犀浦镇地图
犀浦镇相关地区地图：
历史沿革
宋代熙宁五年(1702年)古犀浦县撤销后，设犀浦镇并入郫县，清后期改称犀和镇。民国19年设东一区时复名犀浦。解放后曾为第二区区署所在地，与犀浦乡几度分并，1985年撤乡入镇，实行镇管村。：解放前，镇区有少数手工业作坊，有规模较大的粮油市场，犀浦大米素来在川西享有盛誉。解放后，县工交系统安排部分企业在本镇，镇办企业迅速增多，主要有五金、化工、印刷、毛巾、制鞋、食品、缝纫等行业。犀浦豆油历来有名，1979年被评为省优质产品。挑花刺绣品工艺精湛，该镇长期是蜀绣的主要生产基地之一。：
镇区有郫县四中及镇办中学、小学、幼儿园各1所;有电影院、新华书店门市部等文化服务设施;有镇医院及省交通厅公路职工医院。四川工业学院和市建五公司设在镇境内。：
清末，川西同志军曾在犀浦与清军血战，牺牲者数百人，至今有战地和葬地遗迹。
完善的基础设施建设
犀浦镇交通便捷，镇内国道317线、羊西线、沙西线纵贯全境，成都绕城高速路环绕，犀安路、犀方路、犀团路、银河东路、银河西路、围城路等道路纵横，乡镇公路里程88公里，形成了四通八达，快速便捷的城镇交通网。水、电、气、通讯等基础设施完备。由成都市自来水公司供水，110千伏安变电站供电，西南石油管理局、四川石油管理局、成都市煤气公司三家天然气公司供气。通讯开通了国际、国内直拨电话和图文传真及ADSL、LAN宽带上网。与犀浦有关诗句
一，犀浦镇蘧仙观与大诗人范成大：寄题郫县蘧仙观四楠，范成大，沉犀浦上旧仙踪，老木长春翠扫空。敢请丹光来万里，为扶云峤驾飞鸿。范成大（1126-1193）字致能，号石湖居士。平江吴郡（郡治在今江苏吴县）人。南宋诗人。他父母早亡，家境贫寒。宋高宗绍兴二十四年（1154）进士，初授户曹，又任监和剂局、处州知府，以起居郎、假资政殿大学士出使金朝，为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”地事，慷慨抗节，不畏强暴，几被杀，不辱使命而归，并写成使金日记《揽辔录》。后后历任静江、咸都、建康等地行政长官。淳熙时，官至参知政事，因与孝宗意见相左，两个月即去职。晚年隐居故乡石湖。卒谥文穆。他与尤袤、杨万里、陆游齐名，号称“中兴四大诗人”。他从江西派人手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。其诗题材广泛，风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他使金途中所写的七十二首绝句，如《青远店》、《州桥》、《双庙》等，反映了北方人民的痛苦生活和他们的民族感情。爱国情感激昂悲壮。其《催租行》、《后催租行》、《缫丝行》、《劳畲耕》等揭露封建剥削的残酷，表现对人民疾苦的同情。他晚年所作《四时田园杂兴》六十首，描绘了农村景物、风俗人情和农民生活，风格清新明快，优美流畅，富有韵味，有民歌之特色，是古代田园诗的集大成者。这类诗在南宋末期产生极大影响。他的文赋在当时也享有盛名。词作情长意深，与秦观相近，后期作品则近于苏轼。范成大的作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，当时流传着“家剑南而户石湖”的说法。如其中《夏日》一首说：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”写农民一家辛勤劳动的情景，亲切、淳朴，有浓郁的乡土气息。