人口组成与宗教信仰

·原住民，1717年，清康熙56年，《诸罗县志》记载板桥、中和一带曾有泰雅族人出没。平埔族——凯达格兰族与泰雅族，属于“雷里雷朗社”及“空仔社”（“空仔社”又称为“绣朗或秀朗社”）。·旧移民，福建泉州府同安唐山人：清朝时期占大多数，相较于中和地区的泉州人。战后唐山人：由中国大陆来台者倍增，永和属于“首都疏散地带”，人口瞬间增加；尔后，由中、南部北移谋生定居者，多为青壮人口，不乏新婚夫妇及新生儿。·新移民

历史沿革

清雍正年间：漳州人大举迁台，大佳腊(台北市旧称)几被泉州人占领，只得渡过新店溪，开垦溪南土地，包括：板桥、中和、永和和部分土地，当时称为“板桥十三庄”。1949年：永和市为全台湾面积最小的乡镇市，原与中和同属中和乡，在1958年（民国47年）独立成为永和镇；因地方人口、建设及经济快速发展，又于1979年（民国68年）升格为县辖市。目前人口数已突破23万多人，人口密度居台湾之冠。

教育

==成人教育，永和市立图书馆，永和社区大学，永和国父纪念馆，==国民教育，·国小类别附注，永平国小公立设有美术班，永和国小公立永和最悠久之小学，育才小学私立，秀朗国小公立曾创下金氏纪录：人数最多的小学，顶溪国小公立，及人小学私立，竹林小学私立，网溪国小公立设有国乐班，·国中类别附注，永平高中附设国中部公立县立完全中学，福和国中公立附设社区大学、设有国乐班、美术班，永和国中公立，·高中类别附注，永平高中公立县立完全中学，·高职类别附注，复兴商工私立特色：美术，智光商工私立，金瓯女中私立分部

地方特色

·乐华夜市：位于永和路一段与永平路、永贞路一带，是台湾著名的观光夜市之一，也是居民生活中心。·韩国街：位于中兴街，沿街以许多韩国舶来品店家为主要特征。·豆浆闻名于世：位于永和路二段284号“世界豆浆大王”(旧称“新世界豆浆店”)，创立于1955年，是全台永和豆浆的始祖，享誉全国海内外，24小时营业。著名小吃有热豆浆、小笼包、萝卜丝蛋饼、锅贴。·牛轧糖：竹林路的客家巷。·振兴医院永和分院，·耕莘医院永和分院
文学中的永和：徐钟佩，散文〈发现川端桥〉1950年代，收录于《我在台北及其他》1986年，纯文学。周梦蝶，诗选〈川端桥夜坐〉，时间不详。

移花接木的都市计划

‘企图补救城市中过分拥挤及乡村人口流失的问题，使两个地区都能互相得到益处。城市的尺度将会被限制，都市成长也会经由指导而区别出卫星都市。’《APeacefulPatbToRealReform》（1898年）……霍华德，长久以来永和与台北市的城市间“依赖关系”，作为一个卫星城市容纳全台湾城乡移民，因而造成人口过度集中。当时根据英国霍华德(EbenezerHoward)所提出“花园城市”(asuburbangardencity)概念，将英国近郊适应起伏地形的环状规划移植至永和市，移花接木的结果是地属平坦地区的街道，过于狭窄宛如迷宫。·绿地分布现况，新店溪沿线河滨带——中正河滨公园、福和河滨公园，社区——仁爱公园

地理位置与交通

永和市属于台北盆地的西南方，北以新店溪与台北市西南为界，和台北市万华区、中正区、文山区相邻，南与中和市相邻。·地形：地势单纯无山脉、丘陵，是一片由东南向西北逐渐降低的平原。二十年代，仍为典型的农村型态，阡陌相连，居民皆以务农为主，来往道路除田间小径，只有少数几条铺上碎石的大路，其中以川端路（即永和路）较大。·水文与交通——‘永和暮湖’：由于新店溪的阻隔，与台北市的交通都是靠津渡来维系，彼时较大的渡口是网溪渡，联络溪洲与台北市，码头即现今之光复街底，道路两旁遍植黄槴花，至花开时节香气怡人。如今藉由中正桥（川端町旧址）、福和桥及永福桥等交通要道，以及台北捷运中和线的顶溪站、永安市场站大众系统，帮助往返台北市与永和市两地。