡的文化古迹、遗址100多处，已作为重要的旅游资源开发利用。——历史文物异彩纷呈。城周东龛、南龛、西龛、北龛及水宁寺等处共有石窟283龛，佛像3900余躯，始创于隋，继盛于唐，雕刻玲珑，规模宏大，皆为省级和国家级的重点文物保护单位。在城南2公里处的南龛石刻造像和城东的水宁寺磨岩造像，蜚声海外，近年来先后接待了来自国内从事美学、史学研究的专家和来自美国、日本、韩国等国考察研究的学者200余人。——将帅故里新景亮丽。川陕革命根据地巴州是全国第二大苏区。当年红四方面军在这里进行了艰苦卓绝的革命斗争，留下了众多的战斗遗址和珍贵的革命文物。近些年来，在洒满红军鲜血的土地上，一处处昭示历史、激励后人的革命传统教育的课堂已成为了富有时代精神的旅游圣地。在巴中城南有邓小平亲笔题写馆名的“川陕革命根据地博物馆”，用数百米的展线和珍贵的文物再现了苏区当年壮阔的历史画卷；在城北清江镇当年川北地下党培育革命干部摇蓝的“奇章楼”，保存完整，已成为培育农村新人的课堂；雄居南龛山顶的“将题碑林”，在大巴山竖起了一座新的时代丰碑；在巴城市区，川陕苏区特别市、川陕苏区红军四方面军政治部旧址等遗址，已成为留给后人的永久性物质、精神财富。这些都将成为“重走长征路，将帅故里游”旅游线上的明亮景观。——自然景观醉留游客。巴州山川秀丽，有着独特的自然旅游资源。距城仅十多公里的阴灵山占地5000多亩。道教文化的传入，使这座海拔1400多米，有着参天古木和奇趣奇石的山峰名扬四方。近年，该山又荟萃了海内外1300多名书法家的手迹，建起了列为全国四大碑林的“灵山书法碑林”，使灵山名播海外；距城30多公里，面积1.8万亩的省级南阳森林公园，珍禽异兽遍地，四季景色独特；距城10多公里有着4500多亩水面的化湖，正以“水上世界”的优势，向外界提供了一方理想的游乐场地。
巴中莲花山：巴中莲花山坐落巴中市西北12公里的平梁乡境，最高峰海拔1050米，总面积83平方公里，上有五沟五梁，形如莲花盛开，故而得名。远看莲花山，木荣山峻，景色旖旎，令人神往。巴中莲花山森林公园一期开发投资380万元，巴中莲花山将完成“莲花山庄”3000立方米的多功能服务设施，集会议厅、餐厅、娱乐厅、高中低档客房等于一体。巴中莲花山相继二期开发将投资600万元，完成“黄家山庄”和“张家山庄”的综合服务设施，巴中莲花山达到每年可接待10至15万人进山游览。巴中莲花山阳春三月，游者甚众。时有专车直达山腰，游客便攀蜿蜒山路而上。沿路山花烂漫，芳香入鼻；山涧细水淙淙流淌，风送泉韵，和着鸟儿们的吟唱，悦耳极了，清心透了。翻过一座山坳，山色越显奇异，青松翠柏似巨大的绿色屏障，披阳迭翠，映得山峰耀眼生辉。灌木碧蔓，奇花异草，与伸云松柏融为一体，相得益彰。更有那漫山遍野怒放的杜鹃花，满枝花团锦簇，透着盎然春意，似篝火燃遍重山层林，使莲花山达到至美境界，令人陶醉。越往山中行，越显林静山幽，绿荫遮天蔽日。林中鸟飞兽走，蝶舞虫鸣；地上芳草鲜美，落英缤纷，空气清新舒适，使这座森林公园的大自然氛围显得越发浓重。人在郁郁葱葱的林中穿行，仿佛漫步在迷人的画廊之中，真有超凡脱俗之感，不愧为旅游的好去处。盘山南行，几番弯曲，方到莲花山主峰下。