他也写了一些应酬唱和、山川行旅、叹老嗟悲以至讲论佛典禅里之作。杨万里《石湖居士诗集序》说：“（范成大诗）大篇决流，短章敛芒；缛而不酿，缩而不僒。清新妩媚，奄有鲍谢；奔逸隽伟，穷追太白。求其支字之陈陈，一唱之呜呜，不可得世。“生平详见《宋史》卷三八六。有《石湖居士诗集》、《石湖词》等。二，杜甫的《梅雨》：梅雨，南京犀浦道，四月熟黄梅。湛湛长江去，冥冥细雨来。茅茨疏易湿，云雾密难开。竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。
三，陆游的《饭罢戏作》：南市沽浊醪，浮螘甘不坏。东门买彘骨，醯酱点橙薤。蒸鸡最知名，美不数鱼蟹。轮囷犀浦芋，磊落新都菜。欲赓老饕赋，畏破头陀戒。况予齿日疏，大脔敢屡嘬?，杜老死牛炙，千古惩祸败。闭门饵朝霞，无病亦无债。
四，陆游的《晚过保福》：出陆游诗词集，晚过保福，堂静僧闲普请疏，炉红毡暖放参余。莲花池上容投社，椰子身中悔著书。茶试赵坡如泼乳，芋来犀浦可专车。放翁一饱真无事，拟伴园头日把鉏。芋来犀浦可专车：可以为了吃犀浦的芋头专车下乡！
网络文章：《陆放翁养生有方》，南宋诗人陆游是绍兴人。凡到绍兴旅游的人少不了要去沈园走走。读读墙上陆游所书的《钗头凤》——它淋漓尽致地表达了对爱妻的深情。他境遇虽不如意，年轻时又常服药，却能活到85岁高龄，这与他善于养生大有关系。他乐观坦荡，随遇而安：“长生岂有巧，要令方寸虚”、“治心无他术，要使百念空”。也就是说，活着，欲望别太强，闲下来，钓钓鱼；高兴时，喝喝酒。对保存元气大有帮助，而元气又是养生的根本。平时，他常常研究“止观”，即气功；也身体力行——“气溯如潮上，津流若酒醇”，能达到如此境界，足见功夫不浅。他还喜欢按摩，难怪他八十以后发脱能自生，齿摇徐自固，耳聪目又明。他罢官归隐后，种莱、养花、扫地、饲鸡，过着自由自在的田园生活。还应介绍一下他的饮食，用“放达”一词即能概括他饮食的特点。饮酒是他的爱好，而且有海量：“晚途豪气未抵摧，一饮犹能三百杯”。他喝葡萄酒，在《小宴》中有“洗君鹦鹉杯，酌我葡萄醅”的诗句。对农家所制的酒也不拒绝——尽管酒有点浑，但饮来依旧尽兴。像“玻璃春”这样的眉州名酒，他有浓厚的兴趣；对比这更名贵的“鹅黄”更是津津乐道。至于下酒菜，他是颇为讲究的：美如凝酥的牛尾、山猫的头、香嫩的糟鹅、甜而鲜的糖蟹和辛而辣的辣米菜，他都吃得津津有味。更珍贵的如“驼酥”，他也吃过——“紫驼之峰出翠釜”(《丽人行》)中的“紫驼之峰”就是“驼酥”。应指出的是，它不是双峰驼的峰，这东西易得，而是单峰驼的峰，且是野生的。据考证，那时我国尚有不少野生单峰驼。在宋代，羊肉很吃香。陆游是江南人，习惯吃鱼，但他同样习惯吃羊。在《书事》中有这么两句：“醪酒芳醇偏易醉，胡羊肥美了无膻。”是羊总有点膻味，由于他爱吃，所以浑然不觉，他在食物的选择上面很广，几乎什么都不避——不偏食。公元1170年，陆游入蜀任奉节通判。四川物产丰富，众多的佳肴和秀美的山川使他流连忘返。他学会了川人的煎茶法，对蒙山的紫笋茶也很欣赏。对于那儿的蔬菜和野菜更是食之不厌，如新津的韭黄、犀浦的大芋头、岷山下的小芋头、山中自生的龙鹤菜、棕笋、田野中自生的蕨薇、大巢菜和野芥等。陆游到了晚年，亲自种菜，几乎与荤肴无缘。对他来说，各种蔬菜都适口，只要新鲜就行。“黄瓜翠苣最相宜”(“苣”就是莴苣)，这两种东西都很有营养，又有很好的口感。他特别喜欢放了碎米的野荠——“荠糁芳甘妙绝伦”。除迷恋于蔬菜外，他还极力推崇食粥——“只将食粥致神仙”，希望通过食粥来益寿延年。他自号“放翁”，不但饮食放达，处事也洒脱不拘。他领悟到“心动”则“神疲”，因而平生遇事未尝心动，故能老而不衰。
