社会

2006年4月5—6日，受苍溪县石马镇人民政府的邀请，市科技局委派市科技试验示范食用菌技术人员到苍溪县石马镇举办了猕猴桃套种食用菌技术培训会。经科技服务大厅工作人员介绍，在与市科技局几位农业技术人员仔细研究，咨询确认了猕猴桃套种食用菌是立足当地资源优势，发展特色经济的又一新经济增长点。市科技局领导高度重视，派专业技术人员前往石马镇举办了由镇、村及部份专业大户共三十多人参加的猕猴桃套种食用菌培训会。会上技术人员详细地介绍了猕猴桃的生理特点、袋料香菇、袋料平菇的理论基础和高产栽培技术，现场演示了制袋、灭菌、接种等生产操作方法，并实地制作了袋料香菇3000袋。这次培训会的举办，既表明了基层政府和农民对科技的强烈需求，也体现科技服务热线的作用。与会人员认为这次培训会学到了持术，增长了知识，开阔了眼见，表示回去以后一定要精心准备，大力发展.

基本概况

绵阳市游仙区辖镇。1941年置石马乡，1958年并入东村乡改石东公社，1960年更名石马公社，1985年复置乡，1992年建镇。位于区境西北部，距城区10.6公里。面积53.5平方公里，人口2.4万。宝成铁路穿境而过。辖七姓、涪江、横山、紫府、翠屏、解放、文峰、百胜、天林、石锣、天坪、飞凤、狮俺、五显、团树、金字山、张家坪、光明院18个村委会和石马镇场居委会。农业主产水稻、小麦、玉米、油菜籽，特产麦冬、生姜。

石马镇文物

百花镜：百花镜是稀有的文物，它由外形相同，内容各异的一对屏镜成。屏镜约长70厘米、宽55厘米、高8厘米，表面用酸脂木，玻璃制作镜橱，四周镶有骨质雕花。镜橱内有：仙翁童叟、淑女闺秀、千姿百态，形神逼真。山水木石、屋宇亭台，金枝玉叶、光彩夺目，精雕细塑、巧妙玲珑，是富有雕塑艺术价值之珍品也。百花镜曾送广州行家鉴赏。因装箱、车运及“文革”期间当作“四旧”，几次转移，屏柜玻璃，人物雕塑都有缺损，己失去原貌，诚属可惜！，传说百花镜是安南（今越南）王向满皇帝进贡的珍品。距今约二百年，清代嘉庆年间，上庄陈丹墀是安南的巨商大贾，富有资财，结交王室权贵。时逢变乱，安南王将百花镜藏于陈家，陈有二子，长子在乡操持家业，建造丹墀楼。次子帮助经商。陈爱国爱乡，命次子将大量珠宝财物海运回国，再展宏图，因遇沉船，人财尽毁于海中。后长子往安南，陈面谕之曰：余因遭船祸，财力殆尽，唯将珍品百花镜一对，带回家去，珍藏勿失，切切。其子遵嘱带回，珍藏家中。

基本概况

苍溪县辖镇。1951年建石马乡，1958年改公社，1984年复置乡，1992年建镇。位于县境东北部，距县城118公里。面积54.8平方公里，人口1.9万。通公路。辖石马、红星、千佛、秧田、青平、灵观、岳王、桥梁、松垭、红凤、青山、五峰、月耳、小沙、老木、安家、马鞍、真武17个村委会。农业主产水稻、小麦、玉米。产烟叶雪梨和猕猴桃。

乡镇经济

2007年全镇粮食播种面积33036亩，总产13154吨，全镇水果种植面积8815亩，水果总产12838吨，产值1847万元;2007年农村经济总收入17642万元,年人均收入3760元。镇内建有仙人庵、得水寨、大狮、刁麻坑水库，其中仙人庵水库库容94万立方米，1979年全镇建成电站一座，装机173千瓦。1982年后，充分利用水资源，兴建镇级、村级、股份制电站6个，装机835千瓦。境内矿产主要有钨、荧、黄铁、稀土、钴等，但质量差，开采价值不高，民间传统工业有米酒、豆腐、花生、腐竹等。2007年，工业总产值4947万元。