这里五梁汇合，地势平缓，岩下一洞，名莲花洞。洞深50米，宽40米，高6米，能容1000人左右。洞中冬暖夏凉，幽静平旷，内设神台，供佛像百余尊，香烟缭绕，钟鼓声不绝。洞前两层古庙宇穹起，与洞口紧连，名莲花寺。右侧一泉，清凉甘甜，自高淙下，其声潺潺然，犹一少女，拨弄琴弦，日夜弹奏着迎宾曲。洞顶有清代建造的石塔一座，四周有浮雕、题咏。州人彭大江诗云：“一状宏图震迩遐，文峰照耀灿莲花。瑞溢寰中龙虎跃，光腾汉外斗牛斜”。从莲花寺出发，有两条西北、东南走向的宽1?5米的石板路，把点缀在茂林中的十亭、五寨十八门、三洞、一崖、一台、一坪、五台、两库二十八塘等景点连接起来。其中五石，谓之为动动石、笑和尚、猪儿石、加官老爷、钻山龙，各具情态，相映成趣，真是神功鬼斧之所为，让游人产生无限的遐想!尤其是那两库二十八塘，静若一面面大小银镜，镶嵌在盛开的莲花上。库塘水皆清洌，日光辉金，蓝天倒映，青山影布；风起水面，群鱼游动，荡起涟漪。时有山雀掠过，长鸣两三声，回曲婉转，使山野显得格外幽邃而宁静。游客在此可划船嬉水，可临渊钓鱼，惬意极了。如身在世外桃源。离开莲花寺，顺山而上，道路见陡。几经险要，登上主峰。站在重峦茂林之巅，如临仙境，顿觉天宽地阔，心胸蓦然开朗。极目远眺，数十里间层峰叠嶂，逶迤莽莽。众壑纵横，四处清荣峻茂。时已日薄西山，余光斜照，紫翠重叠，到处神奇莫测，引人着迷，仿佛置身于一个童话世界。又像置身于一幅文照画图中。莲花山下，林木幽深，参差披拂，显得格外妩媚，巴河上下，浓翠成片，阡陌纵横，别有一番诗意。此情此境，令人流连忘返……莲花山是美丽的，诱人的!登莲花山，如在画中游。
南阳森林公园：南阳森林公园位于巴中市巴州东北37千米的南阳乡，处于通江、巴州的交界地段，幅员1218.9平方千米。1993年四川省人民政府命名为“省级森林公园”。南阳森林公园是以独特的自然风光、古朴的原始风貌，奇民的珍禽异兽和众多的旅游景观，吸引了来自国内外的游客。1993年四川省人民政府命名为“省级森林公园”。近年来，它以独特的自然风光，古朴的原始风貌，奇异的珍禽兽类和众多的旅游景点，吸引了来自国内外的游客。被誉为川东北旅游线上的一朵奇葩。南阳森林公园由老土地、四方碑、天马山、五马槽四大景区组成。每个景点雄险秀丽，绵延数十公里，形成“横看成岭，侧看成峰”的奇特景观。站在老土地向西南望长梁，天高悬一线，峭壁险无双，山势陡峭，气势恢宏，游人至此如履天梯；来到四方碑，地接三县，徒步行走，越来越险，在分“界”的地盘上，山势由低渐高，山涧与长梁垂直并列，林海茫茫，松涛呼啸，颇有一番松风泉韵之感；天马山，逶迤绵长，雄峰重叠，气势磅礴，林木葱茏。形同五马槽的五峰巍峨屹立，如五匹骏马，放蹄疾驰，奔槽饮水，更增添了南阳山传奇中的韵味，览物观景，引发出无尽的遐想。南阳森林公园景观奇特，春夏秋冬，或春风轻拂，或金阳似火，或云雾缭绕，或烟雨蒙蒙，景色各异，气象万千。雨过天晴之时，这里积云覆盖，天山相连，登上山顶，俯视峰下，云海翻滚，群山露巅；傍晚站在老土地、天马山之巅，极目了望，落日艳丽，层林尽染；太阳初升，群山沐浴金辉，林中绚烂多彩。南阳森林公园景观主要以马尾松、杉木、柏木林为主，在针叶林中混生着麻栎、栓皮栎、桦木、凌树、枫香、野樱桃等，还有银杏、杜仲、楠竹和箭竹、杜鹃等灌木丛。可分为：“人工马尾松纯林景观”、“人工极木纯林景观”、“人工柏木纯林景观”、“人工华山松纯林景观”、“人工银杏树纯林景观”、“人工柏林马尾松林景观”和“针阔混交林景观”走进茫茫林海，令人回归自然。林中花开四季，草木为园区增添了芬芳和色彩。