五，苏轼的《送鲜于都曹归蜀灌口旧居》：苏轼，蹑尽霜须照碧铜，依然春雪在长松。朝行犀浦催收芋，夜度绳桥看伏龙。莫叹倦游无驷马，要将老健敌千锺。子云三世惟身在，为向西南说病容。诗句：“朝行犀浦催收芋，夜度绳桥看伏龙。”，白话：早上到犀浦去催促关于收芋头的事情，晚上走过都江堰的安澜索桥，看见夜色中伏龙观的飞檐翘角。陆游的《饭罢戏作》中也说到，“轮囷犀浦芋，磊落新都菜”。说明当时犀浦的芋头肯定好吃！，不过遗憾的是现在不仅犀浦的芋头不出名了，而且伏龙观也在地震里面毁了，不但夜色中看不到，就是大白天都是废墟了。。。
六，犀浦“黄师塔”与大诗人杜甫、陆游：杜甫《江畔独步寻花七绝句》，其五，黄师塔前江水东①，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红②？，吴论：此至黄师塔前而作。春时懒倦，故倚风少憩。师亡无主，则深浅红花，亦任人自赏而已。【朱注】叠用爱的字，言爱深红乎，抑爱浅红乎？有令人应接不暇意。）。①陆游《老学庵笔记》：余以事至犀浦，过松林甚茂，问驭卒，此何处？答曰：“师塔也。”蜀人呼僧为师，葬所为塔，乃悟少陵“黄师塔前”之句。②庾信诗：“深红莲子艳。”朱超道诗：“兰心带浅红。”，陆游同志空怀一腔报国志，被秦桧之孙迫害后，只好投靠在四川制置使范成大麾下，这段时间他作了大量的诗，到杜甫草堂拜谒，还曾为杜甫的绝句“黄师塔前江水东，春光懒闲倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。”到犀浦考察“黄师塔”的出处。
七，“褚亮”的赋得蜀都：全唐诗卷32_23，列宿光参井，分芒跨梁岷。沉犀对江浦，驷马入城闉。英图多霸迹，历选有名臣。连骑簪缨满，含章词赋新。得上仙槎路，无待访严遵。附：褚亮（560-647）字希明。唐大臣。杭州钱塘人。善诗文，博览图史，陈、隋时即以诗才显名。曾仕陈、隋及薛举。入唐，太宗授为秦王府文学。设文学馆，与杜如晦等并为学士，命阎立本画像，他为之作赞文，号十八学士。常侍从太宗征战，多有进谏。官至通直散骑常侍。卒陪葬昭陵。
八，周庠的《寄禅月大师》：《寄禅月大师》，全唐诗卷760_1，昨日尘游到几家，就中偏省近宣麻。水田铺座时移画，金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石，栽松更碾味江茶。有时捻得休公卷，倚柱闲吟见落霞。周庠，唐龙州司仓。后事王建，累官御史中丞、中书侍郎同平章事。王衍嗣位，进司徒。全唐诗存诗一首。
九，《成都书事百韵》中关于犀浦的记载：“交子”发行人薛田在《成都书事百韵》中关于犀浦的记载，下文是世界最早纸币“交子”发行人薛田的《成都书事百韵》：混茫丕变造西阡，物象熙熙被一川。易觉锦城销白日，难歌蜀道上青天。云敷牧野耕桑雨，柳拂旗亭市井烟。院锁玉溪留好景，坊题金马促繁弦。风流辅席堆红豆，潇洒门庭映碧鲜。表状屡言同颖穗，敕书频奖竝生莲。旋科杞树炊香稻，剩种豌巢沃晚田。仁宅不隳由政立，议闱无取任情迁。民知礼逊蚕丛后，俗尚奢华邃古先。绕郭波涛来浩浩，归期岐路去绵绵。乍回黑水将成道，潜到青羊恐遇仙。靓女各攻翻样绣，祛商兼制砑绫牋。垆边泛蚁张裙幄，江上鸣鼍簇彩船。石笋崚嶒衙对峙，琴台恢阔寺相连。群葩艳里珍禽语，百草香中瑞兽眠。