传说典故

书香第：清代以来，本区人士，大都知道马下八丘坪有位何善修者（人尊称他为善公），裔孙贵，远近闻名。善修有子九人，孙三十九人，曾玄甚多。其孙何登瀛，为清雍正十三年（1735）乙卯举人，乾隆七年（1742）壬戍科钦赐明通进士，曾任江苏阜宁，山东博兴两县知县，有名于时，何宏则为乾隆十二年（1747）丁卯科举人，此即所谓“兄弟联登”者也。曾孙何崧乃嘉庆十三年（1808）戊辰恩科亚元（乡试时正主考所取的第一名为解元，如宋湘是副主考所取的第一名为亚元），道光年间石马名歌手何细四有两名歌：“科甲就算涯寒家”，“三个举人共厅下”。距今虽己一百八十年，还是作为饶有风趣的故事流传下来。此外，有童年秀才何远辉，某岁，下省城赴乡试，在船上不断地蹦跳、玩耍，干扰他人，人皆厌之，当船过何源县境“将军石”时，同船廪生、秀才异口同声趣他即景题咏，他毫不谦让，口占七律一首云：“漫说云台绘姓名，将军披甲势如生；兵屯草木山前押，威压蛟龙水底惊；锦绣云排诸葛阵，挽岩石筑亚夫城；秋来夜落梧桐叶；疑是军中刁斗声”。众人聆之，无敢和咏，甘拜下风。续行不久，远辉即失足坠水，一代英才，竟遭灭顶，闻者惜之，此为善修又一曾孙也。善修后裔，计有明通进士、亚元、举人，岁进士各一，廪生五，秀才六，济济多士，可谓盛极一时，尢在乾隆十四年，（1749）己巳岁，善修孙蕴元与其子远辉、让辉三人，同科考取秀才，哄动一时。何映柳赠书香第联有“是父是子”即指此也。嘉应州赵知州闻善修之令誉，特赠“兄北联登”匾额，复请陈大章挥“书香第”三字，悬于门额，以彰其事。
石马山歌与刁嫂子（传说）：“…刁嫂子…老妹你过来…”这是客家山歌中独具浓厚乡气息的石马山歌的中衬词。刁嫂子，原姓张，长得标致，聪慧、独具一身男子汉气质。性格刚直，泼辣，好打不平。她歌才广博，对歌敏捷，能以歌代言，倾诉兴衰，歌唱出究人的呼声，所以威信很高，人们把她视为知心人。她十四岁出嫁，家境贫寒，丈夫暴病身亡，早年守寡，逼于生计，只好到蛇窿里（地名）王财主家做工。王财主是个奸刁恶的好色之徒，刁嫂子受尽凌辱，度日如年，在这困难的日子里，她只能借歌解愁，以歌鼓舞生活。一次，王财主乘刁嫂子倒痰盂之机，企图对她调戏，刁嫂子气得瞪起铜钱眼，山歌脱口而出，“蛇窿窟里蛇龟多，胡鳅滑子共一窝，一桶茶枯倒落去看你有命出窿么？”王财主深怕被人听见，败坏门风，随手拿起床前手杖恐吓道：“你敢在老子面前唱山歌，讲凤流，岂有此理！你敢再唱就打断你的脚簪筋”！刁嫂子面无惧色，昂头蔑视，即以歌还击“我嘴生来爱唱歌，天皇老子奈吾何，阎王面前都敢唱，难道怕你死摸罗”！王财主恼羞成怒，气急败坏地边追边骂：“你，你，你……你这个刁小子，简直是无法无天……”刁嫂子急忙跑出门外，又回敬一首山歌：“你莫嫌涯刁小人，黄蜂虽细会叼人，王八头上叼一针，人面兽心显原形。”此时，门外己围着密密麻麻看热闹的人群。大家看到这条凶恶的色狼，气得象条丧家之犬，无不夸赞刁嫂子的歌才和胆量，因为“小”和“嫂”近音，故被人称为刁嫂子了。……，不久，王财主把刁嫂子逐出家门后，转嫁到兴宁北部山区罗岗袁屋，夫妻和睦，生活幸福，终日还是歌不离口。刁嫂子走后，家乡人民者十分怀念她。以前的歌友都是挑长担的人，他们上江西时，正巧要从刁嫂子屋对门的小山径经过，因此每当来到这里，都要歇脚乘凉、喝水，不顾长途挑担的疲劳，欢笑地对刁嫂子家门大声地唱起来：“嗬嗨—刁嫂子老妹你过来……”。久而久之，这句引子便溶进山歌之中成为今天石马山歌板调的独特色，为后人传唱不衰。