阴灵山风景名胜区：阴灵山以其峻峭的山势、秀美的林木、奇异的山石、精湛的碑林闻名于川东北地区。阴灵山风景名胜区在巴中市北枣林乡境内，离巴州城仅10公里。主峰高1420米，总面积64平方公里。它历史悠久，自北魏以来就是道教、佛教圣地。阴灵山原名灵应山，相传明嘉靖年间，四川总督甘肃人李肃，为治母眼疾，苦苦祈祷，观音显圣医好了老夫人的眼疾，李总督为铭感观音化身救母之恩，亲赴巴州灵应山，新修庙宇13座，重塑菩萨金身，并遵观音菩萨梦中之言将灵应山改名为阴灵山。自此，阴灵山名扬川陕，誉满巴蜀。阴灵山主峰峰俊，山顶为一巨石独立，似掌擎天，顶为一平台，约500平方米，建有观音正殿，可容数百人，此殿除一条小径可走外，其余三面若刀劈斧削，悬岩百丈，望而生畏，俯瞰山下，群山尽收眼底，仰视高空满云近日。阴灵山，怪石多奇。主峰四周2000米范围内，罗列着许多怪石，形状各异，因形得名，莲花观后路旁有一巨石，形若人头，头戴军帽，面向巴河，凝神专注，故名“人头石”。送子宫后崩裂的巨石上悬挂一石长五米，好象从山外飞来，故名“飞来石”。主峰后巨石下有一长6.5米的石通道，能容一人低头蹲膝而过，故名“低头石”，还有“晒经石”、“老君石”，留下了奇妙的传说。阴灵山，林木茂密，古树尤多，有树龄600年，人称“树王”的黄角树，有阴灵山独有、树龄逾千年的“九地斧”。还有逍遥树、弥勒樟、牛王柏、洞宾杉、处女松等各具奇异，有的生长在石缝里，有的生长在悬岩上，有的高大挺拔，有的虬曲蜿蜓，游人无不称奇。据统计，阴灵山树干直径在2.5米以上的古树100株，2米以上的300株，1米以上的400余株，阴灵山下，林海松涛，郁郁葱葱，十分壮观。阴灵山，山高千米，终年流水潺潺，真可是山高水高传说，昔日山上缺水，万人聚集山峰朝圣，由于缺水，无数人昏倒在路旁山腰，观音圣母见此情景，大发慈悲，随手将静瓶洒下几滴，顿时泉水涌出，倩柔味芳。从此阴灵山泉水潺潺。其中一处泉水流量大，水质清澈，甘甜芳香，当地人说，此水可治百病，尤其是肠阻塞、气管炎、打谷黄等水到病出，人称“神水”，此泉名为“观音泉”。阴灵山不仅有独特的自然景观，而且是清数胜地，北魏延光年（公元520年），峰顶建有小庙，几经兴废，明嘉靖年间，始修观音殿，从山脚到山顶，共建寺庙十二座，造神像千余尊，有牛王庙、马王庙、川方庙、关帝庙、老君庙、送子宫、玉皇庙、大佛宫、武圣殿。这些庙群，有的建在山顶，有的依山就势，有的平地建基，风貌古朴典雅。一九三六年英国天主教曾在此山建“洋堂”传教，现有部分遗址，迄今古庙，僧道虽不象昔日之盛，但遗址、石像、碑刻尚存，奇特的石、山、水等大自然美景依然如故，山中树木葱葱，绿树成荫，百鸟争鸣，百花争艳的独特风景吸引着游人，目前公路已通山腰，游山道，步行梯道重建一新，尤有新建碑林，宏伟壮观，现立各地书法碑林1500块，排列有序，构成阴灵山的又一景观，它集当代中华书法之大成，为全国第四大碑林。现在有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、侗族、瑶族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等民族分布。