喜处必臻尤儜望，胜游争倦更迁延。早荷叶底蹲鸱伏，椶树梢头乱蝶穿。鹾发牢盆浑弃卤，铁资圜法免鉟铅。丰饶物态甯殊越，美丽姝姬酷类燕。西海号雄彰传纪，南康辞健积铭镌。良工手技高容学，妙隐丹方秘不传。倚剑灵关凌绝顶，梦刀孤垒削危巅。金华巷陌遗三品，石镜伽蓝露一拳。信落荆州随鼓枻，检颁芝阙听摇鞭。若量内地寒暄异，且在遐陬水陆全。渝舞旧云传乐府，巴谈谁曰系言诠。九苞绾就佳人髻，三闹装成子弟鞯。欲辨坤维寻地理，才临益部认郊{上广下墨}。文翁室暗封苔藓，葛亮祠荒享豆笾。货出军储推赈济，转行交子颂轻便。气蒸蒟蒻根须润，日罩楩柟树影圆。药市风光虫蛰外，花潭遨乐鵙鸣前。聚源待拟求凫氏。贮怨那能雪杜鹃。藂植森荣还蓊蔚，夹流湍迅迥潺湲。鲜明机杼知无算，细碎锥刀不啻千。合伴鸦鬟齐窈窕，对陪霓袖竞翩翾。五门冷映岷峨雪，千里爰疏灌堋泉。茂盛八紘宜得最，膏腴十道比俱偏。袁滋不到生无分，段相重来宿有缘。款召相如登兔苑，骤迁太白步花砖。葳蕤草木时为瑞，奇秀江山代产贤。晓后细风红灼灼，夜中微雨碧芊芊。锦亭焰烛明欹障，绣阁香毬暖熨毡。宝塔徘徊停隼旟，观街杂沓拥辎軿。酴醾引架家家郁，踯躅攀条处处妍。重爱鲁儒提德柄，威降曹将董戎旃。欢谣少负賨人勇，长讲多轻楚客禅。似簇绮罗偏焕燿，如流车马倍喧阗。搘机显绰名堪录，题柱芬芳事莫捐。李特锋鋩徒恃险，张仪规画自持颠。鹰扬事业成悠久，鸟合奸雄败转旋。漫向鼎分澄霸道，却当龟化验都鄽。强贪楚灭悲倾辙，广洽尧询喜慕膻。侧弁猖狂抛玉斝，归鞍酩酊坠金钿。氛埃屏息云常覆，稼穑繁滋泽磨愆。睿圣宵衣垂乃睠，贵臣驰驲每传宣。石牛迈路加歆飨，江渎隆区助洁蠲。避暑亭台珍簟设，纵闲池沼钓丝牵。遮蛮带砺长能固，捍蜀金汤远益坚。何武甲科曾继踵，严遵卜兆罕差肩。雠书竞印诸家集，博识咸修百氏笺。纸碓暮春临岸浒，水樽春注截河壖。华严像阁凉堪爱，净众松溪僻可怜。学射崔嵬横罨霭，放生宽广媚漪涟。藓庭嫩笋青篸篸，风槛新荷绿扇扇。守戍貔貅千万骑，采葑簪笏两三员。清江泻势方流巽，大面盘形正压乾。电扫谷风藏虎啸，雷瞋宫树洒龙涎。郃占逖应星舒彩，栾噀端聆火扑燃。令范式驱民缺缺，咨谋畴倚道平平。性寒甘蔗猱偷啮，体腻芭蕉蚕莫沿。志读备兴重掩卷，史看唐幸嫩终篇。雕盘姹女呈酥作，水巷痴童飏纸鸢。初下鹿头迷鄠杜，暂来犀浦误伊瀍。变秦言语生皆会，恋土情怀死不悛。结厦斧斤宗简易，入神丹雘励精专。柳堤夜月珠帘卷，花市春风绣幕褰。十县版图分户籍，一城牌肆系民编。受辛滋味饶姜蒜，剧馔盘餐足鲔鱣。月季冒霜秋肯挫，荔枝冲瘴夏宜然。几番藂箐鸣虚籁，是个园林噪嬾蝉。蠢动乘时先养育，菁英届候别陶甄。地丁叶嫩和岚采，天蓼芽新入粉煎。平代启闱闻继岌，监军凭轼见刘焉。蕙兰馥裛幽蹊畔，菱芡交铺曲岛边。绘网晚晴夸蹴踘，画绳寒食戏秋千。氤氲紫雾蒙都邑，缥缈彤霞聚偓佺。螭伏自然销剑戟，蝼翻几度起戈鋋。宦游止叹音尘阙，乡饮何惊岁月遄。灵寿桃枝奇共结，金砂银铄贵相联。埋轮昔按均轮命，叱驭今分太守权。徒为行春飞皂盖，讵能许国报青钱。政经旋考尤多僻，民瘼深求尚未痊。虽愧袴襦非叔度，且期毫墨有冯涓。{左亻右黾}遵廉察思从训，克谨操修敢好畋。南市醉过攒帜队，西楼欢坐列琼筵。烦嚣谨畏伤淳厚，慧黠周防近巧谝。重禄省心宜致寇，薄材庄貌若临渊。扶危颇异巢居幕，劝善还同矢在弦。其中有“初下鹿头迷鄠杜，暂来犀浦误伊瀍”一句。宋代初期，蜀地为一个相对完整的经济区域。明朝廷对江南各省采取以铜钱代铁钱，逐步取消铁钱的政策，但对四川路则听其行使。