发展思路

坚持以经济结构调整为主线，在抓紧粮畜两项传统产业不放的基础上，大力调整产业结构，近种白芸豆，远植树，中间经济林果，狠抓旅游业开发，长短结合，以短养长，优势互补。用种粮食来填饱肚子，以调整产业结构来增加农民收入。加强产前、产中、产后服务工作，不断开拓农产品市场，积极搞活流通，以保证最大限度地增加农民收入，发展全乡的农村经济。

自然景观

羊坪是一个美丽的地方，海拔3953.3米的他尔布子峰，每到冬季，山上白雪皑皑。峰脚神秘的原始森林及山顶广阔茂盛的草场，放牧着全乡的牲畜，一派“风吹草地见牛羊”的胜景，洋溢着浓厚的诗情画意。每到春夏之交，光茅山上漫山遍野盛开的杜鹃花及各种叫不上名的小花，美不盛收。更秀人的是春秋之季那明镜般的羊坪水库，周围的群山郁郁葱葱，似镶在明镜边的绿宝石，是一颗璀璨的明珠，远近游人络绎不绝，有专程来观赏湖光山色者，有趣味无穷的垂钓者，也有划一叶扁舟而尽兴者，使人乐而忘返。那象神话般的彝家风情，有探不完的奥秘。如今永羊公路的开通，为逐步形成灵源箐----羊坪----泸沽湖----丽江”旅游线路奠定了基础。因此，她是一块有待开发的旅游的宝地。

人文地理

羊坪彝族乡原属宁蒗县直辖，60年代初修建羊坪水库，因永胜县米粮仓城关、三川两大坝子受益，为便于管理将羊坪划属永胜。羊坪乡为永胜县纯彝族居住乡，他们的历史文化、生活习俗、风土人情都与宁蒗小凉山彝族有完全相似之处。勤劳、善良、勇敢的羊坪彝族人民，共同延续着凉山的传统文化，无论是世事人情，还是风俗习惯，都融汇着迷人的故事。
住宅房屋：彝族原为游牧民族，以放牧为主，随着种植业的不断发展，并成为主业后，逐步定居下来。喜欢在依山傍水、林木环绕、风景优美的地方修建房屋。村落以几户、十几户为最常见，比较分散。住房有两种：土墙木顶、木墙木顶(木板房)，现在已发展为土墙瓦顶结构的房子。其中木板房是彝族住房的代表，又名黄板房，彝称“师伊”，全用木板筑成。高一丈(3m)有余，用圆木作柱，木桩作墙，四壁用竹木篱笆排扎而成。屋顶用簿木板分前后三路横排重叠覆盖，以石压面，不用钉。室内用竹篱笆间隔，分为左中右三间，中为堂屋，开有大门，中央设有火塘，火塘中立有三块石砖，用以支锅，称为锅桩，火塘主要用于烧饭、取暖、照明等，火塘内火种终日不灭。在火塘两侧各垫一张竹篾席，俗称篾折笆，彝称“玛觉”，人坐其上，主人坐左边，客人坐右边，不宜坐错。篾席既是坐着休息之所，又是一家人吃饭的餐桌，该间集厨房、客厅于一体。左为主人内室，彝称“哈库”,是用来存放贵重物品及供奉祖灵之所，不容外人进入。右为存放粮食、石磨等物品的储藏间，彝称“嘎怕”。正房下侧为畜厩，院子四周用高1~~2m的木柴排扎成围墙，俗称“篱笆柴”,整个房屋别具一格。

教育

“羊坪乡教育起步较晚，发展缓慢，在一定程度上制约着羊坪经济社会的发展，乡党委政府充分认识到，“治穷先治愚”的重要性，坚持优先发展教育，着力提高教育教学质量，加强了师资队伍建设，改善了教育教学硬件设施，使教学设备逐年增加，并在山区学校率先建了环保厕所，做到了“班班有教室，人人有桌凳”。到2006年底，全乡共有5所完小，小学教学点4个，1所初级中学，中学在校学生254人，小学在校学生938人。2006年，小学教师配备率达100%，校长任职条件合格率达100%，教师学历合格率达100%，中学升学率达78.9%，小学入学率达99.8%。

农业

羊坪是一个典型的山区农业乡，境内群山起伏，气候恶劣，属高寒冷凉山区，粮食作物种植以洋芋、荞子、玉米、燕麦为主。羊坪乡党委、政府坚持把农业生产放在经济工作的首位来抓，走扶贫攻坚、强农固基、发挥优势、调整结构、建立支柱、依靠科技、加快发展的路子，促使国民经济持续、快速、健康地发展。近几年来，乡党委、政府一是加大了农村实用技术的培训力度，通过培训使广大群众学科学用科学。二是高度重视畜牧业在我乡的重要地位，采取措施加大品种改良的力度，多方努力引进了黑山羊100只，确实加强畜牧科技体系建设，努力做好畜禽疫病的仿制工作，促进了畜牧产业的稳定发展，三是结合本乡的实际，推广地膜杂交玉米854亩，脱毒洋芋3942亩。四是响应上级号召大胆试验，2003年在我乡5个村委会共种植白萝卜26.2亩，并取得成功。通过努力羊坪乡的农业生产有了较大改变，基本实现了种植规范化、管理科学化、作物品种良种化，从而为山区发展高效农业奠定了坚实的基础，为全乡在大农业上脱贫致富提供了必要的保证。

传统礼仪

长幼之礼：晚辈途遇长辈须下马侍立；长辈入室，晚辈须让坐；长辈在场，晚辈不得插嘴；晚辈与长辈不同食，须让长辈先食；长辈、晚辈在堂，长辈应坐上；一道同行，长辈骑马晚辈步行；长辈面前，晚辈不，得口出狂言秽语，不同长辈嘻笑戏闹。男女之礼：公在媳避，兄在弟媳远避；途遇姑妈须先打招呼问安；男女不同食，男先食；冤家械斗，不打杀对方女子；男子不得在妇女面前逞能。宾主之礼：宾主路途相遇，互问平安，互递草烟，骑马相遇，各自下马问候；客入室主让坐，并打酒杀牲宴宾客，贵客杀“四只脚”即猪、牛、羊，普通客人“杀两只脚”即鸡，客离去前须向主人赠“卡巴”致谢。道德以“羞”为核心，“羞”(税)，讲道德者也称为“税”，“税拟“而倍受人敬重，不讲道德者则被称为“税多阿顾“而被千人指，万人唾。