历史文化

秀丽山川蕴物华：大自然的神功赋予巴中岭梁延宕，起伏连绵；河谷开阔，台地发育；溪沟纵横，水系对称；山浅坡缓，植被繁茂的独特地貌。秀丽的山川，加之丰富的光、热、水、生物资源，给人民生息提供了有利条件。据《巴州志》和有关史料记载，巴中是我们祖先驱开发较早的地方。相传川东北最古老的土著民族--族在传中的“伏羲”时代即居住于此。中人剽勇，质直好义。先是以渔猎为生，后来逐渐学会从事农业生产，到春秋时，已是“牲具六畜”，名扬中原，成以产良马著称；粮食生产已能垦田种稻、黍、稷，并善用剩余的农产口酿酒。秦时，其“青酒”能与秦之“黄龙”媲美。“布”、“钱”可作赋税交纳。古代族对开发巴中作出了重要贡献。周朝以前，以廪君为著名首领的居武落钟离山（今湖北长阳西北）一带的巴族入，后向川东扩展，不少巴族入落户于巴中。后来族被巴族征服。武王克殷，封为宗姬领地，称巴子国，春秋时与楚、邓等国交往频繁，大大促进了巴子国地域的开发。由此，巴中的开发又向前推进了一大步。经多次战争洗劫的巴中土人，所剩无几。但勤劳的祖先开发巴中从未间断。《巴州志》记载，元末明初（公元1330年左右）“夷地荒废”，有自楚者迁入，“插占为业”；后又有明末清初的“湖广填川”，“深山老林，尽行开垦，地无旷土，梯田直矗……。”粮食以水稻、小麦、玉米、红苕为主，种植有棉花、蚕桑、甘蔗、白腊、银耳、药材、柑桔、油桐等500余种经济作物，养殖有20余种家畜家禽、10多种水产，形成了有一定特色的以种植、养殖业为主的传统农业经济。人民奋斗几千载，既为自己创造了优美的生息环境，也为我们奠定了向现代化农业发展的良好基础。
璀璨文明凝明珠：巴中，自古来就以其秀丽的山川和众多的名胜古迹、文化艺术闻名遐迩。它们有机融合一体，似明珠异彩，熠熠生辉。如巴州古城周围的南龛、西龛、北龛和水宁寺的摩岩造像共200多龛窟、3700余尊，尤以南龛为最多，有137龛窟，2000余尊。均是以佛教为主的宗教艺术。首创于梁魏，续镌于隋代，后经唐、宋大量增刻，形成了陆离斑烂、雕嵌玲珑、栉比相连、各县特点、规模宏大的石窟群；自唐起不断兴建在峥嵘崎岖阴灵山的奇巧曲幽的庙宇群；唐代建于城西的汉将军严公庙和严颜墓与茶坝章怀山上辉煌壮观的章怀寺和城南的唐章怀太子李贤坟；南宋抗元据点险峻绝壁的平梁城；清代建在古城东北隅内典雅端庄的“魁星阁”和城东石鼻山脊上直刺蓝天的凌云塔；清代重建在恩阳义阳山巅的“红梅阁”和“普贤祠”；清乾隆时修在渔溪场渔溪河上的亭阁式木石结构的“永安桥”和耸立在渔溪场头河岸山岗上巍峨的“步月塔”；近代建筑在城西巴河岸边的精美独特的“回风亭”；兴隆场境曲折幽深长达一里的龙显洞；还有城守乡的清莲洞，一泉水中清浊两流，成了少见的怪洞之一。