如开宝年间(968-976年)，宋太祖还禁止铜钱入蜀；太平兴国年间(976—984年)，宋太宗又明令四川地区的铁钱不得出境。据《宋史?食货志》载：“真宗时，张咏镇蜀，患蜀人铁钱重，不便贸易，设质剂之法，一交一缗，以三年为一界而换之。六十五年为二十二界，谓之交子，富民十六户主之。”后来，由于纸币发行过多，“富民赀稍衰，不能偿所负，争讼不息”，被迫停止“交子”。张若谷为江湖淮南益州路转运使后，认为：“废交子不复用，则留易非便，但请官为置务，禁民私造。”北宋大中祥符末年(1016年)朝廷把薛田从河东(今山西)派往四川益州担任管理财政的转运使。薛田上任后,了解到前期民间使用铁钱的不便。便于天圣元年（1023年），与江湖淮南益州路转运使张若谷一起向朝廷奏请恢复蜀地“交子”交易制度。宋仁宗批准了薛田、张若谷的请求，“始置益州交子务，以百二十五万六千三百四十为额。”翌年二月，中国有史以来的第一次国家纸币由益州交子务发行流通。至此，身为转运使的薛田力主官方设置交子务发行交子,方便商民交易流通，促进了宋朝经济发展和世界纸币发展流通的历史性进程。
十，杜甫的《客至》：舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。”写的是草堂外的景象：春天到了，春水遍地，溪面初平，鸥鸟飞来，或翔于水面，或集于溪边。这是地道的南国水乡风光。为什么一开篇诗人就写景呢？从“但见”二字我们可以窥知诗人心中的奥秘：原来他太寂寞了，深盼有人来此，可是不见人来，但见群鸥，也就只好日日与鸥鸟为伍了。“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”上句承前，意思是既无人来，也就懒得去扫门前的花径，由它凌乱下去，表现了诗人失望的情绪，只好甘守寂寞了。这其实正是为下句作铺垫，因为下句说的就是“客至”，它给我们呈现出一幅动人的画面：诗人已多日不闻敲门声了，颇有冷落之感，这天忽闻有人敲门，急忙跑去，开门一看，惊喜万分，竟然是自己的老朋友来了，顿时觉得眼前一片光明，生气盎然。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。”这不是客套话，句句都是实情。老朋友来得突然，草堂距市镇又远，备办来不及了，只拿家里现成的酒菜来招待，更显出主客之间的深厚友情。这跟《有客》中写的“自锄稀菜甲，小摘为情亲”一样，都是彼此相亲不见外之意。“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”从“尽余杯”一语可以看出，这时酒宴已到高潮，诗人欲呼邻翁与客人对饮，更增加了欢快的气氛。至此结束全诗，余味无穷——邻翁来了没有呢？这用不着交代，当然是来了。这首诗以“但见群鸥”起，以呼邻翁“对饮”结，感情发展的脉络极为分明，十分耐人寻味，可以作为诗人清新明快风格之一例。《客至》这首诗题下还有作者自注：“喜崔明府相过”。可见是老朋友之间偶尔过访，从诗中那些话的亲切、随意的程度来看，也确实非老朋友不能。至于崔明府其人，有的注家认为是杜甫的舅氏，大约是因为杜母姓崔的缘故；但“明府”是唐人对县令的称呼，杜甫草堂属犀浦县（治所在成都西北），说不定就是犀浦县令。另外根据杜甫的诗作《北邻》可知，杜甫的北邻是一位退职的县令，杜甫和他相处得十分融洽。说不定这位才是个真正的犀浦县令也未可知。附杜甫的「北邻」：明府岂辞满，藏身方告劳。青钱买野竹，白帻岸江皋。爱酒晋山简，能诗何水曹。时来访老疾，步屟到蓬蒿。