这些无一不是我们祖先血汗与智慧的结晶，使古今墨客游人，览名胜迷醉忘回返，凭古迹激奋泪满襟，出现了“古城聚群贤，名刻存万山”的奇观。据史料记载，汉末陈畿、马忠，阆中侯张鲁，蜀汉左将军宕渠侯句扶、桓侯张飞，唐章怀太子李贤，唐代大诗人李白、杜甫、李商隐，唐巴州刺史严武、史俊、羊士锷，吏部尚书张禕，唐龙镇状元张曙，宋代张垓、章崇简，爱国诗人陆游，巴中籍的天文学家张思训、民族英雄宗泽、岳飞，以及明清时期众多的墨客诗人，都在巴中县城居住或游览过，有的留下了不少名诗佳作、题记碑刻及书坊、洗墨池等珍贵遗迹。仅现在的南龛山上留有历代墨客脍炙人口的题记就有50条，诗文52首。至今仍保存完好的有：巴州刺史严武为保护南龛摩岩造像所作《乞额疏》和向肃宗帝奏请修建西龛“光福寺”的奏文碑刻，镌于南龛的李白亲书“怪状”二字草书，杜甫在南龛的“九日奉镌严大夫”诗的楷书石刻，镌于金宝泉崖壁上的岳飞亲题的“墨庄”真迹等，加上南龛对面立于凌去塔院墙壁的前清四川学使吴杰题写出的“共登青云梯，以为人文振兴之兆”的巨大石碑等，都是全川稀有的文物珍品。埋藏在巴中地下的古文物也较为丰富。解放后，相继在清江始宁古县废墟上发现了新石器时代巴族人使用过的石斧一件，在巴中中学发掘出“秦半两”一枚，在城西发掘出东汉时代巴族暮葬群一处，“五珠钱”千余枚。前不久发掘明代古暮一座，不仅有四百多年未腐烂的尸腊一具，还发现“大明通行宝钞”24张。据先后来巴中的有关专家、学者鉴定，有116件文物达到四级以上标准，其中一级文物一件（属国宝），二级文物12件，三级100件，四级3件。众多的文物古迹，是巴中悠久历史的见证。从而发生在巴中历史上重要的军事、政治事件或民情风俗、风景为题材创作的各种文艺作品，也显示了巴州是一个文化悠久发达的古城。这些文学作品中，有歌颂汉将军严颜“临范持大节，孤身欲断头”那种英雄气概的诗句“将军大节重如山，云让孤高松让寒，一曲巴江城下水，年年流照旧衣冠”；有在岳飞“墨庄”真迹石刻处题写的赞美其抗金收复河山的豪情壮志的诗句“巴水有情酬壮志，年年流奏《满江红》”；有以北宋时期巴中孝女赵琼瑶替父伸冤，四次赴河南向包公上诉终得昭雪的事件为题材编著写的剧本--《四下河南》；有以恩阳义阳山红梅仙子反抗邪恶追求自由幸福生活的斗争为题材写出的神话川剧《斩巴蛇》；有以唐章怀太子李贤贬居巴州后劝学劝农有德于民的史实为题材编写的历史剧《太子贬巴州》等等。这些作品散在民间，戏剧又多次在舞台上演，使这些民间故事和民间传说在巴中人民中广为流传，并且不断激励人们向大自然和一切邪恶势力作斗争的勇气和斗志。
千年古城展新姿：在漫长的历史岁月中，巴中人民以勤劳智慧的双手创造的众多名胜古迹和文化艺术佳品，受到了中央、省、市、县（区）各级领导的高度重视。解放后，公布为省、市、县（区）重点文物保护单位就有七十九处，其中摩岩造像六处，古建筑七处，石刻二处，古墓葬三处，古遗址一处。当年的川陕省委、川陕省苏维埃政府、川陕省委党校、红四方面军总部、红四方面军总政治部、川陕省保卫局、川陕省总工会、川陕省游击总指挥部，和省级各部门，道、县、市级机关，以及严公庙、太子坟、魁星楼、凌云塔等等，均分布在巴州城内，真象一个露天博物馆。从1956年起，省、地、县多次拨款修葺，使一些重点文物基本保持完好。中央艺术研究院美术研究所所长温廷宽教授和研究员顾森同志不久前专程来巴中考察摩岩造像，他们对巴中石刻赞不绝口地说：“巴中石刻是一颗被埋没未发掘的艺术明珠，是研究我国佛教史的宝贵遗产。我国隋唐时代的石刻作品，保存得象水宁寺、南龛这样完好的石窟群，全国罕见，是我国的国宝，应很好地珍惜它！”国家文物局朱处长最近带领专家学者专程来巴中视察，表示要把南龛、西龛、北龛和水宁寺的石刻列为全国重点文物保护单位，同时下拨15万元作为南龛、水宁寺两处石刻第一期工程的维修专款。川陕革命根据地博物馆的正式揭馆，为具有悠久历史的巴中县城增添了新的光彩。这座纪录老一辈无产阶级革命家和红四方面军、当年川陕苏区广大人民光辉业绩的丰碑，将永远鼓舞巴山儿女继承革命的光荣传统，向四个现代化奋进，使巴中这块“物华天宝”、“人杰地灵”的好地方，早日达到俊采星驰的光辉未来。

历史名人

张思训，今四川巴中（巴州区）石城人，北宋时期的著名天文学家，曾是司天监学生。公元979年对浑天仪进行了重大的革新，制造了世界上第一台自动天象仪——太平浑仪，又称水运浑象。此仪用水银作动力，是世界上使用水银于机械仪表的始祖。自落下闳创造浑天仪之后，最初用人力推动其运转，后来改用水力。但是人们在实践中发现，“运转以水，至冬中凝冻迟涩，遂为疏略，寒暑无准”。这样对于报时、定节气、造历的准确性关系极大，进而影响到人民的生产和生活。面对浑天仪动力出现的新课题，张思训进行了许多试验和探索，最终找到用水银代替水作动力。因为水银的内聚力很强，特别是具有在空中保持稳定的性能，可保证浑天仪正常的运转。在浑天仪上安装计时器，是我国唐代天文学家一行、梁令瓒的发明。他们在水运浑天仪上安装擒纵器，指挥两个木人按时击鼓、敲钟，产生了世界上最早的机械时钟。张思训对这个机械计时钟也进行了较大改革。由擒纵器指挥的自动报时和击钟鼓的木人成倍增加，并把报时和击钟鼓分离为两个系统，即“七值神左摇铃，右扣钟，中击鼓，以定刻数。每一昼夜，周而复始。又为十二神各值一时。至其时，则自执辰牌，循环而出，随刻数以定昼夜短长”。《宋史·天文志》称：“其制与旧仪不同，最为巧捷”。袁纲《枫窗小牍》赞：“新制成于自然，尤为精妙”。董修武，1879年生，名发科，字特生，祖居巴中县光辉乡，父辈迁往县城。自幼聪颖，勤奋好学，16岁中秀才。1902年考入成都东文学堂。在校期间秘密阅读进步书刊，组织进步团体，1904年毕业后，东渡日本，就读明治大学。1905年与孙中山交谈，同年8月加入中国同盟会，被选为评议部议员。在日期间，与宋教仁、于佑任、张表方等过往甚密，并与川籍同盟会员雷铁崖、邓洁等创办《鹃声》杂志，宣传民主主义。后毕业于日本中央大学政治经济科。1911年4月受孙中山之命，回国主持同盟会四川支部工作。返川后以四川法政学堂绅班教员身份进行秘密活动。同年10月10日武昌起义爆发，任川同盟会员联络军召集人，筹划起义响应。是年12月新的四川军政府成立后，任总政处总理兼财政司司长、筹边处处长。同盟会改组为国民党后，被推举为国民党驻川负责人，9月辞去军政府本兼各职，专管党务。1913年袁世凯谋杀宋教仁后，离开成都，意欲取道上海奔赴日本，面晤孙中山。行至川北太和镇，被派兵抓回，诬其主持财政期间滥发军用纸币殃民。但无任何罪证，迫于国民党人及社会各界舆论压力，监禁百余天后宣布释放。出狱后，除负责国民党党务外，并从事实业活动。先后创办"同益曹达公司"、"聚昌印刷公司"。1915年，袁世凯图谋复辟帝制，派心腹陈宦任四川巡按使，率军入川。其时，孙中山在日本密电于估任，转告修武早离成都，但已被秘密监视，无法成行。陈到任后不到十日，便以"滥发军用币"罪名，将其拘押于祈水庙军法处。1915年7月29日被暗杀于狱中，时年36岁。死后，其夫人将遗体运回巴中，葬于红岩河畔祖茔内。1919年四川省议会决定：在成都纯化街会议厅举行隆重追悼会，入祀"忠烈祠"。1938年县政府举行公葬仪式。1984年冬巴中县委、县府决定：将其坟墓迁于城东凌云塔旁，勒石树碑，以垂不朽。吴瑞林（1915-1995）原名吴尚德。四川省巴中县人。一九二八年加入中国共产主义青年团。一九三二年参加中国工农红军，同年转入中国共产党。土地革命战争时期，任川陕甘少年先锋营营长，少年先锋团政治委员，红四方面军政治部共青团团委副书记，共青团通江县委书记，少共川东北特委书记，中共大金省委组织部部长兼少共大金省委书记，大金省干部大队大队长兼政治委员。参加了长征。抗日战争时期，任中共鲁东南临市特委书记，八路军山东纵队第二支队政治委员，中共泰山地委军事部部长，鲁中军区第一军分区司令员，第二军分区司令员，山东军区警备第一军分区司令员，第二军分区司令员，山东军区警备第二旅旅长兼政治委员，第二军分区司令员兼政治委员。解放战争时期，任辽东军区参谋处处长，东北民主联军安东军区司令员，辽南军区司令员兼独立师师长，东北野战军第五纵队副司令员，第四野战军四十二军军长。参加了东北1947年夏、秋、冬季攻势作战和辽沈战役。在辽沈战役中，参与指挥部队先在彰武以南阻击国民党军“西进兵团”西援锦州，后参加辽西会战，会同兄弟部队围歼该兵团于黑山以东地区。1948年12月率部入关参加平津战役，首先攻克昌平、沙河，阻止国民党军西撤，继而攻占国民党军供应基地丰台，同兄弟部队一起完成了对北平（今北京）守军的包围。北平和平解放后，奉命组织部队执行对国民党军第101军军部和第271师的改编任务。1949年4月，率部进军中南，先后参加安新战役和豫西、豫南地区剿匪作战。中华人民共和国成立后，1950年10月，任中国人民志愿军第42军军长，率部参加抗美援朝战争。在第一次战役中，集中主力于长津湖以南黄草岭、赴战岭地区阻击美军陆战第1师及南朝鲜军首都师、第3师的猖狂进攻，连续激战13昼夜，歼敌2700余人，其中美军1000余人。之后，又指挥部队连续参加了第二、第三、第四次战役和西海岸阵地防御作战，协同兄弟部队给以美国为首的“联合国军”以沉重打击。1952年10月率第42军回国后，先后任中国人民解放军海南军区司令员，海军南海舰队司令员，广州军区副司令员兼南海舰队司令员，海军常务副司令员。1955年被授予中将军衔。获二级八一勋章、一级独立自由勋章，一级解放勋章。1988年获一级红星功勋荣誉章。是中国共产党第七、八次全国代表大会代表，第九届中央委员。1995年4月21日在北京逝世